明威鎮(zhèn)鳳垚香谷,香谷水世界交通如何到達(dá)鳳垚香谷水世界

1,香谷水世界交通如何到達(dá)鳳垚香谷水世界

聽蜀僧浚彈琴(李白)
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香谷水世界交通如何到達(dá)鳳垚香谷水世界

2,宜賓到明威水上樂園怎么坐車

宜賓北門客運(yùn)站有專門的班車可以選擇。具體方法:1、乘車:宜賓北門客運(yùn)站乘坐至明威的班車(明威鎮(zhèn)平巖新村下)。2、自駕:宜賓北收費(fèi)站—內(nèi)宜高速—象鼻收費(fèi)站—成中公路—鳳垚香谷水世界。宜賓鳳垚香谷水世界位于宜賓市翠屏區(qū)明威鎮(zhèn)平巖村,占地兩千多畝,以“哪吒”文化為主元素,以“東海龍宮”大型主題的水上運(yùn)動(dòng)樂園,涵蓋海嘯池、大喇叭滑梯、沖天回旋滑道、四彩滑道、高速滑道、變坡滑道、大型親子互動(dòng)水寨、漂流河、國(guó)標(biāo)游泳池等幾十個(gè)水上項(xiàng)目。

宜賓到明威水上樂園怎么坐車

3,斗破蒼穹里蕭家族長(zhǎng)在蕭家后山藏的三枚印信分別在哪幾個(gè)地方請(qǐng)告

百香谷,風(fēng)鈴濺還有一個(gè)我也再找
你問的是游戲吧!??!
在蕭炎身上,魂族,古族求最佳

斗破蒼穹里蕭家族長(zhǎng)在蕭家后山藏的三枚印信分別在哪幾個(gè)地方請(qǐng)告

4,男孩取名

楚辭取名男孩,一部讓國(guó)人風(fēng)靡的電視劇《瑯琊榜》,不僅是在布景,以及演員演技上,都可謂是一部上等之作??吹侥壳盀橹?,已經(jīng)看到了穆小王爺,言豫津,夏江,紀(jì)王爺,霓凰郡主,瑯琊閣少閣主,靖王。關(guān)雎爾居然是念念,臉盲星人才發(fā)現(xiàn)。關(guān)的設(shè)定是書香世家,從取名來看的確如此,女詩經(jīng),男楚辭。好聽的楚辭取名男孩聽說男孩取名看楚辭,女孩取名看詩經(jīng)。意思是說給男寶寶起名則要參考《楚辭》。以下是好聽的楚辭取名男孩。楚辭取名 男孩1》。<阿蘇>%<又仁>%<麻雀>%<正青>%<宏邈>%<宏盛>%<翊鴻>%<宏陽>2》。<建木>%<恒偉>%<永風(fēng)>%<詠思>%<譽(yù)瑋>%<孟學(xué)>%<雨晗>%<偉彥>3》。<昂雄>%<鷺洋>%<軺介>%<博濤>%<苗宣>%<廣博>%<偉雄>%<墨染>4》。<思瀚>%<勇清>%<蕭遲>%<才哲>%<佳宇>%<明德>%<高喆>%<宏嘉>5》。<坤曜>%<祥熙>%<牧歸>%<晟睿>%<培杰>%<先濤>%<星海>%<聞柳>6》。<天哲>%<馥鳳>%<佳龍>%<清瑜>%<絹踏>%<浩宇>%<志文>%<嘉榮>7》。<和暢>%<峻熙>%<鴻煊>%<魂兮>%<鴻羲>%<小平>%<運(yùn)誠(chéng)>%<俊德>8》。<晟軒>%<霈澤>%<思凱>%<賓鴻>%<堂臻>%<志強(qiáng)>%<逢廳>%<礬豫>9》。<莫希>%<單弓>%<靖心>%<墨晗>%<佳萸>%<帥明>%<凱康>%<曉東>10》。<樂心>%<曜燦>%<煒航>%<龍飛>%<志誠(chéng)>%<齊智>%<光臨>%<弘新>11》。<珈慧>%<瀚林>%<華美>%<晨朗>%<開宇>%<清然>%<雅昶>%<臨風(fēng)>12》。<陽旭>%<翔飛>%<昊陽>%<修平>%<薛毅>%<胤歷>%<祚瑋>%<睿才>13》。<慎之>%<半云>%<彭薄>%<亦羅>%<和風(fēng)>%<穆冉>%<興碧>%<科業(yè)>14》。<英耀>%<英資>%<天印>%<宗良>%<波娃>%<建基>%<博瀚>%<星漢>15》。<晨希>%<光明>%<曜文>%<勇軍>%<唐青>%<鴻風(fēng)>%<小明>%<勝泫>16》。<辰宇>%<憶軒>%<駿奇>%<浩波>%<德宇>%<繼寧>%<毅庵>%<修謹(jǐn)>17》。<元徽>%<建弼>%<宏勝>%<元忠>%<紅平>%<琛琛>%<茜冰>%<凱澤>18》。