地藏白酒用什么壇子，請(qǐng)幫我想一個(gè)有意境的四字詞語(yǔ)或成語(yǔ)謝謝

滄海桑田\海市蜃樓\如夢(mèng)初醒\物是人非、紙醉金迷、霧里探花、鏡花水月、一往情深、芳心暗許、情比金堅(jiān)、柔情似水 、若隱若現(xiàn)

醉生夢(mèng)死（東邪西毒里那壇可以讓人忘記一切的酒）紅袖添香一曲悠閑欺知音,十指暗藏百萬(wàn)兵十年長(zhǎng)安一朝雪，素衣赤足揮手別華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉？酒徒一一封侯，獨(dú)去作、江邊漁父唯有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁還是詩(shī)詞好。。。。。

白云蒼狗 桃之夭夭，爍爍其華 南有喬木

光芒萬(wàn)丈guāng máng wàn zhàng【解釋】形容光輝燦爛，照耀到遠(yuǎn)方。【出處】唐·韓愈《調(diào)張籍》詩(shī)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！薄窘Y(jié)構(gòu)】主謂式?！居梅ā吭稳菰?shī)文巧妙；留傳后世；現(xiàn)多形容新生事物；前程遠(yuǎn)大。一般作狀語(yǔ)。【正音】芒；不能讀作“wǎnɡ”?！颈嫘巍棵?；不能寫(xiě)作“茫”?！窘x詞】光輝燦爛【反義詞】漆黑一團(tuán)【例句】旭日東升；～。

醉生夢(mèng)死（東邪西毒里那壇可以讓人忘記一切的酒）紅袖添香一曲悠閑欺知音,十指暗藏百萬(wàn)兵十年長(zhǎng)安一朝雪，素衣赤足揮手別華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉？酒徒一一封侯，獨(dú)去作、江邊漁父唯有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁還是詩(shī)詞好。。。。。

白酒窖藏在土里，需要把握幾個(gè)方面的問(wèn)題，容器干凈密封性好，不滲漏；埋藏地點(diǎn)土壤環(huán)境無(wú)害無(wú)污染，不能過(guò)于干燥，不能進(jìn)水浸泡，過(guò)高過(guò)低的溫度變化也不利于儲(chǔ)藏；儲(chǔ)藏的白酒必須是優(yōu)質(zhì)白酒，否則無(wú)任何意義。

可以

白酒窖藏的方式很多，各個(gè)地方因地制宜的采用各種窖藏方法，例如洞藏，全埋地下藏，修地窖藏，或者一般的酒庫(kù)存放，目的都很簡(jiǎn)單，只為了讓酒質(zhì)更好，沒(méi)有哪一種方法是最好的，只有最適合這家酒廠的。只要記住白酒窖藏遵循陰涼干燥通風(fēng)恒溫即可，這樣的存放酒質(zhì)都不會(huì)差到哪里去！

呵呵，越陳越香，但是要記得地藏的位置，防止以后找不到

這個(gè)埋到地下應(yīng)該說(shuō)的是黃酒，比如古代生個(gè)女兒，就做一壇酒埋起來(lái)，等女兒大了取出來(lái)，就叫女兒紅。但是高度白酒往地下埋真沒(méi)有啥依據(jù)，最好的辦法應(yīng)該是放到陰涼避光通風(fēng)處！溫度最好控制在10-25度！??！

