重慶石柱譚氏酒業(yè)有限公司,重慶石柱土家族自治縣譚氏酒業(yè)有限公司是真的嗎電話(huà)沒(méi)有人接 搜

1,重慶石柱土家族自治縣譚氏酒業(yè)有限公司是真的嗎電話(huà)沒(méi)有人接 搜

有該公司,電視上看過(guò)
你好!竹香味和酒味混合充分。過(guò)了這個(gè)期限。因?yàn)橹裢驳拿芊庑圆粡?qiáng),酒就會(huì)減少直至完全揮發(fā)竹筒酒會(huì)揮發(fā),一般最好在7天左右的時(shí)候飲用,有保質(zhì)期僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。

重慶石柱土家族自治縣譚氏酒業(yè)有限公司是真的嗎電話(huà)沒(méi)有人接  搜

2,重慶哪里有竹筒酒賣(mài)

重慶的很多土特產(chǎn)店都有賣(mài)的,洪崖洞,解放碑,磁器口的特產(chǎn)店,名字叫譚氏竹筒酒,可以到那些特產(chǎn)店去看看。
現(xiàn)在很少還有人買(mǎi)竹筒酒,因?yàn)椴灰舜娣牛ň仆ㄟ^(guò)竹子細(xì)孔揮發(fā)較快),所以很多商店不愿意賣(mài),還有安全存在問(wèn)題。

重慶哪里有竹筒酒賣(mài)

3,譚氏真心好嗎好用嗎

真心很好,操作很簡(jiǎn)單的 生物磁療:能降低痛覺(jué)神經(jīng)興奮性,使內(nèi)部的血液循環(huán)加速,止痛、消腫、消炎讓你在最短時(shí)間消除病痛;   遠(yuǎn)紅外線(xiàn):可消骨刺,將長(zhǎng)期受壓而僵化、變形的血管軟化暢通。加快微循環(huán),帶走更多雜質(zhì),防治骨刺;來(lái)實(shí)現(xiàn)治療和預(yù)防頸椎病的目的

譚氏真心好嗎好用嗎

4,我去重慶旅游的時(shí)候買(mǎi)了石柱的譚氏竹筒酒怎么打開(kāi)

1、竹筒酒兩頭都是有竹節(jié)的,竹節(jié)其實(shí)并不厚,一般來(lái)講,買(mǎi)譚氏竹筒酒的時(shí)候,商家就會(huì)贈(zèng)送一個(gè)專(zhuān)門(mén)開(kāi)酒的工具,木制的定音棰。稍用一點(diǎn)力,用木棰敲擊竹節(jié),就能打開(kāi)竹筒酒了。2、如果沒(méi)有定音棰,以用平時(shí)用的菜刀的刀背敲擊竹節(jié),同樣也可以打開(kāi)竹筒酒,把酒倒出來(lái)。3、還可以通過(guò)稍微尖銳一點(diǎn)的利器稍用力敲擊,也是能打開(kāi)竹筒酒的。打開(kāi)竹筒酒后,竹酒的香氣就會(huì)溢出,還未入口,已然陶醉其中。我知道的就這么多了,希望能幫助到你。
雖然我很聰明,但這么說(shuō)真的難到我了

