雁賓酒業(yè)徒步活動(dòng)主題，刻骨銘心成語(yǔ)接龍

刻骨銘心 心口不一 一步登天 天翻地覆 覆水難收 收回成命

心直口快 快馬加鞭 鞭長(zhǎng)不及 及賓有魚(yú) 魚(yú)沉雁渺

老驥伏櫪，志在千里 烈士暮年，壯心不已 扭轉(zhuǎn)乾坤 力拔山河 萬(wàn)人不當(dāng) 百步穿楊 以一敵百 一箭雙雕 哀兵必勝 普天之下，莫非王土 率土之賓，莫非王臣 天下興亡，匹夫有責(zé) 陸斷牛馬，水擊鵠雁，當(dāng)敵即斬！

　三書(shū) 　　三書(shū)：聘書(shū)： 訂親之書(shū)，是男女雙方正式締結(jié)婚約；納吉﹝過(guò)文定﹞時(shí)用。 　　禮書(shū)： 過(guò)禮之書(shū)，是禮物清單，當(dāng)中詳列禮物種類(lèi)及數(shù)量；納徵﹝過(guò)大禮﹞時(shí)用。 　　迎親書(shū)： 即迎娶新娘之書(shū)。結(jié)婚當(dāng)日﹝親迎﹞接新娘過(guò)門(mén)時(shí)用。 六禮 　　古代的婚姻禮儀。指從議婚至完婚過(guò)程中的六種禮節(jié)，即：納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。

1/愛(ài)山花木深 唐初稱(chēng)名臣 海日天光早 燕喜集賓親 2/愛(ài)清景風(fēng)蛩 唐家盡虎龍 海內(nèi)五峰秀 燕子學(xué)偎紅 3/愛(ài)蓮盡愛(ài)花 唐有盧子發(fā) 海棠桃花雨 燕山到雁家 4/念良辰美景 唐年初啟圣 海水朝天白 燕飛華屋靜 5/思見(jiàn)雄俊士 唐季有夫子 海風(fēng)潮水發(fā) 燕有情還至

思念隨夢(mèng)空憶好 唐宗宋祖遜風(fēng)騷 海天相隔盼相見(jiàn) 燕字回時(shí)霓裳飄

老班！你有自己的所愛(ài)了的嗎！恭喜你咯。加油咯！嘿嘿…

是想要些旅游景點(diǎn)的建議嗎？ 涪陵白鶴梁一定要去，重慶這邊現(xiàn)在玩的很多，自然景點(diǎn)有黑山谷，金佛山，四面山，主題公園有龍門(mén)陣，加勒比。到了重慶可以坐下輕軌，逛下商場(chǎng)，解放碑或者觀音橋，看下夜景，吃下泉水雞，泡下溫泉，喝下茶，還有一個(gè)很HIGH的景點(diǎn)同洋人街。 我就在重慶人，歡迎你到重慶來(lái)。

51果斷的！

徒步旅行注意事項(xiàng) 1、出發(fā)前，制定可行性計(jì)劃。 2、除必需生活用品外，可帶可不帶的用品一律不帶，盡量精簡(jiǎn)行裝，以減少旅途中不必要的負(fù)擔(dān)。夏天要做好防暑準(zhǔn)備，草帽水壺不可少，一定要帶常用藥。 3、徒步最好是結(jié)伴而行，途中可以互相照應(yīng)。 4、有下肢血管病，皮膚潰瘍及扁平足癥者不宜徒步旅行。 5、穿上輕便、合腳的鞋子。襪子的大小也要合適，不能太緊太短。切忌穿不合腳的鞋、皮鞋、高跟鞋和新鞋。鞋底不能太薄。 6、如果是進(jìn)行長(zhǎng)途徒步旅游，出發(fā)前最好進(jìn)行幾次適應(yīng)性訓(xùn)練，逐漸加大運(yùn)動(dòng)量，以增強(qiáng)耐力。 7、夏季徒步旅游時(shí)，要避開(kāi)上午11點(diǎn)至下午3點(diǎn)這段最熱的時(shí)間，而且要戴草帽，水壺灌滿水，以免中暑。 8、要保證足夠的睡眠時(shí)間和營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充，不要長(zhǎng)時(shí)間僅僅食用干糧，要盡量多吃新鮮的水果、蔬菜。 9、每天步行結(jié)束后要用溫水洗腳，以解除疲勞。 10、上山時(shí)，身體要略向前傾，攀登陡峭山坡應(yīng)走之字路線，下山時(shí)，身體應(yīng)稍后仰，放松下肢肌肉，以免腰腿酸痛。