蕪湖縣的最南端有座境內(nèi)最高的山峰叫行廊山，后來(lái)叫珩瑯山，山名不一，卻有來(lái)歷?！　髡f(shuō)很久很久以前的一個(gè)黑夜，南海的小山神奉玉帝之命，肩挑兩座大山去填東海造良田。當(dāng)他趕到青弋江畔的時(shí)候，早已汗流浹背，氣喘吁吁，一看到碧水如玉清澈見(jiàn)底的青弋江，小山神樂(lè)壞了。天宮的瑤池雖美，不容他越前一步，平時(shí)懶散貪玩的他，今天可要痛痛快快地玩上一番?？纯磿r(shí)間還早，小山神放下大山，一頭扎進(jìn)水里，與水鳥(niǎo)、游魚(yú)泡上了，嬉水玩耍，漸漸地把填海的事丟到腦后去了。猛然聽(tīng)見(jiàn)雞叫，他這才慌忙穿好衣服，匆忙挑起擔(dān)子，剛要起步，糟了，一頭沒(méi)挽好的繩子滑了下來(lái)，另一頭被彈起多遠(yuǎn)。等他重新挽好繩子，不覺(jué)東方發(fā)白，無(wú)論如何也來(lái)不及了，小山神嚇得丟下大山，溜之大吉?；涞倪@座山裂成了兩半，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，兩峰對(duì)峙環(huán)繞，活象高堂下周?chē)睦确?，人們就叫它行廊山，被彈出去的那座山就是南陵縣的彈弓山。　　知過(guò)了多久，住在牛頭山的道人修煉成仙了，他決定到行廊山廣招弟子，建觀傳道。來(lái)到行廊山脊，他雙手合十，兩眼緊閉，向上蒼默默禱告，當(dāng)他睜眼看時(shí)，只見(jiàn)自己下跪的地方深深地凹陷下去。于是他召來(lái)山神質(zhì)問(wèn)，山神回復(fù)：“此山乃七龍所頂，仙長(zhǎng)道行太深，擔(dān)當(dāng)不起，龍背已被壓彎成駝峰。仙長(zhǎng)可往九華山，彼山乃九龍所載，可以一試?！迸ｎ^道人聞言，只得嘆口氣道：“此山異石似玉，似這般脆弱終究難成氣數(shù)。”說(shuō)完，悻悻然在一塊盤(pán)石上跺了一腳，揚(yáng)長(zhǎng)而去，當(dāng)年的盤(pán)石上至今還留有巨人足跡。據(jù)此人們又把行廊山叫成了珩瑯山?！　∽怨庞猩骄陀兴?。相傳東漢永平年間，朝廷了迎西域增人傳播佛教，建造了白馬寺。此后，佛教勢(shì)力不斷擴(kuò)展，寺廟逐漸增多。南朝四百八十寺，最盛是從蕭粱始。行廊山也有一寺叫做興云寺，傳說(shuō)就是梁武帝時(shí)的杯渡禪師所建，寺旁有白云池，池下是代明湖，寺后就是當(dāng)年的仙人盤(pán)石，石旁還鐫刻著梁武帝和杯渡禪師的像呢?！　”啥U師是何許人也？原來(lái)，杯渡生于東晉末年，老人不知其姓名，因常乘木杯渡河涉江，因而為號(hào)。他早年在河北冀州出家，因不修細(xì)行，又吃魚(yú)啖肉，雖神力卓越，然而為佛門(mén)所不容。杯渡被逐出山門(mén)后，周游各地，衣服襤褸，幾不蔽體，瘋瘋顛顛，喜怒無(wú)常，冬天破冰鑿洞下河洗澡，夏天趿著鞋子爬山，時(shí)常又赤足步入集市，但無(wú)論走到哪里，他始終身不離兩件東西：一個(gè)蘆？，一只木杯?！　≡捳f(shuō)杯渡過(guò)了長(zhǎng)江，來(lái)到金陵延賢寺，住在法意道人處。法意見(jiàn)其形貌丑陋，無(wú)恭敬之心，讓其住柴房。杯渡心中不快，決定另辟山門(mén)，徑向南來(lái)。出了金陵，見(jiàn)一財(cái)主家大辦筵席，于是直入中庭，放下蘆？要酒吃，主人李八見(jiàn)他是出家人，招呼他用齋飯，杯渡不肯，站在中庭不動(dòng)。李八喊來(lái)家人搬蘆 ，竟然紋絲不動(dòng)，上來(lái)八個(gè)人還是搬不動(dòng)，只得邀其入席。杯渡大搖大擺坐下，伸手抓肉，抱壇飲酒，旁若無(wú)人，一會(huì)兒把一桌酒菜一掃而光，吃完了伸了個(gè)懶腰，輕輕提起蘆？，揚(yáng)長(zhǎng)而去，眾人看得目瞪口呆。他走到東門(mén)渡附近，一個(gè)信佛弟子遇見(jiàn)連忙施禮，邀請(qǐng)杯渡到他自己家供養(yǎng)。由于家窮，粗茶淡飯也吃得津津有味，一住就是半年。一天，杯渡對(duì)佛門(mén)弟子說(shuō)：“你且尋三十六只蘆？來(lái)，我有要用。”弟子說(shuō)：“我家只有五只，哪有錢(qián)去買(mǎi)呢？”杯渡說(shuō)：“房前房后茅房灰屋盡管去找?！钡茏永锢锿馔庖徽遥徽业饺?，只是都是些破爛貨。杯渡要他用針線密封，等他走后再打開(kāi)。次日清晨，杯渡辭行。弟子打開(kāi)蘆？，只見(jiàn)只只裝滿了銀兩，總有一百多萬(wàn)。其時(shí)正值青黃不接，弟子用這些錢(qián)買(mǎi)了糧食分給眾鄉(xiāng)親，并修了一座寺廟。快到灣址時(shí)，杯渡路遇一釣魚(yú)人，見(jiàn)簍中有條死魚(yú)，就向釣魚(yú)人索要，釣魚(yú)人見(jiàn)魚(yú)爛肚子已開(kāi)始發(fā)臭，就給了他。杯渡拿在手中撫弄幾下投入水中，魚(yú)兒竟活過(guò)來(lái)?yè)u層游去了。又往前行，杯渡見(jiàn)以網(wǎng)捕魚(yú)者，也上前討魚(yú)。網(wǎng)魚(yú)者不給，還奚落他幾句。杯渡順手拾起兩顆石子擲于水中，網(wǎng)中忽然現(xiàn)出兩條水牛斗角，一下子就把網(wǎng)拉得稀爛。　　來(lái)到行廊山，杯渡見(jiàn)這里嵐煙森列，紫翠萬(wàn)狀，弋水環(huán)繞，碧波千頃，就定居下來(lái)，在山上建了興云寺，招收弟子，講述佛經(jīng)。閑暇時(shí)，常去仙人石躺著，夜觀星斗，晝聽(tīng)松濤，時(shí)間長(zhǎng)了，石面磨得光滑，后人又稱(chēng)仙人石為杯渡巖。后聽(tīng)說(shuō)彈弓山的故事，他又去南陵建了隱靜寺。　　杯渡修行越久，佛法日深，但他松散慣了，住在哪兒也不安份。據(jù)說(shuō)人后來(lái)周游開(kāi)下名山大川，所到之處都建寺講佛，普渡眾生。傳說(shuō)他到過(guò)九華山，見(jiàn)風(fēng)景更美，便在安禪峰建了化城寺，成為九華山的開(kāi)山寺。后來(lái)，伏虎禪師和金地藏菩薩都是受了杯渡影響，相繼重建化城寺，使化城寺成為九華佛地的名剎叢林。佛門(mén)因見(jiàn)杯渡是肉食僧，對(duì)其諱募如深，不認(rèn)開(kāi)山祖師，反推金地藏為首建化城寺之始祖。有人說(shuō)杯渡死于赤山，葬于南京覆舟山。南宋詩(shī)人周紫芝寫(xiě)詩(shī)贊曰：“瀛海從來(lái)是一漚，何妨飛？到中州。解將瓶缽橫云海，？向秦淮障逆流”。也有人說(shuō)，杯渡見(jiàn)五臺(tái)山有金氣，峨眉山有銀氣，普陀山有銅氣，九華山有鐵氣，行廊山兼有四氣更有玉氣，死后非行廊山不葬，佛門(mén)弟子按其遺愿，死后把他葬在行廊山，所以，宋詩(shī)開(kāi)山祖師梅堯臣詩(shī)稱(chēng)杯渡？云：“昔間有釋子，涉江用杯浮。樓心由茲地，埋骨在林陬”?！　‰S著佛教傳播，經(jīng)過(guò)封建帝王推崇和文人墨客渲染，九華佛山，名揚(yáng)四海，行廊佛地反而鮮為人知。傳說(shuō)宋英宗時(shí)，興云寺又改名法云寺。哲宗時(shí)，一個(gè)神仙領(lǐng)著兩個(gè)弟子來(lái)江南造塔，弟子們?cè)炀赐ど诫p塔，神仙自己建行廊山塔，約定連夜造好。弟子們?yōu)閳D省工省料省時(shí)間，將雙塔造成方塔，神仙老老實(shí)實(shí)將行廊塔建成六棱形。弟子們年輕力壯，好勝心強(qiáng)，半夜就將雙塔造好了。他們來(lái)到行廊山，看見(jiàn)塔頂還沒(méi)封好，本想給師傅幫個(gè)忙，可當(dāng)看到師傅手忙腳亂的滑稽樣子，便想跟師傅開(kāi)個(gè)玩笑，于是學(xué)起雞叫，一下子把凡間的雞都引叫起來(lái)。神仙一聽(tīng)雞叫，趕緊施展神法，變出一只銅鍋，蓋在頂上草草封了頭，連塔剎都安歪了，直到今天，行廊塔還是這個(gè)樣子。　　后人又以行廊山乃九華山發(fā)祥地，香火佛事反不如九華山，于是，仿照九華山在行廊山建起了二圣殿、肉身殿、十王殿、晏公殿、塔子庵、萬(wàn)年臺(tái)等寺廟，統(tǒng)領(lǐng)一方信徒，廣招四路香客，著實(shí)興盛了一陣子。據(jù)傳南宋理宗度宗兩朝的右丞相馬廷鸞，因留戀行廊山，辭官后不愿回江西樂(lè)平老家，在行廊山安度晚年，漁耕筆書(shū)，死后和夫人合葬于此?！　∪缃?，行廊塔依然挺立，其它寺廟早已毀圯，行廊山雖已失去往日風(fēng)采，但依然景色迷人，令你心曠神怡，不信，請(qǐng)聽(tīng)清代詩(shī)人貢紀(jì)國(guó)的表白：“孤峰斜日逢支遁，石榻清風(fēng)聽(tīng)白東。絕壑古藤妻水鶴，穿林曲澗走胎？。江光帶月?lián)u清弋，暮色飛嵐出九華。坐對(duì)沉煙心似洗，迂？我亦欲辭家。”

