古代奇形怪狀的白酒叫什么，水滸傳中五角酒什么意思

角（jue）那是一種古代酒器。形狀像爵，上口無兩柱。五角酒就是五杯了

五杯酒

“角”是古代的一種液體容積單位，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。

觚，壺，鼎，容量不同叫法不同

樽（zūn）

爵 古代飲酒的器皿，三足，以不同的形狀顯示使用者的身份

酒器指用來盛酒用的器具 在我國(guó)古代，釀酒業(yè)的發(fā)展，使得各種不同類型的酒具應(yīng)運(yùn)而生.樽，是古代酒器的通稱，作為專名是一種盛酒器，敞口，高頸，圈足。樽上常飾有動(dòng)物形象。爵，古代飲酒器的總稱，作為專名是用來溫酒的，下有三足，可升火溫酒。角，口呈兩尖角形的飲酒器。觥，是一種盛酒、飲酒兼用的器具，像一只橫放的牛角，長(zhǎng)方圈足，有蓋，多作獸形，觥常被用作罰酒。杯，橢圓形，是用來盛羹湯、酒、水的器物。杯的質(zhì)料有玉、銅、銀、瓷器，小杯為盞、盅。卮，也是一種盛酒器，《鴻門宴》中有“卮酒安足辭”之句。

酒盅

朋友， 你也有此興趣??！ 下面是擇錄珍藏， 希望對(duì)你有用！ 酒器者，泛指盛酒、飲酒的器具也。 酒器與酒如影隨形。但最初的酒器應(yīng)該是混合使用物，既能裝谷，又能盛酒，既能用來喝水，也能用來飲酒，“分工”不可能那么明確。因此，古代最早的酒器究竟源出何時(shí)，至今仍不能肯定。一般研究認(rèn)為，新石器時(shí)代陶器的出現(xiàn)，使人類開始有了炊具，而炊具的使用，給分化出專門酒器提供了可能。那時(shí)的酒器基本都是陶制品。 古代酒器在青銅器時(shí)期達(dá)到了前所未有的繁榮。青銅器起始于夏，鼎盛于商周，沒落于春秋?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)最早的青銅酒器為夏二里頭文化時(shí)期的爵。據(jù)《殷周青銅器通論》研究，商周時(shí)的青銅器大體分為食器、酒器、水器和樂器共四大部五十類，其中酒器占了二十四類?？梢姰?dāng)時(shí)酒器的“分工”已非常明確。據(jù)說當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)專門以制作酒器為生的職業(yè)，從業(yè)者聚族而居，稱為“長(zhǎng)勺氏”和“尾勺氏”，周時(shí)叫作“梓人”。他們根據(jù)不同需求，制作的酒器形制豐富，變化多姿，僅飲酒器一種，就有觚、觶、角、爵、杯、舟等諸多類型。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者明文規(guī)定：“宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉角?！辈煌矸莸娜吮仨毷褂貌煌娘嬀破?，這就在“政策導(dǎo)向”上為酒器制作行業(yè)提供了廣闊的用武之地。 東漢前后，瓷制酒器誕生。瓷器是由陶器發(fā)展而來，其性能顯然比陶器優(yōu)越。唐時(shí)的瓷制“注子”，當(dāng)時(shí)稱作“偏提”，其形狀已近似今天的酒壺，有喙，有柄，既能盛酒，又可注酒于酒杯中。這是酒具發(fā)展史上的一大進(jìn)步，因?yàn)樗僖膊恍枰蒙鬃右ň屏?。宋代是我?guó)陶瓷生產(chǎn)的鼎盛時(shí)期，瓷制酒器自然更加精美。宋人喜歡將酒溫?zé)岷箫嬘茫识l(fā)明了“注子”和“注碗”的配套組合；使用時(shí)，先在注碗里倒入熱水，再放置盛了酒的注子。明代的瓷制酒器以青花、斗彩、祭紅最有特色。清代瓷制酒器有法瑯彩、素三彩，以及青花玲瓏瓷和各種各樣的仿古瓷。瓷制酒器一直沿用到現(xiàn)在。 歷史上還有一些用獨(dú)特材料造成的酒器，如金銀、象牙、玉石、景泰藍(lán)等，除了皇家和王公貴族，大都使用不起，因此也就談不上普及。還有一些造型特異的酒器，如倒流壺 ①、鴛鴦轉(zhuǎn)香壺 ②、九龍公道杯 ③等，大抵都是皇室特貢產(chǎn)品，更屬鳳毛鱗角。但它們都非常具有文物價(jià)值，對(duì)我們后人來說，是不可多得的文化遺產(chǎn)。 進(jìn)入近、現(xiàn)代后，隨著釀酒工業(yè)的迅速發(fā)展和人們生活方式的急遽轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)酒器面臨挑戰(zhàn)。除瓷至外，又有了銅、錫、玻璃等材料制成的酒器。清末民國(guó)乃至解放初期，出現(xiàn)了一種與宋代注碗組合差不多的錫制溫酒器，就曾在城鄉(xiāng)各地廣為使用。接著，塑料、鋁、不銹鋼等酒器相繼登場(chǎng)，大量的壇裝、缸藏，讓位于瓶裝、桶裝、聽裝。尤其是罐裝啤酒，普及速度非?？?，也是包裝酒器與飲用酒器相結(jié)合的典型。酒器的造型也更加多姿多彩。在一些豪華的賓館酒店，為滿足顧客對(duì)白酒黃酒啤酒洋酒葡萄酒的不同需求，酒器的配備不僅齊全，而且規(guī)范，令人眼花繚亂。 酒器的發(fā)展演變，體現(xiàn)了特定的時(shí)代背景，具有十分豐富的文化內(nèi)涵。從一定意義上說，它見證的是歷史進(jìn)程的一個(gè)側(cè)面。