魚(yú)字開(kāi)頭的成語(yǔ)：魚(yú)書(shū)雁帛、魚(yú)封雁帖、魚(yú)躍鳶飛、魚(yú)貫雁比、魚(yú)水相投、魚(yú)目混珍、魚(yú)龍混雜、魚(yú)目混珠、魚(yú)游釜中、魚(yú)大水小、魚(yú)沉雁杳、魚(yú)釜塵甑、魚(yú)游濠上、魚(yú)貫而出、魚(yú)爛河決、魚(yú)龍曼衍、魚(yú)米之地、魚(yú)與熊掌、魚(yú)游釜底、魚(yú)龍曼延、魚(yú)米之鄉(xiāng)、魚(yú)縣鳥(niǎo)竄、魚(yú)貫而入、魚(yú)貫而行、魚(yú)游沸鼎、魚(yú)沉雁渺、魚(yú)書(shū)鴈信、魚(yú)死網(wǎng)破、魚(yú)水深情、魚(yú)目間珠

緣木求魚(yú)、臨淵羨魚(yú)、渾水摸魚(yú)、為淵驅(qū)魚(yú)、混水摸魚(yú)、馬如游魚(yú)、登木求魚(yú)、殃及池魚(yú)、及賓有魚(yú)、羊續(xù)懸魚(yú)、漏網(wǎng)之魚(yú)、水清無(wú)魚(yú)、釜底游魚(yú)、龍陽(yáng)泣魚(yú)、吞舟之魚(yú)、信及豚魚(yú)、瞎子摸魚(yú)、臨川羨魚(yú)、指天射魚(yú)、甑塵釜魚(yú)、察見(jiàn)淵魚(yú)、禍及池魚(yú)、落雁沉魚(yú)、彈鋏無(wú)魚(yú)、牛蹄中魚(yú)、幕燕鼎魚(yú)、釜中游魚(yú)、臨河羨魚(yú)、叢雀淵魚(yú)、似水如魚(yú)前庭懸魚(yú)、釜中之魚(yú)、撒水拿魚(yú)、以筌為魚(yú)、以蚓投魚(yú)、瓦影之魚(yú)、棄其馀魚(yú)、幕燕釜魚(yú)、籠鳥(niǎo)池魚(yú)、牛蹄之魚(yú)、化及豚魚(yú)、涸轍枯魚(yú)、混水撈魚(yú)、禍近池魚(yú)

叢雀淵魚(yú) 臨川羨魚(yú) 臨河羨魚(yú) 臨淵羨魚(yú) 為淵驅(qū)魚(yú) 以筌為魚(yú) 以蚓投魚(yú) 似水如魚(yú) 信及豚魚(yú) 前庭懸魚(yú) 化及豚魚(yú) 及賓有魚(yú) 吞舟之魚(yú) 察見(jiàn)淵魚(yú) 幕燕釜魚(yú) 幕燕鼎魚(yú) 棄其馀魚(yú) 彈鋏無(wú)魚(yú) 懸龜系魚(yú) 指天射魚(yú) 撒水拿魚(yú) 殃及池魚(yú) 水清無(wú)魚(yú) 渾水摸魚(yú) 涸轍枯魚(yú) 混水撈魚(yú) 混水摸魚(yú) 漏網(wǎng)之魚(yú) 牛蹄中魚(yú) 牛蹄之魚(yú) 瓦影之魚(yú) 甑塵釜魚(yú) 登木求魚(yú) 瞎子摸魚(yú) 禍及池魚(yú) 禍近池魚(yú) 籠鳥(niǎo)池魚(yú) 緣木求魚(yú) 羊續(xù)懸魚(yú) 落雁沉魚(yú) 釜中之魚(yú) 釜中游魚(yú) 釜中生魚(yú) 釜底游魚(yú) 馬如游魚(yú) 龍陽(yáng)泣魚(yú)