現(xiàn)在已經(jīng)改名為“蕪湖西站”了。

不是點(diǎn)千年冤魂。。是去找卜城王就可以了

無(wú)名鬼城 地圖劇情 (完成可得劇情技能點(diǎn)：1) 話說(shuō)這日我心血來(lái)潮，重游地府，卻在地府4層（91，57）遇到一個(gè)長(zhǎng)相奇特的千年女鬼。好奇心驅(qū)使之下，索性扮做地府熟客上前質(zhì)問(wèn)。 沒(méi)想到那女鬼挺貧嘴的，一番東拉西扯后，兩人關(guān)系漸熟。于是女鬼提出要我去森羅殿送信給閻王。原來(lái)這女鬼姓馬名芳，在未婚夫周郎（好熟的稱(chēng)呼）進(jìn)京趕考期間，被丁縣令家的惡少公子設(shè)計(jì)報(bào)復(fù)陷害，最后委屈至懸梁自盡。俗話說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，那惡少公子之后居然買(mǎi)通黑白無(wú)常，使馬芳有冤不能伸。這等不平之事，看來(lái)我是非 管不可了。 對(duì)話后來(lái)到地府的森羅殿（地府29，67）內(nèi)找到閻王。沒(méi)想到事情并不簡(jiǎn)單，閻王聽(tīng)完我的訴說(shuō)后竟是異?；艔垼铝钊婕訌?qiáng)警戒，這象牛頭傳令之托，自然落到了比較"清閑"的我的身上。 傳達(dá)了閻王的命令給牛頭（地府95，103），他居然猜到我曾經(jīng)去過(guò)地府迷宮。看來(lái)地府上下都心有靈犀，這其間到底發(fā)生了什么事呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我回到了森羅殿。 和《西游記》的大多數(shù)情節(jié)相似，又有一只萬(wàn)年修行的小鬼從主人手下跑了出來(lái)（-0-）只是此事居然牽涉上了古代傳說(shuō)中那有名的，以乳為眼，以肚臍為嘴對(duì)抗玉帝的勇士刑天。這刑天破除枉死城的封印后，又闖進(jìn)女?huà)z娘娘的神殿。為了了解刑天的圖謀，阻止可能發(fā)生的恐怖活動(dòng)，我在閻王的指引下去找追夢(mèng)鬼求助。 在地府（17，11）找到追夢(mèng)鬼，沒(méi)想到他居然有打探別人隱私的嗜好。女孩家的心事當(dāng)然不好告訴外人（兔？）于是找來(lái)一個(gè)蛇蝎美人賄賂它。追夢(mèng)鬼施法后竟是異?；艔垼屛亿s去天庭找玉帝幫忙。在了解到刑天的一些情況后，我決定先去找閻王匯報(bào)情況。 在閻王的解說(shuō)下，我才知道被千年女鬼施用謊言利用了。這口氣豈能輕易咽下？于是我回到地府4層找她算帳。 女鬼很簡(jiǎn)單，90+的隊(duì)伍就可以輕易通過(guò)。需要注意的是小怪和主怪都帶有高級(jí)驅(qū)鬼技能，主怪還有高反擊，感知，和抵抗異常狀態(tài)的技能，所以是不能封的。門(mén)派又是地府，加血和分身技能特別討厭，可以留兩個(gè)小怪不殺防止其分身。女兒和召喚獸的毒對(duì)其有效。 打敗女鬼后（得到337500經(jīng)驗(yàn)和1點(diǎn)技能點(diǎn)）回去告之閻王現(xiàn)狀，完成 鬼城任務(wù)。得到兩個(gè)花果，并開(kāi)啟地府4層到鬼城的傳送點(diǎn)，及女?huà)z神殿任務(wù)。 女?huà)z神跡 地圖劇情 (完成可得劇情技能點(diǎn)：1) 完成無(wú)名鬼城任務(wù)后，至北俱蘆洲（14，156）處碰到了一個(gè)愁眉深鎖的女?huà)z。閑聊后得之她就是女?huà)z神殿的看守人。但她卻不肯傳送正欲往女?huà)z神殿阻止刑天陰謀的我進(jìn)入?？磥?lái)只有先滿足她的好奇心，打聽(tīng)一下孫悟空的事情才行了。 在花果山（63，70）水簾洞內(nèi)（65，44）找到美猴王，聽(tīng)他訴說(shuō)了三打白骨精后被唐僧逐走的煩心事，并送了一壇女兒紅與之借酒消愁。 原來(lái)這個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的猴子是由于感受到了女?huà)z靈石的靈氣而欲往神殿中一探究竟?；蛟S是即將解開(kāi)出身之迷，孫悟空居然感到有些害怕。為了進(jìn)一步調(diào)查事情的究竟，順便進(jìn)入神殿尋找刑天，我略施小計(jì)，激猴王托付自己進(jìn)入神殿幫它打探女?huà)z靈石的情況。 回到傳送女?huà)z處，得知女?huà)z娘娘安排孫悟空去找傲來(lái)國(guó)的小紫探聽(tīng)身世之迷。既然接受了跑腿的任務(wù)，也只好代為一行了。 在傲來(lái)國(guó)（139，105房?jī)?nèi)）見(jiàn)到小紫，但她似乎對(duì)事情一無(wú)所知，我只好返回傳送女?huà)z那里。 在傳送女?huà)z的指引下重返小紫處，沒(méi)想到她在"孫悟空"三字的刺激下暈了過(guò)去，只好再次回去傳誦女?huà)z那里問(wèn)問(wèn)。原來(lái)小紫的身體太差受不了解除封印的刺激，需要配藥給她服用。就近抓了一只"古代瑞獸"給女?huà)z做藥引后，回到傲來(lái)給小紫服藥。 帶口信給水簾洞的美猴王，這時(shí)猴王也已經(jīng)迷途之返，準(zhǔn)備回寶象國(guó)救助遇難的師傅。于是去盤(pán)絲洞找春三十娘的任務(wù)又落在了我的身上 （得到九轉(zhuǎn)回魂丹）。 在盤(pán)絲洞內(nèi)與春三十娘一言不和動(dòng)手起來(lái)，此戰(zhàn)怪物技能與地府怨鬼之戰(zhàn)相似。勝利后（352500經(jīng)驗(yàn)和1點(diǎn)技能點(diǎn)）春三十娘土遁逃走。返回小紫處，任務(wù)完成（得到超級(jí)金柳露），開(kāi)啟女?huà)z神殿傳送點(diǎn)。

叫人幫過(guò)啊`自己過(guò)不了的`給點(diǎn)分#98

只要80級(jí)以上的玩家都可以到D4去找無(wú)名野鬼去領(lǐng)取這個(gè)開(kāi)門(mén)任務(wù)。任務(wù)結(jié)束，得到一個(gè)超66。同時(shí)，你這個(gè)級(jí)別還可以領(lǐng)取女?huà)z神跡的開(kāi)門(mén)任務(wù)，到北懼的女?huà)z傳送人那里領(lǐng)就可以，任務(wù)完成得到2個(gè)彩果。