<茂溪>%<珂佳>%<祺然>%<天鴻>%<浩宕>%<俊采>%<乙默>%<泠崖>19》。<馨蔓>%<遙來>%<玉平>%<鳳軍>%<天毅>%<奇文>%<思淼>%<傳龍>20》。<誦旭>%<華奧>%<興運(yùn)>%<承允>%<青裁>%<翔宇>%<金元>%<飛虎>21》。<賓盟>%<乘昊>%<宇礬>%<維順>%<仰岳>%<天宇>%<書含>%<瑾瑜>22》。<俊才>%<永靖>%<金鵬>%<瀚辰>%<心遠(yuǎn)>%<崇凜>%<浩慨>%<若然>23》。<澤中>%<元龍>%<江華>%<龍光>%<思聰>%<傳祿>%<宇杰>%<偉毅>24》。<仲淵>%<洛城>%<德明>%<改珍>%<燁霖>%<凱捷>%<華寧>%<高昂>25》。<俊彥>%<鵬程>%<昊蒼>%<思敏>%<壁霰>%<浩涆>%<晨天>%<閻寶>26》。<灼光>%<山東>%<櫟米>%<茂實(shí)>%<若木>%<明弘>%<宏浚>%<承天>27》。<苑涵>%<衡慮>%<馬魯>%<駿喆>%<若彤>%<逸仙>%<雅志>%<明亮>28》。<永祺>%<俊屹>%<興友>%<文曜>%<查猛>%<學(xué)智>%<志義>%<奇略>29》。<厚德>%<英縱>%<冶哲>%<遠(yuǎn)航>%<宗佑>%<鴻遠(yuǎn)>%<利仁>%<傳鑫>30》。<為民>%<小軍>%<玄裳>%<秦遲>%<安寧>%<志尚>%<明錦>%<浩皛>31》。<卓浩>%<向明>%<嘉錦>%<厲剛>%<寂離>%<亞飛>%<鴻博>%<樂意>32》。<卓君>%<永靜>%<凌玄>%<小白>%<鴻卓>%<杜吟>%<懿然>%<凌風(fēng)>33》。<修文>%<修遠(yuǎn)>%<東峰>%<長(zhǎng)春>%<一瑋>%<君昊>%<寶濤>%<星火>34》。<承志>%<駿俊>%<君浩>%<惠卿>%<一薄>%<營(yíng)寶>%<佳明>%<邊浩>35》。<松柏>%<志波>%<世吉>%<牧璣>%<添睿>%<如姬>%<高邈>%<隱水>36》。<楚析>%<鍇銳>%<辰沛>%<紅年>%<勇銳>%<清夷>%<韋嶸>%<睿范>37》。<妖颯>%<泰華>%<毓徽>%<霍英>%<記言>%<雪淇>%<雨華>%<思遠(yuǎn)>38》。<塵逸>%<汝君>%<傳貴>%<煜景>%<騫仕>%<廣歡>%<筱璇>%<大為>39》。<烯冰>%<傳舫>%<泰寧>%<天凱>%<俊達(dá)>%<濘鷦>%<曦哲>%<嘉石>40》。<鶴齡>%<思彤>%<逸礬>%<德曜>%<凱定>%<格峰>%<飛飆>%<牧然>41》。<興思>%<涵衍>%<明惟>%<苑博>%<洪嬌>%<思源>%<思帥>%<力仁>42》。<子辰>%<鵬鹍>%<起運(yùn)>%<城博>%<經(jīng)業(yè)>%<天羽>%<嘉木>%<硯文>43》。<子恒>%<漢元>%<傳福>%<孟鈺>%<景逸>%<小軒>%<運(yùn)浩>%<志嘉>44》。<昊明>%<依潼>%<伯寅>%<桐瑞>%<海軒>%<時(shí)銘>%<浮生>%<玉宸>45》。<子俊>%<昊天>%<元章>%<鵬海>%<辰皓>%<慶昌>%<涵亮>%<偉兆>46》。<子陵>%<德厚>%<葉五>%<剛豪>%<修為>%<俊弼>%<景鑠>%<允灝>47》。<英奕>%<雷雨>%<弘揚(yáng)>%<星月>%<嘉輝>%<萬軍>%<銀龍>%<康博>48》。<俊逸>%<傳祥>%<正德>%<玄奕>%<嘉欣>%<順香>%<政翰>%<辰龍>49》。<禮騫>%<旭東>%<君之>%<城瑞>%<俊良>%<夢(mèng)暄>%<銳剛>%<品言>50》。<家樂>%<鴻光>%<墨一>%<奉之>%<行平>%<欣逸>%<君墨>%<承載>51》。<高暢>%<華暉>%<海語>%<海陽>%<健燁>%<信淵>%<雨石>%<鈞涵>52》。<漠塵>%<冠玉>%<昊洋>%<浩初>%<敏學(xué)>%<昊東>%<宇博>%<澤天>53》。<璇冰>%<落歌>%<高韻>%<珧冬>%<逸春>%<琰灃>%<文會(huì)>%<星洛>54》。