月亮：玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。雪花也有許多別稱，這些別稱通常都出自古代詩(shī)人的名句，比如“銀粟”（獨(dú)往獨(dú)來銀粟地———宋·楊萬(wàn)里詩(shī)）、“玉塵”（東風(fēng)散玉塵———唐·白居易詩(shī)）、“玉龍”（峴山一夜玉龍寒———唐·呂巖詩(shī)）、“六出”（六出飛花入戶時(shí)———唐·高駢詩(shī)）。在廣東省，雪還有一個(gè)很奇怪的別名———“犬狂”，那是因?yàn)檠┰趶V東非常罕見，故楊萬(wàn)里曾有詩(shī)云：“粵犬吠雪非差?！碧莆膶W(xué)家柳宗元?jiǎng)t說得更為詳細(xì)：“大雪逾嶺，被南越中數(shù)州，州中之犬，皆倉(cāng)黃吠噬，狂走者累日?！睆拇?，“犬狂”也就在嶺南成了雪的別名。 信：鴻雁：古代傳說鴻雁能傳書，這個(gè)典故出自《 漢書?蘇武傳 》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中?！彼?，后來用鴻雁代稱書信。 鯉魚：這個(gè)典故出自漢樂府詩(shī)《 飲馬長(zhǎng)城窟行 》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！币怎庺~代稱書信有幾種說法，有“雙魚”、“雙鯉”、“魚書”等。而且古代人還常常把書信結(jié)成鯉魚形狀。 書簡(jiǎn)：書簡(jiǎn)原指盛書信的郵筒，古代書信寫好后常找一個(gè)竹筒或木筒裝好再捎寄。后來書筒也成了書信的代稱。 八行書：舊時(shí)信件每頁(yè)八行，故稱為八行書。 簡(jiǎn)：在沒有發(fā)明造紙術(shù)之前，我國(guó)曾用削成狹長(zhǎng)的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為簡(jiǎn)。用于寫信的竹片便稱為竹簡(jiǎn)。 牘：古代書寫用的薄而小的木片稱為牘，漢代對(duì)簡(jiǎn)和牘串起來寫字時(shí)，詔書律令寬不超過三尺，一般書信寬不過一尺，所以將書信稱為尺牘。 柬：在古代，柬與簡(jiǎn)通用，是信件、名片、帖子之類的統(tǒng)稱，如請(qǐng)柬、賀柬、書柬等。 素：古代稱白絹為素。用白絹( 或綢 )寫成的書信稱為尺素，后來“素”成為書信的代稱。 箋：箋原是精美的小竹片，供人們題詩(shī)或作畫用。一般信紙也叫箋，后引申為書信的代稱。 函：函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。后來就稱信件為函，如函件、來函、公函等。 札：札在古代指書信，公私文書。札原意為古代書寫用的小木簡(jiǎn)?，F(xiàn)仍通用“信札”一詞。酒：歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩(shī)鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢

月亮：玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。雪花也有許多別稱，這些別稱通常都出自古代詩(shī)人的名句，比如“銀粟”（獨(dú)往獨(dú)來銀粟地———宋·楊萬(wàn)里詩(shī)）、“玉塵”（東風(fēng)散玉塵———唐·白居易詩(shī)）、“玉龍”（峴山一夜玉龍寒———唐·呂巖詩(shī)）、“六出”（六出飛花入戶時(shí)———唐·高駢詩(shī)）。在廣東省，雪還有一個(gè)很奇怪的別名———“犬狂”，那是因?yàn)檠┰趶V東非常罕見，故楊萬(wàn)里曾有詩(shī)云：“粵犬吠雪非差?！碧莆膶W(xué)家柳宗元?jiǎng)t說得更為詳細(xì)：“大雪逾嶺，被南越中數(shù)州，州中之犬，皆倉(cāng)黃吠噬，狂走者累日

月——嬋娟雪——信——酒——杜康

尊，是古代酒器的通稱，作為專名是一種盛酒器，敞口，高頸，圈足。尊上常飾有動(dòng)物形象?！　?，是一種長(zhǎng)頸、大腹、圓足的盛酒器，不僅裝酒，還能裝水，故后代用“簞食壺漿”指犒勞軍旅。　　爵，古代飲酒器的總稱，作為專名是用來溫酒的，下有三足，可升火溫酒?！　〗?，《韓詩(shī)說》云：“一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶（zhi），四升曰角，五升曰散?！苯怯墒⒕破靼l(fā)展為飲酒器。早期的角，細(xì)腰、平底、圓足有圓孔，寬把手。角的口部呈前后兩只尖角形，前角略高，后角稍低，下有一個(gè)帶附飾的筒形流，宜酌而不宜吸飲。其整體形狀與爵相似，但無柱，也無便于吸飲的流。角用于盛酒、溫酒和飲酒，同時(shí)它又是一種量器。　　觥(gōng)，是一種盛酒、飲酒兼用的器具，像一只橫放的牛角，長(zhǎng)方圈足，有蓋，多作獸形，觥常被用作罰酒，歐陽(yáng)修　　《醉翁亭記》中有這樣的描述：“射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！薄　”瑱E圓形，是用來盛羹湯、酒、水的器物。杯的質(zhì)料有玉、銅、銀、瓷器，小杯為盞、盅?！　∝?zhī )，一種圓筒狀的有把手和三個(gè)小腳的飲酒器。鴻門宴》中有“卮酒安足辭”之句。 　　彝(yí)、卣(yǒu)、纍(lei)、瓿（bu），都是盛酒的大器。彝是清代金石家定的名，其形狀長(zhǎng)方有蓋，器身有觚陵。卣的形狀呈橢圓形，大腹，斂口，圈足，有蓋。有的上下一樣大，像個(gè)直筒。，卣都有提梁。在大祭典禮結(jié)束后，用卣把酒灑在地上，以享鬼神用的。罍或作“壘”，有兩種：方形有蓋，寬肩，小口，深腹，圈足，有兩耳；圓形的大腹，圈足，兩耳，器身下部有個(gè)鼻，類似大壇子。瓿為圓口，深腹，圈足?！　◇?，一種圓身、大腹的容器，有蓋，腹部有四個(gè)環(huán)，可用于結(jié)繩提取。缶原作汲水之用，后也常用來盛酒?！　《?，一種形似高足盤的盛器，有蓋，也有無蓋的，有木制的，也有青銅制的；豆本是一種盛肉盛菜的重要器皿，但也有用于盛酒的?！　《?，有的人認(rèn)為斗與豆通，也是一種盛酒器，不過它是一種容量比較大酒器?！　?，古書中也稱為“散”，其形狀像爵，但比爵大，有把手，圓口雙柱，平底之下有三個(gè)尖足；也有侈口、下腹扁圓，三足中空，或呈棱形或呈圓柱形的；還有四尖足、帶蓋、呈方形而圓其四角的。斝可溫酒和飲酒，類似現(xiàn)在的大酒杯?！　”B，是用水調(diào)酒的器具。古人舉行大典禮時(shí)，喝酒必須卒爵，不能喝酒的人，就喝摻了白水的酒，叫做“玄酒”。盉的形狀一般是大腹、斂口，前面有長(zhǎng)流，后面有把手，有蓋，下有三足或四足；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的盉呈圈足式，很像后來的茶壺。