有用的 你需要先完成之前的所有劇情

領(lǐng)取地點(diǎn)：月宮（105，57）月香侍女 領(lǐng)取要求：等級(jí)≥85，完成白龍劇情(吊死鬼,青玄兩場(chǎng)戰(zhàn)斗要求90級(jí) 以上) 劇情流程： 月香侍女[月宮105,57] →康太尉[月宮]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點(diǎn)劇情點(diǎn)} →嫦娥仙子[月宮]→卵二姐[江南野外32,21]→羅纖纖[江南野外 22,90]→吳舉人[長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)]{得到桃花}→羅纖纖[江南野外22,90] {將桃花交給她后又得到一朵桃花}→卵二姐[江南野外32,21]{將桃花 交給她后又還給你}→天蓬元帥[大唐境外633,5] →高翠蘭[境外448,94高老莊]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點(diǎn)劇情點(diǎn)} →天蓬元帥[境外633,5]→土地公公[境外537,88盤(pán)絲洞前]{要5000兩 查詢費(fèi)} →冤魂[境外602,102]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點(diǎn)劇情點(diǎn)} →土地公公[境外537,88盤(pán)絲洞前]{回答題目,選擇答案"疚"}→天蓬元 帥[境外633,5]→卵二姐[江南野外32,21]→土地公公[境外537,88盤(pán)絲 洞前]{回答問(wèn)題,選擇答案"怖"}→高翠蘭→高老先生→紅線童子[長(zhǎng)安 445,140]→綠兒[女兒村80,70]{拿花妖寶寶和他交換木偶,將花妖改回 原名后NPC方可識(shí)別,之后得到木偶}→紅線童子[長(zhǎng)安445,140]{交給木 偶}→高小姐[境外高老莊]{得到婚書(shū)}→天蓬元帥[境外633,5]{將婚書(shū) 交給他}→土地公公[境外537,88盤(pán)絲洞前]{回答問(wèn)題,選擇答案"嗔"} →嫦娥[月宮] →二郎神[天宮]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點(diǎn)劇情點(diǎn)} →慧覺(jué)和尚[長(zhǎng)壽135,65]{回答問(wèn)題得到綠煙石,如回答錯(cuò)誤則需要花 費(fèi)3萬(wàn)兩換得綠煙石}→嫦娥[月宮]{將綠煙石交給她又得到綠煙石}→ 天蓬元帥[境外633,5]{將綠煙石交給他}→土地公公[境外537,88盤(pán)絲 洞前]→白晶晶[盤(pán)絲洞]→至尊寶[境外138,58]→二當(dāng)家[境外605,60] →江湖奸商[北俱105,110]{向其購(gòu)買(mǎi)蛇蝎美人} →龍神[龍窟二層110,30]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,結(jié)束后得到五龍丹,戰(zhàn)斗結(jié)束得2 點(diǎn)劇情點(diǎn)} →辛發(fā)明[鳳巢一層90,40]{對(duì)話后得到紅雪散}→至尊寶[境外138,58] {將三種藥交給他}→白晶晶[盤(pán)絲洞]→土地公公→春三十娘→天蓬元 帥[境外633,5]{可以隨機(jī)得到高級(jí)要決一本}→至尊寶[境外138,58]→ 觀音姐姐[普陀山]→至尊寶[境外138,58]→地藏王[地府] →吊死鬼[地府迷宮三45,250]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點(diǎn)劇情點(diǎn)} →白晶晶的鬼魂[地府迷宮四60,65]→觀音姐姐[普陀山]→無(wú)心大師 [鳳巢七層85,45] →青玄[龍窟七層65,40]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,此戰(zhàn)為85全劇情的最后一戰(zhàn)，戰(zhàn)斗 前一定要做好充足的準(zhǔn)備,戰(zhàn)斗結(jié)束后得到定海珠,戰(zhàn)斗結(jié)束得3點(diǎn)劇情 點(diǎn)} →無(wú)心大師[鳳七85,45]{將定海珠交給他}→觀音姐姐[普陀山]→至尊 寶[境外138,58]→白晶晶的鬼魂[地府迷宮四60,65]→至尊寶[境外 138,58]→本劇情結(jié)束 此劇情共觸發(fā)戰(zhàn)斗7場(chǎng) 劇情故事： 你從廣寒宮的幾個(gè)人物那里了解了一些天蓬元帥被貶下界的情況。你 到了下界拯救被情所困的天蓬元帥，幫他解除了催情大法，并且在過(guò) 程中還了解了悟空的情況。在幫助了八戒走上取經(jīng)之路之后，你又去 繼續(xù)幫助中毒的至尊寶解毒，并且?guī)退夂桶拙ЬУ囊欢胃星槎? 怨，送他也走上了取經(jīng)之路。 任務(wù)可能涉及的NPC：月香侍女、康太 尉、嫦娥、卵二姐、羅纖纖、吳舉人、天蓬元帥、高翠蘭、土地公 公、冤魂、高老先生、紅線童子、綠兒、二郎神、慧覺(jué)和尚、白晶 晶、至尊寶、二當(dāng)家、江湖奸商、龍神、辛發(fā)明、觀音姐姐、地藏 王、吊死鬼、白晶晶的鬼魂、無(wú)心、青靈玄女。