<姚石>%<依凡>%<礬逸>%<越澤>%<嘉運(yùn)>%<明輝>%<弘毅>%<志楷>55》。<子默>%<文林>%<文吉>%<高明>%<映廷>%<嘉福>%<姝妤>%<明煦>56》。<宋中>%<浩瑞>%<泰平>%<官翱>%<丁雷>%<秋月>%<運(yùn)恒>%<偉康>57》。<子然>%<弘偉>%<奚笙>%<文光>%<浩蕩>%<宇達(dá)>%<稼傲>%<瀚昂>58》。<習(xí)遠(yuǎn)>%<欣瑜>%<浚馳>%<中源>%<周華>%<翊歌>%<浩林>%<高飛>59》。<狐若>%<逸樊>%<正奇>%<開暢>%<寂弦>%<俊悟>%<佳烈>%<楚殤>60》。<謝君>%<赤巖>%<知嫻>%<依衡>%<鑫鵬>%<曉坤>%<凱榮>%<彥君>61》。<習(xí)濤>%<子含>%<夜洛>%<季恒>%<天佑>%<浩翰>%<志用>%<品聲>62》。<奇逸>%<紅延>%<德潤(rùn)>%<書帛>%<承福>%<立果>%<和澤>%<睿然>63》。<陽曜>%<駿平>%<永康>%<涵暢>%<溪疊>%<豐源>%<鴻禧>%<飛鸞>64》。<子石>%<圣祥>%<錢明>%<琰苗>%<尤勉>%<欣澎>%<冷勛>%<鴻哲>65》。<安陽>%<旭炎>%<作忠>%<煬霏>%<泰國(guó)>%<同化>%<雨澤>%<弘光>66》。<子軒>%<向文>%<玄天>%<云瀚>%<春蘊(yùn)>%<廣應(yīng)>%<稼音>%<胤運(yùn)>67》。<承恩>%<楠楠>%<再香>%<積厚>%<月康>%<其運(yùn)>%<辰陽>%<寶影>68》。<良才>%<俊暉>%<索嫻>%<正陽>%<光赫>%<方偉>%<運(yùn)珧>%<偉志>69》。<子言>%<傳方>%<俊民>%<小林>%<佳鈺>%<彥哲>%<稼金>%<浩軒>70》。<子濯>%<鴻寶>%<熙云>%<楓漣>%<啟波>%<星辰>%<稼辛>%<俊晤>楚辭取名男孩曾經(jīng)把那么多的時(shí)間花在對(duì)舊體詩、http://www.yw11.com/nanhaimingzidaquan/2016/1027/15105.html現(xiàn)代詩囫圇吞棗的閱讀,從詩經(jīng)、楚辭、樂府、漢賦、唐詩宋詞,外國(guó)的歌德、泰戈?duì)?,到中?guó)現(xiàn)代、當(dāng)代的詩歌,雖是走馬觀花,也深受其浸染??纯匆韵率怯袥]有你想要的楚辭取名男孩名字。楚辭取名 男孩1>、+雅厚++。純正寬厚。適用于男孩取名字。出自《新唐書·張弘靖?jìng)鳌罚骸昂刖缸址恚藕裥胖?,以蔭為河南參軍?!?>、+伯庸++。《離騷》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……3>、+浩初++。太初。適用于男孩取名字。出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》:“請(qǐng)爾靈龜,永晏息乎浩初?!?>、+幼清++?!墩谢辍罚骸半抻浊逡粤疂嵸狻?。5>、+雅歌++。風(fēng)雅的歌吟。適用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙詩》:“臨觴奏《九韶》,雅歌何邕邕。”6>、+凱凱++。歡樂的樣子。適用于男孩取名字。出自明代無心子 《金雀記?作賦》“鳳未識(shí)鸞兮,見情之戚戚,鸞欲得鳳兮,乃心之凱凱?!?>、+恬如++。安然,泰然。適用于男孩和女孩取名字。出自《晉書?王述傳》“性沉靜,每坐客馳辨,異端競(jìng)起,而述處之恬如也。”8>、+昭華、寶璋++?!毒潘肌ぜ彩馈罚骸氨д讶A兮寶璋”。昭華:美玉名。寶璋:寶玉。9>、+振理++?!镀咧G·初放》:“悠悠蒼天兮,莫我振理”。振理:拯救,辨別。10>、+存志++。保全志向。適用于男孩取名字。出自北魏酈道元《水經(jīng)注?滍水》:“學(xué)道遭難逢危,終無悔心,可以牢神存志?!?1>、+瀾清++。清澄如水。適用于男孩取名字。出自《梁書?