盛酒器具是一種盛酒備飲的容器。其類型很多，主要有以下一些：尊、壺、區(qū)、卮、皿、鑒、斛、觥、甕、瓿、彝.........

、?。╣ong）：酒器，蓋作獸頭形?！对?shī)經(jīng)

1、尊，是古代酒器的通稱，作為專名是一種盛酒器，敞口，高頸，圈足。尊上常飾有動(dòng)物形象。2、壺，是一種長(zhǎng)頸、大腹、圓足的盛酒器，不僅裝酒，還能裝水，故后代用“簞食壺漿”指犒勞軍旅。3、爵，古代飲酒器的總稱，作為專名是用來溫酒的，下有三足，可升火溫酒。4、角，角由盛酒器發(fā)展為飲酒器。早期的角，細(xì)腰、平底、圓足有圓孔，寬把手。角的口部呈前后兩只尖角形，前角略高，后角稍低，下有一個(gè)帶附飾的筒形流，宜酌而不宜吸飲。其整體形狀與爵相似，但無柱，也無便于吸飲的流。角用于盛酒、溫酒和飲酒，同時(shí)它又是一種量器。5、觥(gōng)，是一種盛酒、飲酒兼用的器具，像一只橫放的牛角，長(zhǎng)方圈足，有蓋，多作獸形，觥常被用作罰酒。6、觚（gu）：古代一種盛酒的器具。長(zhǎng)身細(xì)腰，口部呈大喇叭形，底部呈小喇叭形。盛行于商代和西周初期。7、觶（zhi）：一種盛酒的器皿，似尊而小。8、壺：古代一種盛糧食或酒漿的器皿。9、杯杓（shao）：飲酒用的器皿。也指飲酒。參考資料來源：百度百科-古代酒器

屠蘇是一種草名。也有人說，屠蘇是古代的一種房屋，因?yàn)樵谶@種房子裏釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據(jù)說這種酒是漢末名醫(yī)華佗配製出的，後由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總要分送給眾鄰鄉(xiāng)親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進(jìn)飲，可預(yù)防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名“屠蘇屋”。以後，經(jīng)過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風(fēng)俗。古時(shí)飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長(zhǎng)者飲起，但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩(shī)道：“年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘?！闭f的就是這種風(fēng)俗。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。 年夜飯的名堂很多，南北各有不同，有餃子、錕飩、長(zhǎng)面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘I餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來”之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚消毒後的硬幣包進(jìn)去，說是誰(shuí)吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗，是從漢朝傳下來的。想傳，醫(yī)聖張仲景在寒冬臘月，看到窮人家的耳朵被凍爛了，便製作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉，辣椒和一些祛寒溫?zé)岬乃幉?，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得深身變暖，兩耳發(fā)熱。以後，人們仿傚著做，一直流傳到今天。新年吃錕飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開天闢地，才有宇宙四方。長(zhǎng)面，也叫長(zhǎng)壽面。新年吃麵，是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年。