不用手抓

韓國(guó)特別禮儀介紹 在韓國(guó)，男子見(jiàn)面微微一鞠躬，互握雙手或合手。分手時(shí)也鞠躬。男子不能主動(dòng)與婦女握手。交談時(shí)要避開(kāi)韓國(guó)國(guó)內(nèi)政治、日本貿(mào)易摩擦及男主人妻子等話題。韓國(guó)人自尊心很強(qiáng)，與之交談應(yīng)避免公開(kāi)批評(píng)或表示異議。 韓國(guó)重男，出門(mén)時(shí)婦女讓男子先走，宴會(huì)時(shí)致辭以“先生們、女士們”開(kāi)頭。在宴會(huì)等場(chǎng)合，男女分開(kāi)進(jìn)行社交活動(dòng)。兩人在過(guò)道上交談，應(yīng)讓第三者從兩人中間通過(guò)。 在韓國(guó)長(zhǎng)者得到特別尊重，在長(zhǎng)者面前不能抽煙，與長(zhǎng)者談話要摘掉墨鏡。 到韓國(guó)朋友家做客禮儀 韓國(guó)素有“禮儀之國(guó)”的稱(chēng)號(hào)，韓國(guó)人十分重視禮儀道德的培養(yǎng)，尊敬長(zhǎng)是韓國(guó)民族屬恪守的傳統(tǒng)禮儀。 韓國(guó)人熱情好客，每逢賓客來(lái)訪，總是根據(jù)客人身份舉行適當(dāng)規(guī)格的歡迎儀式，接待外國(guó)首腦來(lái)訪，要按國(guó)際慣例舉行盛大迎送儀式，數(shù)十萬(wàn)人夾道歡迎或送別，場(chǎng)面隆重。無(wú)論在什么場(chǎng)合遇見(jiàn)外國(guó)朋友，韓國(guó)人總是彬彬有禮，熱情問(wèn)候，談話得體，主動(dòng)讓道，揮手再見(jiàn)。 邀到韓國(guó)朋友家中做客，主人家事先要進(jìn)行充分準(zhǔn)備，并將室內(nèi)院外打掃得干干凈凈。韓國(guó)人時(shí)間觀念很強(qiáng)，人總是按約定的時(shí)間等候客人的到來(lái)，有的人家還要全家到戶外迎候。客人到來(lái)時(shí)，主人多彎腰鞠躬表示歡迎，并熱情地將客人迎進(jìn)家中，有飲料、水果等招待。韓國(guó)人素來(lái)待客慷慨大方，主人總要挽留客人吃飯，許多人家還要挽留遠(yuǎn)到而來(lái)的客人在家中留宿幾天，用豐盛的飯菜款待。 韓國(guó)社交禮儀食俗 韓國(guó)人喜用狗肉招待客人。有客人來(lái)，買(mǎi)一只狗，宰殺后帶皮煮成狗肉湯，配上涼拌菜，招待客人飲酒，撕狗肉吃，喝肉湯。 制作豬肉湯進(jìn)，要用煮狗的原湯，加熟狗肉絲、精鹽、辣椒面、香菜、蔥絲、熟芝麻，調(diào)制好，再隨意配醬油、芥末醬、韭菜花及辣椒面，鮮咸辣，其味極煮好的狗肉撒成絲，加蔥絲、姜末、蒜末、香菜、清鹽、熟芝麻，食之肉香不腥，香辣爽口。 煮熟的狗心、腰子、肝等切成片，也可以加上述調(diào)料，拌成菜肴，這些也都是招待客人的傳統(tǒng)酒肴。 韓國(guó)的食“禮” 韓國(guó)飯館內(nèi)部的結(jié)構(gòu)分為兩種：使用椅子和脫鞋上炕。 在炕上吃飯時(shí)，男人盤(pán)腿而坐，女人右膝支立－－這種坐法只限于穿韓服時(shí)使用?，F(xiàn)在的韓國(guó)女性平時(shí)不穿韓服，所以只要把雙腿收攏在一起坐下就可以了。坐好點(diǎn)好菜后，不一會(huì)兒，飯館的大媽就會(huì)端著托盤(pán)中先取出餐具，然后是飯菜。 韓國(guó)人平時(shí)使用的一律是不銹鋼制的平尖兒的筷子。中國(guó)人、日本人都有端起飯碗吃飯的習(xí)慣，但是韓國(guó)人視這種行為不規(guī)矩。而且也不能用嘴接觸飯碗。圓底兒帶蓋兒的碗“坐”在桌子上，沒(méi)有供你手握的把。再加上米飯傳導(dǎo)給碗的熱量，不碰它是合情合理的。至于碗蓋，可以取下來(lái)隨意放在桌上。 既然不端碗，左手就一定要聽(tīng)話，老實(shí)地藏在桌子下面，不可在桌子上“露一手兒”。右手一定要先拿起勺子，從水泡菜中盛一口湯喝完，再用勺子吃一口米飯，然后再喝一口湯、再吃一口飯后，便可以隨意地吃任何東西了。這是韓國(guó)人吃飯的順序。勺子在韓國(guó)人的飲食生活中比筷子更重要，它負(fù)責(zé)盛湯、撈湯里的菜、裝飯，不用時(shí)要架在飯碗或其它食器上。而筷子呢？它只負(fù)責(zé)夾菜。不管你湯碗中的豆芽?jī)翰嗽趺从蒙鬃右矒撇簧蟻?lái)，你也不能用筷子。這首先是食禮的問(wèn)題，其次是湯水有可能順著筷子流到桌子上。筷子在不夾菜時(shí)，傳統(tǒng)的韓國(guó)式做法是放在右手方向的桌子上，兩根筷子要攏齊，三分之二在桌上，三分之一在桌外，這是這了便于拿起來(lái)再用。 韓國(guó)人是一個(gè)好動(dòng)感情民族，對(duì)于我們這種把感情通過(guò)聚餐表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)該給予充分的理解，同時(shí)又必須在理智上承認(rèn)它是一種不衛(wèi)生的“食禮”。 韓國(guó)飲酒禮儀 韓國(guó)人家里如有貴客臨門(mén)，主人感到十分榮幸，一般會(huì)以好酒好菜招待。客人應(yīng)盡量多喝酒，多吃飯菜。吃得越多，主人越發(fā)感到有面子。 在飲酒時(shí)，韓國(guó)人很講究禮儀。在酒席上按身份、地位和輩份高低依次斟酒，位高者先舉杯，其他人依次跟隨。級(jí)別與輩份懸殊太大者不能同桌共飲。在特殊情況下，晚輩和下級(jí)可背臉而飲。 傳統(tǒng)觀念是“右尊左卑”，因而用左手執(zhí)杯或取酒被認(rèn)為不禮貌的。 經(jīng)允許，下級(jí)、晚輩可向上級(jí)、前輩敬酒。敬酒人右手提酒瓶，左手托瓶底，上前鞠躬、致詞，為上級(jí)、前輩斟酒，一連三杯，敬酒人自己不飲。要注意的是，身份高低不同者一起飲酒碰杯進(jìn)時(shí)，身份低者要將杯舉得低，用杯沿碰對(duì)方的杯身，不能平碰，更不能將杯舉得比對(duì)方高，否則是失禮

不入流的垃圾，永遠(yuǎn)上不了臺(tái)面的還配談禮儀講究。搞笑。

神仙爐類(lèi)似火鍋狀，隨意選做喜食的美味菜肴。韓式傳統(tǒng)火鍋選料精細(xì)，配制得當(dāng)，做工講究。既可做素菜，也可葷素搭配。神仙爐內(nèi)，可以有蘸上蛋糊煎熟的牛肉片、牛肚片、牛百頁(yè)片、牛腦丸子、魚(yú)肉片、鮑魚(yú)片、蛤蜊肉片、海參片、茼蒿段、元蔥片等為原料，另將粉條、核桃仁、銀杏、紅棗、栗子、松仁等為配料。上述各樣原、配料裝入火鍋后，用紅辣椒絲裝飾，澆入雞湯即成。它用料頗多，添料有序，可以邊添邊煮。 上海韓國(guó)料理的發(fā)展趨勢(shì) 隨著中、韓兩國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流的發(fā)展，韓國(guó)料理在上海還將繼續(xù)發(fā)展，更進(jìn)一步提高，其發(fā)展趨勢(shì)為： 1．在韓國(guó)燒烤、小吃店等家常料理繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，將出現(xiàn)若干韓國(guó)的宮廷菜和公館菜。 上海人逐漸接受了韓國(guó)料理。像我這樣60多歲，在飲食審美上比較傳統(tǒng)、頑固的老頭，尚且越來(lái)越感到韓國(guó)料理的有益、有味，因而時(shí)不時(shí)要去吃一餐，更何況白領(lǐng)小青年和時(shí)尚男女呢？但說(shuō)實(shí)話，時(shí)間久了，吃得多了，也會(huì)出現(xiàn)“審美疲勞”。中國(guó)料理有八大菜系，幾十幫風(fēng)味特色菜，而韓國(guó)料理變化較少。再說(shuō)，韓劇《大長(zhǎng)今》播放后，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，古代朝鮮宮廷菜這么高級(jí)、這么精彩，能不能有機(jī)會(huì)嘗一嘗呢？我想，如果此時(shí)有“長(zhǎng)今料理”出臺(tái)，生意一定不會(huì)差。退而求其次，如能有幾家“韓國(guó)料理公館菜”出現(xiàn)，也會(huì)大受歡迎。這一定是下一階段韓國(guó)料理發(fā)展的趨勢(shì)。 2．韓國(guó)料理中的冷菜、速食，經(jīng)過(guò)適當(dāng)包裝后會(huì)有外賣(mài)。 韓國(guó)泡菜超市里有賣(mài)，但很不正宗。能將韓國(guó)的這種“國(guó)食”分裝后外賣(mài)，經(jīng)營(yíng)者也一定有利可圖。韓食中的冷菜、速食最好能有外賣(mài)，我們可以在家里經(jīng)常吃到這種美食。這也是上海韓國(guó)料理的發(fā)展趨勢(shì)之一。 3．利用媒體多做宣傳、介紹，使上海更多的人學(xué)會(huì)吃韓國(guó)料理。 平面媒體和電視，天天在推介各種美食。在不久的將來(lái)，一定會(huì)有介紹韓國(guó)料理的節(jié)目，作“韓食abc”的推廣。上海更多的人懂得怎樣欣賞韓國(guó)料理，可以有一部分的餐飲收入分給韓國(guó)料理，這樣，既可刺激韓國(guó)料理在上海進(jìn)一步發(fā)展，也豐富了上海人的飲食生活，是一件功德無(wú)量的善舉。 和中國(guó)的飲食有諸多淵源的韓國(guó)料理，經(jīng)過(guò)若干世紀(jì)的發(fā)展，以自己明顯的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，躋身于世界食壇，如今在上海又得到長(zhǎng)足的發(fā)展。韓國(guó)料理選材廣泛而環(huán)保，天然無(wú)雕飾，原汁原味，是一種健康、綠色的膳食。因此，越來(lái)越得到理智消費(fèi)的上海人的青睞。其深層次的原因是韓國(guó)人對(duì)飲食的認(rèn)識(shí)、理念、詮釋的正確，而且也成為一種時(shí)尚。我們期待中、韓（尤其是上海和首爾）雙方對(duì)此更加關(guān)注和重視，使上海人在盡享口福的同時(shí)，也促進(jìn)對(duì)中餐的反思和改進(jìn)。