劉遵傳》:“其孝友淳深,立身貞固,內(nèi)含玉潤(rùn),外表瀾清。”12>、+碩明++?!毒潘肌さ縼y》,“駐俟兮碩明”。碩明:天大亮。13>、+玉鏘、璆鳴++?!毒鸥琛|皇太一》:“撫長(zhǎng)劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯”。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求):美玉。14>、+和暢++。亦作“和昶”,溫和舒暢。適用于男孩取名字。出自晉代王羲之 《蘭亭集序》:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢?!?5>、+若華++。古代神話中若木的花。適用于男孩和女孩取名字。出自《楚辭?天問》:“羲和之未揚(yáng),若華何光?”16>、+震燁++。燁:火盛,明亮,引伸為“光輝燦爛”。適用于男孩取名字。出自《詩經(jīng)·小雅·十日之交》“燁燁震電”。17>、+正則、靈均++?!峨x騷》:“名余曰正則兮,字余曰靈均”。正則:公正而有法則。靈均:靈善而均調(diào)。屈原名平,字原,正則是對(duì)“平”字進(jìn)行的解釋,靈均是對(duì)“原”字進(jìn)行的解釋。18>、+珵美++。《離騷》,“覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)”。珵:美玉。19>、+嘉月++?!毒艖选の? 罚骸疤占卧沦饪傫{”。陶:喜樂;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。20>、+志行++。志向和操行。適用于男孩取名字。出自《易·屯》“《象》曰:雖盤桓,志行正也”。21>、+志鵬++。形容志向遠(yuǎn)大。適用于男孩取名字。出自《莊子?逍遙游》“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬”。22>、+盛德++?!墩谢辍?,“主此盛德兮”。盛德:充實(shí)、充盛的德行。23>、+萬里++。形容高遠(yuǎn)。適用于男孩取名字。出自《莊子?逍遙游》“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”。24>、+耀靈++?!哆h(yuǎn)游》,“耀靈曄而西征”。耀靈:太陽的別稱,亦喻指帝王。25>、+揚(yáng)靈(揚(yáng)舲)++?!毒鸥柘婢罚簷M大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈:一說即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。26>、+志尚++。志向,理想。適用于男孩取名字。出自《隋書?藝術(shù)傳?庾質(zhì)》“庾質(zhì)字行修 ,少而明敏,早有志尚”。27>、+圣哲、茂行++?!峨x騷》:“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。28>、+圣哲++?!峨x騷》,“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。29>、+靈均++?!峨x騷》,“名余曰正則兮,字余曰靈均”。靈均:靈善而均調(diào)。30>、+志致++。志向,志趣。適用于男孩取名字。出自《后漢書·齊武王演傳論》“大丈夫之鼓動(dòng)拔起,其志致蓋遠(yuǎn)矣”。31>、+凱澤++。和樂,歡樂。適用于男孩取名字。出自《史記?司馬相如列傳》“昆蟲凱澤,回首面內(nèi)”。32>、+致遠(yuǎn)++。高瞻遠(yuǎn)矚。適用于男孩取名字。出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”。