屠蘇酒所包含的七味藥草的藥性和功效，我們就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黃的功能是排除各種滯濁之氣，推陳致新，所以被稱為藥中的將軍。白術(shù)是健胃、利水、解熱的藥，久服能輕身延年。桔梗能補(bǔ)血?dú)?，除寒熱，祛風(fēng)痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、殺蟲、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。烏頭能去風(fēng)痹，去痞，溫養(yǎng)臟腑。茇葜能驅(qū)毒、防腐、定神。綜合這些藥的功能，可以肯定它是防治疫病的有效藥方。

名稱】屠蘇酒（一） 【配方】肉桂22克，防風(fēng)30克，菝葜15克，署椒、桔梗、大黃各17克，烏頭7克，赤小豆14枚。 【制法】將上藥為末，裝入絹袋中，元旦前一日，將盛有藥物的絹袋沉入井底，第2天正月初一早晨取藥，浸入一瓶清酒中，煮沸數(shù)次后飲用。 【主治】預(yù)防瘟疫等傳染病。 【用法】適量飲用。 【說明】川烏含有烏頭堿，屬劇毒成分，一定要使用炮制過的烏頭，并應(yīng)掌握用量，以保證用藥安全。 【摘自】《小品方》 【名稱】屠蘇酒（二） 【配方】白術(shù)54克，大黃、桔梗、川椒、肉桂各45克，虎杖根36克，川烏18克。 【制法】將上藥為末，裝入絹袋中，元旦前一日，將盛有藥物的絹袋沉入井底，第2天正月初一早晨取藥，浸入一瓶清酒中，煮數(shù)沸后飲用。 【主治】預(yù)防瘟疫等傳染病。 【用法】適量飲用。 【說明】川烏含有烏頭堿，屬劇毒成分，一定要使用炮制過的烏頭，并應(yīng)掌握用量，以保證用藥安全。 【摘自】《雜病源流犀燭》 【名稱】屠蘇酒（三） 【配方】麻黃、川椒、細(xì)辛、防風(fēng)、蒼術(shù)、干姜、肉桂、桔梗各等分。 【制法】將上藥制為粗末，裝入絹袋，浸入適量白酒中，容器密封，3日后可飲用。 【主治】祛風(fēng)散寒，溫中健脾，預(yù)防瘟疫。 【用法】適量飲用。 【摘自】《景岳全書》 【名稱】屠蘇酒（四） 【配方】厚樸、桔梗、防風(fēng)、桂枝、茅術(shù)、貢術(shù)、制川烏、白芷各8克，川軍、廣皮各10克，檀香、紫豆蔻、川椒、藿香各6克，威靈仙、甘草各5克，冰糖520克，白酒5200克。 【制法】將上藥浸入白酒中，加入冰糖，加熱數(shù)沸后靜置，過濾，將入瓷壇或下班瓶?jī)?nèi)貯存。 【主治】風(fēng)寒邪氣侵犯胃腸，腸胃之氣不能順降，積滯內(nèi)停所致腹痛而脹，進(jìn)食不化，惡心嘔吐等癥。 【用法】每日早、晚各一服，每次飲用2-3盅。 【摘自】《治療與保健藥酒》 【名稱】屠蘇酒（五） 【配方】大黃、桔梗、蜀椒各十五株，白術(shù)、桂心各十八株，烏頭六株，菝葜十二株。 【制法】上咀，絳袋盛，以十二月晦，日中，懸沉井中，令至泥，正月朔月平曉出藥，置酒中煎數(shù)沸。一方用虎杖一兩一錢，無菝葜。一方有防風(fēng)一兩。 【主治】歲旦辟疫氣，令人不染溫病及傷寒。 【用法】于東向中飲之屠蘇酒，待三朝，還渣置井中，能仍歲飲，可世無病，當(dāng)家內(nèi)外有井，皆悉著藥，辟溫氣也。 【摘自】《備急千金要方》