我覺(jué)得既然咱們?nèi)ゲ宛^，那咱們就是上帝，管它有什么講究呢，只要咱們做的不是很過(guò)分，想怎么吃就怎么吃好了。不過(guò)給你介紹一下，或許你能有所了解。 吃韓國(guó)菜端著碗吃，會(huì)被人認(rèn)為“擔(dān)心別人搶碗”?！?用勺子撈飯吃是吃韓食的一大特色。　 韓國(guó)人勸別人酒時(shí)，不能給自己倒酒?！?韓國(guó)人只用不銹鋼筷子夾菜，勺子負(fù)責(zé)扒飯和撈湯 跟韓國(guó)人吃飯不能端著碗 　吃喝時(shí)代：在中國(guó)人的家庭教育中，飯碗要端著吃才行，為什么韓國(guó)人恰恰相反. 　　梨花苑：中國(guó)人、日本人都有端起飯碗吃飯的習(xí)慣，但是韓國(guó)人則認(rèn)為這種行為不規(guī)矩。如果去到韓國(guó)家庭做客或有韓國(guó)客人在場(chǎng)，出于尊重，要記得桌子上的飯碗是不能用手端起來(lái)的，而且也不能用嘴直接去接觸桌上的飯碗。因?yàn)樵陧n國(guó)人的觀念里，“你吃飯又沒(méi)人搶?zhuān)蓡嵋ブ氩环拍兀渴遣皇菗?dān)心別人搶你的飯吃？”所以，一定要把碗放在桌上，用勺子一口一口地吃，而這時(shí)，另一只手就得聽(tīng)話，既然不端碗，就老老實(shí)實(shí)地藏在桌子下面。 　　吃喝時(shí)代：請(qǐng)韓國(guó)客人用餐時(shí)還要注意哪些問(wèn)題？ 　　梨花苑：韓國(guó)人用餐時(shí)有個(gè)習(xí)慣：不大聲說(shuō)話、咀嚼聲音小、盡量不談商業(yè)話題。他們認(rèn)為，吃飯就是休息、享受的時(shí)候，傷腦筋的話題盡量少提。給長(zhǎng)輩倒酒時(shí)得用雙手，喝時(shí)得側(cè)身手掩以示敬意。有趣的是，如果你看到韓國(guó)人給你倒上杯7分滿的白酒，千萬(wàn)別介意，這是出于“盈則滿”的儒家理念，涵蓋著祝福啟示的意味；而且，他們只為別人倒酒，自己的酒杯是不倒的，“勸酒、勸酒”，要人家勸了，幫著倒了酒，才能喝。 　　?　韓食禮儀 　韓國(guó)料理比西餐更容易受到青睞 　　在韓劇、韓國(guó)食品、韓國(guó)服飾等等一連串“韓流“侵襲而下，吃韓國(guó)料理正逐漸成為深圳的時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)之一。1994年就到深圳工作，現(xiàn)任職于梨花苑的金權(quán)哲告訴記者，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，深圳現(xiàn)有大大小小韓國(guó)料理店近40家，在深韓國(guó)人有上萬(wàn)人，而目前梨花苑就餐人數(shù)，中國(guó)消費(fèi)者與韓國(guó)消費(fèi)者比例為8：2，如果照此計(jì)算，韓國(guó)料理店的發(fā)展空間非常大。金權(quán)哲認(rèn)為，韓國(guó)獨(dú)特的飲食文化是被許多深圳人包容并青睞的主要原因。 　　誠(chéng)然，雖然出入韓國(guó)料理店的次數(shù)不多，但是，精致的韓國(guó)料理和韓國(guó)人獨(dú)特的吃法和禮儀卻給人留下了很好的印象。 　　器皿 　　筷碗勺的情投意合 　　就從餐具談起吧。渤海灣彼岸的韓國(guó)與我們同用一把筷子，這使不少急于洗腳上岸的”農(nóng)民“在時(shí)尚面前不致于如面對(duì)西餐的刀叉般尷尬。故而，西餐在人的印象中總是高雅之所，而韓國(guó)料理卻能進(jìn)入大眾生活。 　　但是，在韓國(guó)料理店的桌面上，看到的筷子大都是金屬制品，比如梨花苑，客人用的一律是不銹鋼筷子，長(zhǎng)度比中餐筷子短2厘米，直徑小1毫米，拿起來(lái)沉甸甸的，像小孩子拿筷子般，怎么調(diào)整手型都一下難以適應(yīng)。問(wèn)服務(wù)員，回答是金屬筷適合夾燒烤食品，爽利、衛(wèi)生、經(jīng)久耐用，且不像竹木筷子般容易磨損，也沒(méi)有使用一次性筷子造成浪費(fèi)的問(wèn)題。 　　再如飯碗，韓國(guó)飯碗就像僧人手中的齋缽，扁圓的形狀，巴掌大小，足可手托而食，而骨碟、海鮮碟也皆是如此，只是個(gè)頭大小的區(qū)別而已。而勺子也不是擺在碗中的，而是與筷子一起搭在木質(zhì)筷子架邊上，筷子只負(fù)責(zé)夾菜，而扒飯、撈湯則是勺子的專(zhuān)利。 　　習(xí)慣 　　烤肉搭著生菜一起吃 　　在丹陽(yáng)韓國(guó)料理店，放在餐桌上給客人使用的不僅有大小刀叉，還有剪刀，可以根據(jù)肉類(lèi)的質(zhì)地進(jìn)行剪裁，以求燒烤熟度的均勻，而吃法的絕妙之處在于吃時(shí)還必須用生菜包裹，再加上一些蒜片、青椒絲，蘸上一點(diǎn)紅色的甜辣醬塞進(jìn)嘴里。類(lèi)似于北京烤鴨的吃法，卻沒(méi)有烤鴨的肥腴，而是一種清新甘滑的味道。 　　而在韓國(guó)料理店里，泡菜由于成本不高，除了特別精致的品種外，大多數(shù)餐館都是免費(fèi)提供的，客人一到即有四五碟泡菜上桌，雖不華美豐盛，但亦可開(kāi)胃增香。金權(quán)哲稱(chēng)，烤肉搭生菜、泡菜入肴，這種清淡而不油膩、低糖低脂的飲食習(xí)慣足以體現(xiàn)韓國(guó)人節(jié)儉實(shí)用、注意營(yíng)養(yǎng)的精神。

《西游記》——每回故事梗概 （一） http://hi.baidu.com/061226/blog/item/d6c960cb7799461fbe09e687.html《西游記》——每回故事梗概 （二） http://hi.baidu.com/061226/blog/item/9f5214b32ec4f6a7d9335a87.html《西游記》——每回故事梗概 （三） http://hi.baidu.com/061226/blog/item/8436fedd24f124ef76c63880.html（一）頑皮機(jī)智的孫悟空 我們家鄉(xiāng)的花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針；游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)?“生死簿”；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類(lèi)精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽(tīng)話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類(lèi)精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。 （二）功利憨厚的豬八戒 提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。（在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。 （三）嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧 唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。 （四）忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。 讀罷《西游記》，一個(gè)個(gè)鮮活的形象閃現(xiàn)在眼前，一部《西游記》，留下了一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)。在我們家鄉(xiāng)的云臺(tái)山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑擔(dān)，有頑皮的猴頭在眺望……一個(gè)個(gè)自然逼真的《西游記》人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他———神秘的大自然為我們的家鄉(xiāng)創(chuàng)造了美麗的神話！ （我是原創(chuàng)）