33>、+騰逸++。指才氣奔放超逸。適用于男孩取名字。出自明代顧璘《國(guó)寶新編·陜西按察副使何景明》:“若乃天才騰逸,咳唾成珠,實(shí)亦人倫之雋乎!”34>、+智敏++。才智敏捷。適用于男孩和女孩取名字。出自明代張三光 《蔣石原先生傳》:“臨桂闕令,檄先生佩兩符,十六在省,十四在邑,神閑智敏,分身應(yīng)之,沛若有余也。”35>、+承德++。蒙受德澤。適用于男孩取名字。出自《漢書?禮樂志》“詔撫成師,武臣承德”。36>、+博雅++。學(xué)識(shí)淵博,品行端正。適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書?杜林傳》:“博雅多通,稱為任職相?!?7>、+澹雅++。淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見記?圖畫》:“夫畫者澹雅之事?!?8>、+辰良++?!毒鸥琛|皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好時(shí)光。易被讀作“乘涼”。39>、+文軒++。用彩畫雕飾欄桿和門窗的走廊。適用于男孩和女孩取名字。出自《文選?曹植<七啟>》:“爾乃御文軒,臨洞庭。”李善注:“文,畫飾也;軒,殿檻也?!?0>、+澄泓++。水清而深。適用于男孩取名字。出自唐代劉禹錫 《歷陽書事七十韻》:“繭綸牽撥剌,犀焰照澄泓。”41>、+周翰++。比喻國(guó)家的棟梁之材。適用于男孩取名字。源自《詩經(jīng)·大雅·崧高》“維申及甫,維周之翰”。42>、+琬琰++?!哆h(yuǎn)游》,“懷琬琰之華英”。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文詞之美。43>、+得韜++。擁有用兵的謀略。適用于男孩取名字。出自李德?!?李文饒集》“不勞孫子法,自得太公韜”。44>、+德輝++。仁德的光輝。適用于男孩取名字。出自《禮記?樂記》“故德輝動(dòng)于內(nèi),而民莫不承聽?!?5>、+涵涵++。水波晃動(dòng)。適用于男孩和女孩取名字。出自唐代韓愈《唐故江南西道觀察使太原王公神道碑銘》:“秩秩而積,涵涵而停。”46>、+瑾瑜++。比喻美德賢才。適用于男孩和女孩取名字。出自北齊顏之推 《顏氏家訓(xùn)?省事》:“今世所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之?!?7>、+斯年++。形容長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代,舊時(shí)多用于祝國(guó)運(yùn)綿長(zhǎng)。適用于男孩取名字。出自《詩經(jīng)?大雅?下武》:“于萬斯年,受天之祜?!?8>、+怡然++。安適自在、喜悅。適用于男孩和女孩取名字。出自《史記·孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉?!?9>、+辰星++。《遠(yuǎn)游》,“奇傅說之托辰星兮”。辰星:星宿名。50>、+陸離++?!峨x騷》:“斑陸離其上下”。陸離:光輝燦爛的樣子。我們對(duì)于該詞的認(rèn)知多來自于成語“光怪陸離”,意指色彩繁雜、變化多端。51>、+朝宗++。百川歸海。適用于男孩取名字。出自《詩經(jīng)·小雅·沔水》“沔波流水,朝宗于?!?。52>、+寶璐++?!毒耪隆ど娼罚骸氨幻髟沦馀鍖氳础?。寶璐:美玉。53>、+騰文++。呈現(xiàn)文采。適用于男孩取名字。出自南朝江淹《別賦》:“日出天而耀景,露下地而騰文?!?唐 李白 《明堂賦》:“冠百王而垂勛,燭萬象而騰文?!?4>、+雅勝++。美好。適用于男孩取名字。出自《晉書·殷浩傳》:“識(shí)理淹長(zhǎng),風(fēng)流雅勝,聲蓋當(dāng)時(shí)?!?