緣木求魚(yú)、 水至清則無(wú)魚(yú)、 、 臨淵羨魚(yú)、 渾水摸魚(yú)、

婚姻禮儀。為六禮之首禮。男方欲與女方結(jié)親，請(qǐng)媒妁往女方提親，得到應(yīng)允后，再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。《儀禮·士昏禮》：“昏禮，下達(dá)納采。用雁。”古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開(kāi)始。后世納采儀式基本循周制，而禮物另有規(guī)定。清代的納采多為定婚禮，與歷代不同。 　　 問(wèn)名 　　婚姻禮儀，六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問(wèn)女方姓名，生辰八字。取回庚貼后，卜吉合八字。《儀禮·士昏禮》：“賓執(zhí)雁，請(qǐng)問(wèn)名；主人許，賓入授?！编嵭ⅲ骸皢?wèn)名者，將歸卜其吉兇?！辟Z公彥疏：“問(wèn)名者，問(wèn)女之姓氏?！? 　　 納吉 　　婚姻禮儀。六禮中第三禮。是男方問(wèn)名、合八字后，將卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀。古時(shí)，納吉也要行奠雁禮。鄭玄注：“歸卜于廟，得吉兆，復(fù)使使者往告，婚姻之事于是定?！彼未耖g多以合婚的形式卜吉定婚。至明代，以媒氏通書(shū)、合婚代之。清代，納吉一儀已融于問(wèn)名和合婚的過(guò)程中。民國(guó)時(shí)期，無(wú)納吉儀，只有簡(jiǎn)單的卜吉習(xí)儀，多將女方庚貼放置灶神前，如三日內(nèi)無(wú)發(fā)生異事，則認(rèn)為順利，就拿男女庚貼去合婚。 　　 納征 　　亦稱(chēng)納成、納幣?；橐龆Y儀。六禮中第四禮。就是男方向女方送聘禮。《禮記·昏義》孔穎達(dá)疏：“納征者，納聘財(cái)也。征，成也。先納聘財(cái)而后婚成?！蹦蟹绞窃诩{吉得知女方允婚后才可行納征禮的，行納征禮不用雁，是六禮唯一不用雁的禮儀，可見(jiàn)古人義禮之分明。歷代納征的禮物各有定制，民間多用首飾、細(xì)帛等項(xiàng)為女行聘，謂之納幣，后演變?yōu)樨?cái)禮。 　　 請(qǐng)期 　　又稱(chēng)告期，俗稱(chēng)選日子?；橐龆Y儀。六禮中第五禮。是男家派人到女家去通知成親迎娶的日期?！秲x禮·士昏禮》：“請(qǐng)期用雁，主人辭，賓許告期，如納征禮。”請(qǐng)期儀式歷代相同，即男家派使進(jìn)去女家請(qǐng)期，送禮，然后致辭，說(shuō)明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回復(fù)命。至清代，請(qǐng)期多稱(chēng)通信，即男家用紅箋，將過(guò)禮日、迎娶日等有關(guān)事項(xiàng)一一寫(xiě)明，由媒人或親自送到女家，并與女家商議婚禮事宜。 　　 親迎 　　又稱(chēng)迎親?；橐龆Y儀。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀?！对?shī)經(jīng)·大雅·大明》：“大邦有子， 天之妹，女定闕祥，親迎于渭?！庇H迎禮始于周代，女王成婚時(shí)也曾親迎于渭水。此禮歷代沿襲，為婚禮的開(kāi)端。親迎禮形式多樣。至清代，新郎親迎，披紅帶花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文，御輪三周，先歸。新娘由其兄長(zhǎng)等用錦衾裹抱至轎內(nèi)。轎起，女家親屬數(shù)人伴送，稱(chēng)“送親”，新郎在家迎侯。