在遙遠(yuǎn)的古代，東方傲來(lái)國(guó)有一座花果山，山上有一塊仙石吸收日月精華，內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一個(gè)石猴。這石猴同一群猴子在山中避暑，無(wú)意之間發(fā)現(xiàn)了一股飛瀑?gòu)纳巾斄飨?。石猴自告奮勇，鉆入飛瀑，發(fā)現(xiàn)里面竟然是一個(gè)寬敞、幽靜的石洞，眾猴拜石猴為王，稱(chēng)他美猴王。美猴王為能夠長(zhǎng)生不死，遠(yuǎn)離花果山去尋仙訪道。在一位樵夫的指引下他來(lái)到靈臺(tái)方寸山，須菩提祖師收他為徒弟，賜名孫悟空。須菩提祖師認(rèn)為他有靈性教授悟空七十二種變化和一個(gè)跟頭可以翻十萬(wàn)八千里的筋斗云。功夫?qū)W成，孫悟空回到了花果山。為操練群猴，悟空使起法術(shù)，將傲來(lái)國(guó)的兵器攝上了花果山，山中的妖、獸全拜在了悟空足下。后來(lái)，悟空入東海龍宮借寶，討得了定海神針做兵器，即重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大鬧地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。東海龍王和閻王表奏玉帝，請(qǐng)伏妖猴。玉帝采納太白金星的建議，召孫悟空上天宮當(dāng)了專(zhuān)管養(yǎng)馬的弼馬溫。當(dāng)時(shí)猴王歡歡喜喜到任。事后，悟空發(fā)現(xiàn)這是個(gè)不入流的官職，知道受了愚弄，氣憤地返回了花果山水簾洞，樹(shù)立了“齊天大圣”的旗幟。玉帝命托塔李天王和哪吒太子帶著天兵天將來(lái)捉悟空，結(jié)果被悟空打得大敗。玉帝無(wú)奈，只好承認(rèn)“齊天大圣”的名號(hào)，命令孫悟空到天宮管理蟠桃園。蟠桃會(huì)這天，孫悟空喝光了宴會(huì)用的仙酒，還闖入太上老君的丹房，吃盡了葫蘆內(nèi)的金丹，然后回到了水簾洞。玉帝對(duì)孫悟空擾亂蟠桃會(huì)甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬(wàn)天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來(lái)戰(zhàn)孫悟空。經(jīng)過(guò)多次交手，在二郎神同悟空大戰(zhàn)之際，太上老君拋下金剛?cè)糁形蚩眨讲艑⑺侥?。玉帝傳旨處死孫悟空，但因悟空吃過(guò)太上老君的仙丹，任憑刀砍斧剁，雷打火燒，皆豪發(fā)無(wú)傷。太上老君將悟空放進(jìn)了八卦爐中，經(jīng)過(guò)49天燒煉，太上老君以為悟空已死，誰(shuí)知悟空不僅活著，反而煉就了一雙火眼金睛。悟空跳出丹爐，大亂天宮。玉帝束手無(wú)策，求助西天如來(lái)。孫悟空終究敵不過(guò)佛法無(wú)邊的如來(lái)，一路筋斗云卻翻不出佛掌。如來(lái)將孫悟空壓在五行山下，苦度了500年。五百年后，正是大唐太宗李世民時(shí)期。高僧玄奘得觀音開(kāi)導(dǎo)之后，決定往西天取經(jīng)。唐太宗親自排駕送行，口稱(chēng)玄奘為御弟，賜尊號(hào)為三藏，一直送到長(zhǎng)安城外。唐僧上路，饑餐渴飲，一日騎馬夜登雙叉嶺，被虎魔王部下活捉，太白金星趕來(lái)援救，唐僧脫臉。幾天后來(lái)到了兩界山，。唐僧揭去封條，孫悟空崩山而出，唐僧收悟空為徒，稱(chēng)為行者，一同西行取經(jīng)。過(guò)了數(shù)月，一天，行者殺了六個(gè)攔路搶劫的強(qiáng)盜，唐僧抱怨不已。行者氣惱，不辭而別。正當(dāng)唐僧一籌莫展的時(shí)候，觀音送來(lái)了一頂嵌金花帽，叫唐僧給行者戴上，并口授了緊箍咒。當(dāng)行者往龍王那里玩兒了一陣返回后，唐僧讓他戴上了花帽，誰(shuí)知一戴上，行者頭上就套上了一個(gè)金箍，怎么也取不下來(lái)。唐僧念起緊箍咒，行者頭痛難忍，就這樣，行者被唐僧束縛住，表示不敢再違背師言。師徒繼續(xù)前行，途經(jīng)蛇盤(pán)山，唐僧的馬匹被鷹愁澗中待罪苦度時(shí)光的西海龍王之子吃掉了。觀音趕來(lái)，將它變成白馬，隨唐僧取經(jīng)。過(guò)了兩月，一天來(lái)到高老莊投宿，高太公因招了個(gè)妖怪女婿，正在煩惱，見(jiàn)來(lái)了唐僧師徒，就求降妖。行者變成太公之女，迷惑妖怪，隨后現(xiàn)出原身，同妖怪大戰(zhàn)。妖怪化為狂風(fēng)逃入山洞，取出九齒釘耙來(lái)斗行者，當(dāng)聽(tīng)到行者說(shuō)起唐僧的名字時(shí)，妖怪丟下釘耙，央求行者帶他去見(jiàn)師父。此怪原是天宮的天篷元帥，觸犯天規(guī)被罰往人間時(shí)錯(cuò)投了豬胎。唐僧收了他，取法名叫豬悟能，別號(hào)八戒。離了高老莊，師徒三人在黃風(fēng)嶺遭到了在如來(lái)佛那里得道的黃毛貂鼠精的暗算，脫臉后，他們到了流沙河。在這里，唐僧被河中的妖怪搶走了，悟空、八戒去戰(zhàn)，妖怪鉆進(jìn)水中不肯出來(lái)。悟空去求觀音，觀音派木叉前往，木叉叫出妖怪，讓他拜唐僧為師，這就是沙悟凈沙和尚，又稱(chēng)沙僧。過(guò)了流沙河，師徒四人曉行夜宿，來(lái)到了一座莊院。莊院內(nèi)住著一個(gè)45歲的寡母和他的三個(gè)女兒，他們要招四人為夫。原來(lái)這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來(lái)試控師徒四人取經(jīng)誠(chéng)心的，結(jié)果只有豬八戒上當(dāng)，愿為女婿，其余三人都經(jīng)受住了考驗(yàn)。不久，眾人來(lái)到萬(wàn)壽山五莊觀，悟空偷摘人參果，打倒人參果樹(shù)，闖下大禍，幸虧觀音趕來(lái)用凈瓶甘露救活了人參果樹(shù)，才避免了一場(chǎng)惡戰(zhàn)，得以脫身繼續(xù)前行。一天，眾人在山中碰見(jiàn)了白骨精，它一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧。悟空睜開(kāi)火眼金睛，揮動(dòng)金箍棒打殺了妖怪。不料唐僧大怒，罵悟空肆意作惡，不聽(tīng)教訓(xùn)，念起緊箍罵，趕走了孫悟空。不幾天，眾人來(lái)到黑松林，唐僧被黃袍老怪變成了老虎，豬八戒斗不過(guò)老怪，只好去花果山尋找孫悟空。悟空去天宮請(qǐng)出玉帝，收了這個(gè)二十八宿中的奎星變成的怪物。師徒繼續(xù)趕路。路過(guò)平頂山蓮花洞，撞上了老君兩個(gè)煉丹童兒變成的妖精。