5,這個(gè)是什么煙好多錢一包

朝鮮香煙,品名:鴨綠江香煙在朝鮮屬于比較高檔的品種,免稅店購(gòu)買270元一條。走私的可能比較便宜一點(diǎn)。
香子谷 好像是朝鮮的

6,貴州有哪些名人

王若飛、寧?kù)o、伊揚(yáng)、劉婕、顏振豪、劉孜、何潔 ,聶遠(yuǎn),舜天齊楊粲楊粲,字文卿,小字伯強(qiáng),系唐僖宗乾符三年(公元876年)入據(jù)播州的楊氏鼻祖楊端之十三代孫。粲為楊軾之子,幼年過繼給伯父楊軫為嗣。秉性好學(xué),篤信儒家經(jīng)典,少年即懷大志。宋寧宗嘉泰初年(公元1201年)襲播州安撫使,執(zhí)掌播事30余年,是播州史上一位很有作為的中興人物。宋開禧二年(公元1206年),金兵南侵攻占潼關(guān),入據(jù)陜西后,四川宣撫使吳曦謀反,叛國(guó)投金。次年正月,自立“蜀王”,當(dāng)了金人的兒皇帝。楊粲以強(qiáng)烈的愛國(guó)熱忱譴責(zé)吳曦投降分裂的行徑,決定率師討伐,播軍正欲啟行,吳曦已被處死于興元偽宮。楊粲為支持抗金戰(zhàn)爭(zhēng),向朝廷貢戰(zhàn)馬300匹,黃白金銀上萬兩,“以助國(guó)用”,同時(shí)建言朝廷乘勝“大舉北伐,以雪先恥”。嘉定十二年(公元1219年),為繼續(xù)支持抗金之戰(zhàn),粲“輸馬三百于蜀帥,蜀帥以聞,上益嘉之”?!澳掀揭摹蹦掠乐页脟?guó)事動(dòng)蕩之秋,大量侵占“公家田”,粲提兵討伐,“斬永忠,歸其田”。播州楊氏家族從北宋起就發(fā)生爭(zhēng)權(quán)奪地的內(nèi)亂,粲之族弟楊煥居于“下楊”之地,撕毀“摒棄干戈”的協(xié)議,“違盟抄掠界上”,百姓蒙難。粲“遣兵誅之”,將楊煥掠奪的土地和租賦盡數(shù)歸還珍州,并用武力統(tǒng)一了下楊之地,結(jié)束了播州長(zhǎng)期分裂的混亂局面。后來“南平閩酋偉桂弒父自立”,粲出兵鎮(zhèn)壓,“敗其眾于滇池(今四川會(huì)理),斬首數(shù)千級(jí),辟地七百里,獲牛羊鎧仗各以千計(jì)”。在多次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中,楊粲以“衛(wèi)道”為旗號(hào),憑借武力行兼并擴(kuò)張之實(shí),掠奪大量財(cái)富和農(nóng)奴,擴(kuò)大播州版圖,因而后世史家評(píng)說,播州傳至粲,“封疆始大”。楊粲治播州以“文武兼資”著稱,史籍說他“性孝友、安儉,素治政寬簡(jiǎn),民便之”。由于實(shí)行比較開明寬松的對(duì)內(nèi)政策,不事苛求勒派,播州社會(huì)穩(wěn)定,生產(chǎn)發(fā)展,財(cái)富日增。他繼承其祖楊選、其父楊軾“結(jié)廬養(yǎng)士”、“留意藝文”的傳統(tǒng),崇尚儒術(shù),建學(xué)造士,大修先廟,“肇修郡之儒學(xué)、琳宮、梵剎、橋道”,眾多學(xué)者、僧人、道士在播州傳播學(xué)術(shù)和宗教,各得其所?!稐钗纳竦辣贩Q贊楊粲:“士類羽流,皆稱其喜儒而好禮,樂善而種德?!彼珜?dǎo)推行的文治,使播州這南荒之地加速了文明進(jìn)程?!白訉O繩繩善繼,尊尚伊洛之學(xué);言行相顧,一如鄒魯之俗”,播州“土俗大變”,出現(xiàn)了“儼然與中土文物同”的大好局面。