5,京東上的谷養(yǎng)康酒是不是真的純糧食酒

我也在京東買(mǎi)的,家里老人喝了贊不絕口!特別是那個(gè)3斤大壇的,泡藥酒效果很好, 家里老人泡了好幾壇,比原來(lái)用東北高粱酒泡的效果好很多。。泡出來(lái)之后 明顯感覺(jué)不一樣! 谷養(yǎng)康價(jià)格也還合理,良心企業(yè)!贊一個(gè)!
人參功能主治 人參能治男女一切虛癥,自汗眩暈、頭痛反胃,閡癥、滑瀉久痢、小便頻數(shù)、淋瀝勞倦、內(nèi)傷中風(fēng)、中暑痹瘺、吐血、嗽血、下血、血淋、血崩、胎前產(chǎn)后諸病。近代中醫(yī)常用人參補(bǔ)氣救脫,益血復(fù)脈、養(yǎng)心安神、生津止渴、補(bǔ)肺定喘健脾止瀉、托毒合瘡等?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,人參不僅含有人參皂甙,而且還含有脂肪、糖類(lèi)、多種氨基酸以及多種維生素等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),具有滋補(bǔ)強(qiáng)壯、提高體力和腦力勞動(dòng)能力,降低疲勞,提高血液中血紅素的含量、調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用,對(duì)于治療心血管疾病,胃和肝臟疾病、糖尿病,不同類(lèi)型的神經(jīng)衰弱癥等均有較好的療效 將整根人參可切成薄片裝入瓶?jī)?nèi)用0~0度的白酒浸泡,一般1瓶1000ml左右的就放1-棵人參即可,每日斟情服用 如何挑選好人參在挑選人參時(shí),應(yīng)選擇中間枝體部分平直光滑、內(nèi)緊、紋理清晰的為好。由于每個(gè)人的性別、年齡、健康狀況等條件不同,故在具體選購(gòu)人參品種時(shí)也要因人而異。一般來(lái)說(shuō),紅貨類(lèi)(即包括紅參、石柱參),性溫,適宜于體弱怕冷和貧血的人服用;生曬參,其性涼,適宜于高血壓患者和內(nèi)熱者服用;白人參(吉林人參)和糖參,性平溫除有糖尿病患者外,一般都可以服用 上述三類(lèi)人參中,以紅貨類(lèi)質(zhì)量為好。紅貨類(lèi),老年人如無(wú)血壓高,一般體力虛弱,四肢怕冷的均可服用。有些老年人內(nèi)熱較重,經(jīng)常感覺(jué)口干者,以服用生曬參、白人參和西洋參為宜。對(duì)病后體虛,不宜重補(bǔ)者,一般服用白人參比較適宜,因?yàn)榘兹藚⑿云綔兀a(bǔ)力緩和,容易吸收。中青年精力旺盛,一般不需進(jìn)補(bǔ),只要平時(shí)飲食注意營(yíng)養(yǎng)即可。如體質(zhì)較好而胃口久佳者,可以少量服些紅參、石柱參、紅參須

6,覃姓是讀tan還是讀qin

qin覃作姓氏使用時(shí)一般讀作qin,在《百家姓》排位中排第96位。覃字讀為qin時(shí),主要指生活在今廣西一帶的覃姓人。 覃作姓氏使用時(shí)一般讀作qin,在《百家姓》排位中排第96位。覃字讀為qin時(shí),主要指生活在今廣西一帶的覃姓人。相傳,他們姓氏的讀音原為tan,與表示品嘗之意的“啖”字同音,后訛為qin,遂相沿成習(xí)。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),覃姓人群分布于全國(guó)30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市以及香港、澳門(mén)、臺(tái)灣特別行政區(qū)。少數(shù)移民美國(guó),加拿大,澳大利亞和馬來(lái)西亞。