在烏雞國(guó)，又遇上了文殊菩薩的青毛獅子興妖作怪。在枯松澗火云洞，牛魔王的兒子紅孩兒又搶走了唐僧，幸虧觀音救助，收了紅孩兒去做善財(cái)童子，唐僧才脫離臉境。在黑水河，西海龍王的外甥差點(diǎn)將唐僧蒸來(lái)吃掉。到了通天河，觀音蓮池內(nèi)逃出的金魚(yú)也暗算唐僧，后來(lái)觀音收走了金魚(yú)。唐僧師徒被河中老黿馱過(guò)了通天河，老黿求唐僧在見(jiàn)到如來(lái)后代為詢問(wèn)自己將來(lái)之事。唐僧允諾，告別老黿又踏上了西行的路程。師徒四人兼程前進(jìn)，又遇到了許多磨難。在路過(guò)金兜山時(shí)，有李老君的青牛作惡。進(jìn)入西梁女國(guó)，先是唐僧、八戒誤飲子母河的水，腹痛有胎；后來(lái)唐僧又被西梁女主留住要做夫妻。好不容易擺脫糾纏，踏上大路，不斷途中又碰上了強(qiáng)盜打劫。強(qiáng)盜將唐僧吊在樹(shù)上，為救師父，悟空打殺了兩個(gè)強(qiáng)盜，誰(shuí)知唐僧竟火冒三丈，怪悟空殺人太多，又趕走了他。悟空去后，一只六耳獼猴變成孫悟空來(lái)害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帳，真假悟空在空中惡戰(zhàn)，一直打到西天。最后，如來(lái)識(shí)破了真相，真悟空殺了假猴王。觀音送悟空回到唐僧身邊。師徒行了數(shù)月，來(lái)到火焰山。悟空去向牛魔王妻子羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因兒子紅孩兒被觀音收走而痛恨悟空，一扇竟將悟空扇到五萬(wàn)里外。悟空從菩薩處得到定風(fēng)丹，再找羅剎女，羅剎女扇悟空不動(dòng)，又被悟空變成小蟲(chóng)鉆進(jìn)她腹內(nèi)翻騰，羅剎女答應(yīng)借扇。悟空帶上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上當(dāng)，于是心生一計(jì)，變成牛魔王去騙取真扇，但他只知道將扇變大的咒語(yǔ)，不知變小的方法，半路上把扇變大了縮小不得，而此時(shí)牛魔王趕來(lái)變成八戒，奪走了真扇。悟空無(wú)奈，請(qǐng)來(lái)托塔李天王和天兵天將幫助，降伏了牛魔王，從羅剎女那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，過(guò)了火焰山，師徒四人急速行進(jìn)。一天，來(lái)到小雷音寺，唐僧入內(nèi)拜佛，師徒四人全被妖怪困在金鐃之內(nèi)。天神亢金龍用角尖鉆進(jìn)金鐃救出悟空，悟空打碎金鐃，與妖怪多次搏斗，皆不能勝。彌勒佛突然降臨，說(shuō)是他的司磬的黃眉童兒在此成精。唐僧被救，悟空放火燒了廟宇，繼續(xù)前行。在七絕山駝羅莊悟空殺了紅鱗大蟒；在朱紫國(guó)斗敗了觀音走失的金毛獅，治好了國(guó)王的病，救回了被搶走的正宮娘娘；在盤(pán)絲洞，悟空滅掉了蜘蛛精變成的七個(gè)妖女；在獅駝嶺，撞上了三個(gè)法力廣大的魔王，悟空抵?jǐn)巢蛔。ノ魈烨缶?，原?lái)竟是如來(lái)的舅父大鵬金翅雕、文殊的青獅和普賢的白象作怪。唐僧脫險(xiǎn)，來(lái)到比丘國(guó)。悟空斗敗了壽星的白鹿變成的妖道，進(jìn)入陷空山。此后又經(jīng)過(guò)滅法國(guó)、隱霧山，去到大天竺國(guó)鳳仙郡，皆一路多災(zāi)多難。一日走到玉華縣，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹頭山虎口洞的妖怪盜走，太乙救苦天尊趕來(lái)，說(shuō)妖怪是他走失的九頭獅子所變。悟空三人取回兵器，告別天尊，不幾日來(lái)到天竺國(guó)。在這里，悟空識(shí)破了月宮玉兔變成的假公主，救回了真公主，國(guó)王感謝不盡，禮送唐僧。眾人匆匆而行，來(lái)到如來(lái)靈山腳下的玉真觀。師徒四人沐浴更衣，準(zhǔn)備登入佛地。第二天，師徒四人來(lái)到一條波浪翻滾的大江邊，橋邊的匾上寫(xiě)著“凌云渡”三個(gè)字。這時(shí)，一個(gè)人劃著一條無(wú)底船過(guò)來(lái)，悟空知道他是接引佛但是并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。唐僧感到恐慌，接引佛說(shuō)∶“船雖然沒(méi)有底，古往今來(lái)都能普渡眾生?！比鐏?lái)傳旨，面見(jiàn)唐僧，令阿儺、伽葉取來(lái)真經(jīng)交給唐僧。阿儺、伽葉趁機(jī)索取禮物，唐僧毫無(wú)準(zhǔn)備，二人只給了無(wú)字經(jīng)書(shū)。唐僧再次求如來(lái)，悟空在旁嚷道：“如來(lái)，你把無(wú)字的白紙本兒給我們，我們拿他何用？”如來(lái)笑道：“因?yàn)榻?jīng)不能隨便傳，也不能隨便取。原來(lái)比丘給人家講經(jīng)，要三斗三升黃金，我還嫌他要得太少了。這本是無(wú)字真經(jīng)，只是你們東土人看不懂罷了?！闭f(shuō)畢，如來(lái)吩咐去換有字真經(jīng)。但阿儺、伽葉仍要禮物，唐僧無(wú)奈，只得把唐太宗賜的紫金缽盂送上，才換得真經(jīng)。取了真經(jīng)，師徒四人返歸東土。正在行云駕霧途中，四人突然跌落云端，原來(lái)，觀音菩薩在查看唐僧取經(jīng)路上的歷難簿時(shí)，發(fā)現(xiàn)佛門(mén)九九歸真，唐僧只受了八十難，還少一難，所以讓唐僧再遇一難。唐僧等人落地后，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來(lái)到通天河西岸，找不到船和橋，沒(méi)有辦法過(guò)河。這時(shí)，老黿來(lái)迎，馱唐僧四人于河中，問(wèn)所托之事如何。唐僧此時(shí)才記起所托向如來(lái)詢問(wèn)何日由黿身轉(zhuǎn)為人身之事，連連陪禮道：“忘了詢問(wèn)?！崩宵x大怒，沉入河中，四人落水，經(jīng)書(shū)也全浸濕了。至此，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難，功德完滿。于是八大金剛將唐僧送往長(zhǎng)安向太宗交割了真經(jīng)，隨即又復(fù)轉(zhuǎn)靈山，唐僧師徒在如來(lái)身邊就職。唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白馬被命為八部天龍，還于龍身。孫悟空成了正果，金箍?jī)阂沧匀幻撀?。從此以后，唐僧師徒各回本位?/div>