楊粲是開創(chuàng)“播州盛世”的英偉人物,他在發(fā)展文化的同時(shí),大力振武治軍,實(shí)施耕戰(zhàn)政策,組織訓(xùn)練了一支“寓兵于農(nóng)”的地方武裝。對(duì)播民實(shí)行亦農(nóng)亦兵,“且耕且戰(zhàn),得富國(guó)強(qiáng)兵之策”。這支訓(xùn)練有素,組織嚴(yán)密的勁旅,在數(shù)次內(nèi)外征戰(zhàn)中十分驍勇,所攻必克,軍威鎮(zhèn)懾鄰境,大大加強(qiáng)和鞏固了他的統(tǒng)治地位。他的后世子孫繼承發(fā)揚(yáng)了這套行之有效的治軍之術(shù),在楊價(jià)、楊文治播時(shí),為抗擊蒙元,保家衛(wèi)國(guó),播州雄威軍馳騁西南戰(zhàn)場(chǎng),在多次遠(yuǎn)征作戰(zhàn)中獨(dú)當(dāng)一面,屢建奇功,被朝廷譽(yù)為“國(guó)之藩屏”。晚年,楊粲以儒家道德思想為準(zhǔn)繩,總結(jié)畢生統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),作《家訓(xùn)十條》,并刻石以示子孫。文日:“盡臣節(jié),隆孝道,守箕裘,保疆土,從儉約,辨賢,務(wù)平恕,公好惡,去奢華,謹(jǐn)刑罰”。這10條家訓(xùn),被后人評(píng)為“有功名教、福貽子孫”的垂世范言。楊粲卒于宋紹定年間,官終武翼大夫。因子孫在抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中報(bào)效疆場(chǎng),宋王朝屢次為楊粲加封賜謚,贈(zèng)予右武大夫、吉州刺史、左衛(wèi)大將軍、忠州防御使等頭銜,并“賜廟忠烈,封威毅侯”。何騰蛟何騰蛟(1592一1649),貴州黎平府人,字云從,亦字祥升,出身"書香"門第。祖父何志清,明嘉靖貢生,曾任四川夔州府開縣主簿。父何東鳳,明萬歷貢生,曾任云南楚雄府新州學(xué)正。傳說騰蛟誕生之時(shí),鄉(xiāng)里人"忽見金色雙鯉飛入何宅,頃刻消失,人皆以騰蛟為井里神魚所化生"。傳說神異,可見鄉(xiāng)里人對(duì)騰蛟的敬重。騰蛟稍長(zhǎng),便隨父就讀。父訓(xùn)課極嚴(yán),有一天問書不解,父怒,舉石硯擊騰蛟的頭,并責(zé)罵說:“子不受教,擊死無悔?!庇谑球v蛟奮志不懈,考取了秀才,“歲試拔前茅”。但參加省里的鄉(xiāng)試落第,在科試中,因文章刺傷時(shí)政,被置四等,父聞大怒,母親廖夫人暗中使人報(bào)知,叫他不要回家。騰蛟于是躲在賣書的李靜溪先生家含淚攻讀。后前往內(nèi)江投奔堂兄起蛟,想找兄長(zhǎng)謀職。起蛟知道他的來意,想刺激他以求進(jìn)取,便責(zé)令守門人不準(zhǔn)他進(jìn)門,送他一本《百中經(jīng)》和銅錢一貫。騰蛟感到慚愧,便回到家鄉(xiāng),屏跡于郡郭外南泉山天香閣,刻苦攻讀,晝夜不懈,磨練自己的志氣。明天啟元年(公元1621年),貴州鄉(xiāng)試,由于父親去世,家境中落貧窮,騰蛟“苦乏資斧”,猶豫很久,幸得書店李靜溪先生解囊相助,才啟程跋涉赴省會(huì)試,考取舉人。初任山西榆次縣教諭,后歷任山西介休、汾陽,河南南陽,陜西大興等縣縣令。騰蛟治理南陽,“土寇”作亂,他采用"剿撫"的安民政策,曾親自單騎往撫降敵,使四境得安,由是知名。崇幀十一年(公元1638年),朝廷提拔他任兵部職方主事,晉升員外郎。