覃(Tán,Qín,Xún)姓源出有四:1、出自夏朝有覃懷地,為覃懷氏之后,以地名為氏。據(jù)《姓氏考略》載,“夏有地名覃懷,居者以地為氏為覃氏。”?!榜麘选笔堑孛?,夏代時(shí)的稱(chēng)謂,今河南溫縣周?chē)鸀轳麘眩卓?jī)是覃懷之地的最底部?!队碡暋吩疲骸榜麘训卓?jī)至于衡漳”?!蹲髠鳌吩疲骸榜麘眩拥孛?。”“衡”是稱(chēng)其重量,漳是河流之意,“衡漳”就是黃河稱(chēng)起的地方?!蹲髠黢麘炎⑹琛吩疲骸昂觾?nèi)郡有懷縣,在河之北,善覃懷二字為一地,故云近河地名?!焙幽蠝乜h周?chē)?,夏稱(chēng)覃懷地,秦漢稱(chēng)河內(nèi)郡,唐宋稱(chēng)懷州,元以后稱(chēng)懷慶府。覃懷底績(jī)是這塊方的底部,即今溫縣北平皋村,也是漢代以前的古地邢丘。“覃懷”字意來(lái)自甲骨文中的解釋。考古學(xué)家羅振玉說(shuō):“覃像酒盈樽,(古代的酒壺)。郭沫若和陳夢(mèng)說(shuō),“覃”字上面的“西”字,是酒壺的蓋,西下的“曰”是酒壺的大肚,“十”字底部為尖狀,插入地中便于存放。這些歷史大家考析的覃字,正是古代覃懷地區(qū)的形貌。覃懷地區(qū),西與北是太岳山脈,南與東是萬(wàn)里黃河。在今邢臺(tái)、安陽(yáng)一帶為“西”處,在今焦作、沁陽(yáng)一帶為“曰”處,在今溫縣北平皋為“十”的下底處。北平皋四面環(huán)水,中為突起高地,黃河過(guò)此后,開(kāi)始東北去,故稱(chēng)底尖部。此地有一部落叫覃懷氏,其后以部落名為姓,稱(chēng)為覃懷氏,后簡(jiǎn)改為覃(Tán 音譚)姓,稱(chēng)為覃氏。2、出自南方少數(shù)民族姓氏,為復(fù)姓皇覃氏所簡(jiǎn)改。據(jù)《姓氏考略》載,夏有皇覃氏部落,其后亦簡(jiǎn)改為覃氏(Qín 音秦)。相傳覃元先(南梁南海人,即今廣東省南每人,相傳是皇覃氏之后人)義勇隸屬。3、出自姒姓,源自春秋時(shí)譚氏為避難所簡(jiǎn)改為覃氏(Tán 音譚)。譚姓源自春秋時(shí)代是以國(guó)為氏。根據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》、《譚氏家譜序》等文獻(xiàn)記載,譚姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔,周朝初年大封先圣之后時(shí),把他們封于譚國(guó),爵位為子爵,后為齊國(guó)的附庸國(guó),到春秋時(shí)代齊桓公稱(chēng)霸諸侯,就于周莊王五十四年,即公元前683年,將譚國(guó)吞并了,當(dāng)時(shí)譚國(guó)的主人譚子奔到莒國(guó)去避難,失去祖國(guó)的譚國(guó)公族后裔就“以國(guó)為氏” 而姓了譚(見(jiàn)《譚氏家譜序》)。覃姓為譚姓避禍去言字為覃姓(見(jiàn)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》)。故譚與覃應(yīng)為一家。4、出自曋姓,為巴人曋氏所改,覃(Xún 音荀)姓為土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山區(qū)腹地長(zhǎng)陽(yáng)、招徠河最為集中,據(jù)《覃姓族譜》稱(chēng):招徠河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一,有學(xué)者考證,“覃氏源于曋姓”,這證明早期巴人四姓,曾居住在招徠河流域。

7,譚氏的來(lái)源

身為譚家的人,居然不知道譚氏的來(lái)源,該當(dāng)何罪~?!讓我這個(gè)外人來(lái)告訴你吧``其實(shí)說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng),我就簡(jiǎn)單介紹一下下~.譚氏其實(shí)是由高老莊而來(lái),這得歸功于天棚元帥《豬八戒》,這個(gè)豬八戒其實(shí)是你上一屆的.后來(lái)傳宗接代就自然而然創(chuàng)立了你們譚氏家族``再后來(lái)就有了你.我想說(shuō)到這你已經(jīng)狠明白了吧,再不需要我多說(shuō)了吧,不用謝我~!知情人莫過(guò)于我,所謂我不說(shuō),何人說(shuō)~~!
姓氏起源:   出自姒姓。相傳堯時(shí)中原洪水泛濫,堯派鯀治水,鯀采用堵的方法,結(jié)果失敗了。遞舜即位后任用鯀的兒子禹治水。據(jù)說(shuō)鯀的妻 子夢(mèng)食薏苡,醒來(lái)后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜賜姒姓于禹。周初大封諸侯時(shí),姒姓的一支被封于譚國(guó)(今山東省章丘縣西 ),爵位為子。譚國(guó)國(guó)勢(shì)一直不盛,不久就淪為齊國(guó)的附庸。到了春秋初期,齊桓公稱(chēng)霸諸侯,于周莊王四年(公元前683年)吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君之子逃亡到莒國(guó)(今山東莒縣)。而留在故國(guó)的子孫就 以國(guó)為氏,稱(chēng)譚氏,史稱(chēng)譚氏正宗,是為山東譚氏。 郡望:   濟(jì)陽(yáng)郡:晉惠帝時(shí)分陳留置郡,治所在洛陽(yáng)。相當(dāng)于今河南蘭考東境、山東東明南境。齊郡:西漢時(shí)改臨淄郡置郡,治所在臨淄(今屬淄博市)。相當(dāng)于今 山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地?! 『朕r(nóng)郡:西漢元鼎四年(公元前113年)置郡。置所在弘農(nóng)(今河南靈寶北)。相當(dāng)于今河南以南,宜陽(yáng)以西的洛、伊、浙川等流域 和陜西洛水、杜川河上游、丹江流域。 堂號(hào):   “善斷堂”:唐憲宗時(shí)候,譚忠為燕的牙將,受燕的派遣出使魏 。恰恰這時(shí)朝廷派大軍越過(guò)魏國(guó)去伐趙。魏牧田季安要興兵,譚忠說(shuō):“不可!如果興兵,就是對(duì)抗朝廷,魏的罪就大了?!奔景膊杉{了他的話(huà),按兵不動(dòng)。譚忠又說(shuō)服燕牧劉濟(jì)出兵幫朝廷伐趙,連克趙城饒陽(yáng)、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服譚忠善斷。另外還有“濟(jì)南”、“弘農(nóng)”等堂號(hào)。 遷徙分布   譚氏起源于山東。漢代巴南(今川東、鄂西南部)少數(shù)民族中也有譚姓。巴南譚氏有可能是譚國(guó)遺民逃到巴南,融入當(dāng)?shù)孛褡逍纬傻?。譚氏早期主要在山東省境內(nèi)繁衍發(fā)展,后因戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害、官職調(diào) 遷等原因離開(kāi)故土,向各地遷徙。漢代時(shí),譚氏已分布于河南、山西等地。南北朝時(shí)譚氏開(kāi)始遷入廣東,唐末時(shí)遷入江西。五代時(shí),福建 泉州人譚峭在嵩山從事辟谷養(yǎng)氣煉丹之術(shù)。他提出要“均其食”,幻 想一種“無(wú)親、無(wú)疏、無(wú)愛(ài)、無(wú)惡”的“太和”社會(huì)。從宋代起,譚姓人物漸多見(jiàn)于史冊(cè),分布地更廣,集中于江南地區(qū)、江蘇、浙江、 安徽及湖南、湖北、四川等地。大約從清代開(kāi)始,閩、粵譚氏部分族人遷徙至東南亞,僑民于新加坡等國(guó)
譚氏的來(lái)源:  來(lái)源一:  出自古代西南少數(shù)民族。據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的考證,巴南(今云南、貴州一帶)六姓有譚氏,自稱(chēng)盤(pán)古的后代,望出弘農(nóng),是為云南、貴州譚氏?! ?lái)源二:  源自嬴姓。秦亡后,嬴姓為避戰(zhàn)亂,其中一支遷徙至巴南,一支遷途隊(duì)改姓譚?! ?lái)源三:  源于姒姓,出自圣君夏禹的姒姓后裔。據(jù)史書(shū)記載,周朝初年周武王姬發(fā)大封諸侯時(shí),將先圣的后代中一部分夏禹的姒姓子孫封于譚(今山東章丘),建立了譚國(guó),為子爵,因此稱(chēng)譚子?! ?lái)源四:  源于瑤族,出自瑤族始祖盤(pán)瓠,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的考證,巴南(今云南、貴州一帶)六姓有譚氏,自稱(chēng)盤(pán)瓠之后,望出弘農(nóng)。史籍《姓譜》記載的“巴南大姓有譚氏”,在《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》中也有記載:“巴南大姓有譚氏,碌瓠之后,望出弘農(nóng)。”望出弘農(nóng)的意思是指譚氏的望族居住在弘農(nóng)郡,弘農(nóng)郡即今河南以南、宜陽(yáng)以西的洛、伊、淅川等流域和陜西洛水、社川河上流、丹江流域的地區(qū)。碌瓠也可寫(xiě)為盤(pán)瓠,又稱(chēng)盤(pán)王,是流傳于湖南、貴州、云南、廣西、廣東、江西、福建、浙江等省區(qū)瑤、畬、苗族等少數(shù)民族的英雄祖神。  來(lái)源五:  源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》記載: ?、?蒙古族塔塔兒氏,源出元朝時(shí)期成吉思汗的世仇部族塔塔兒部,世居察哈爾(今河北張家口一帶,包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。塔塔兒部被成吉思汗剿滅后,一部分族人遷入遼東地區(qū),分別融入滿(mǎn)族、鄂倫春族,滿(mǎn)語(yǔ)為T(mén)atar Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為譚氏、戴氏等?! 、?蒙古族坦開(kāi)氏,后有滿(mǎn)族引為姓氏者,滿(mǎn)語(yǔ)為T(mén)ankai Hala。清中葉以后所冠漢姓皆為譚氏?! ?lái)源六:  談氏有避諱改姓譚氏。又據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》所載,譚氏有避仇去言旁為覃,今嶺南(泛指五嶺之南,大致相當(dāng)今廣西大部分地區(qū)。)

推薦閱讀

熱文