十二月調(diào)山西口北兵備道。崇幀十五年春,奉命出任湖北鄖陽兵備道。后“遭母憂”,辭官歸里。孝服除后,起任淮徐兵備道。所在任內(nèi),皆以“才谞精敏”,廉明、勤政、愛民著稱。崇幀十六年(公元1643年)三月,督部史可法極力推薦,超拜他任右僉都御史,代王聚奎巡撫湖廣。左師指左良玉,駐扎湖廣的總兵官,手握重兵。當(dāng)時(shí)湖北盡為農(nóng)民義軍所占領(lǐng),僅存武昌一郡,左良玉大軍素?zé)o紀(jì)律,將兵驕橫。人勸騰蛟勿往,騰蛟說:"國(guó)家養(yǎng)仕設(shè)官,原以救傾危之急,當(dāng)立千萬年不朽之功;今日偷生畏死,豈人臣之責(zé)乎?"遂慷慨赴任。到任之后,他終日盡瘁邊事,不問利害。而左良玉亦服騰蛟威望,傾心接納,得以相安。次年春,遣將惠登相,毛憲文恢復(fù)德安府及隨州,武昌得以穩(wěn)定。清軍入關(guān),定都北京后,采取了殘暴的民族壓迫政策,一方面拉攏漢族官僚地主,共同鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍;一方面迫使北京漢族居民遷離北京,并頒布圈地令、剃發(fā)令、逃人法,企圖用暴力統(tǒng)治中國(guó),因而使民族矛盾進(jìn)一步激化。順治元年(公元1644年)五月,明朝一部分官僚地主在南京擁立福王建立弘光政權(quán),以“復(fù)故土以光祖業(yè)”相號(hào)召,抵抗清軍南下。大江南北官兵紛紛響應(yīng),各地人民群眾,把恢復(fù)祖國(guó)的河山,拯救人民的希望,都寄托在這個(gè)政權(quán)的身上。但弘光朝廷內(nèi)部腐化,福王只知享樂,封建統(tǒng)治者內(nèi)部存在著嚴(yán)重的黨爭(zhēng),政權(quán)極不穩(wěn)固。同年六月,福王詔書至楚,當(dāng)時(shí)左良玉駐軍漢陽府,擁有七八萬軍隊(duì),他的部下有異議,遲遲不肯開讀詔書,有意東下干預(yù)朝政。騰蛟說:“社稷安危,系此一舉。倘不奉詔,吾當(dāng)以死殉之?!背忠粍ν加褡∷?。當(dāng)時(shí)左良玉的正紀(jì)官盧鼎也力陳國(guó)家禍福,對(duì)左良玉曉以大義,才如禮開讀詔書,使政局暫時(shí)安定下來。同年八月,福王命加騰蛟兵部右待郎,兼撫湖南。冬十一月,復(fù)命騰蛟以原官總督湖廣、四川、云南、貴州、廣西軍務(wù)。不久,左良玉又以"清君側(cè)"為名,擬出兵東下,誅討東閣大學(xué)士馬士英和兵部尚書阮大鉞,發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),自相殘毀。騰蛟為了顧全抗清大局,竭力勸阻。良玉不聽,反而大肆擄掠,大殺城中人民,并脅迫騰蛟同行。舟至漢陽門,騰蛟乘機(jī)躍入江水,漂十余里,被漁船救起。遠(yuǎn)近人民認(rèn)為騰蛟入水三晝夜不死,必有神靈保佑,由是人民更加信服他。后騰蛟繞道瀏陽到達(dá)湖南長(zhǎng)沙,召集部屬,商議抗清戰(zhàn)守之策。令堵胤錫為湖北巡撫,傅上瑞為湖南巡撫,章曠為總督監(jiān)軍……調(diào)副將黃朝宣、張先壁、劉承胤所帶士兵,先后聚集長(zhǎng)沙,兵勢(shì)稍振。而這時(shí)左良玉已在九江途中病死,其子左夢(mèng)庚后來降清。順治二年(公元1645年)五月,清軍占領(lǐng)南京,福王被俘,弘光政權(quán)覆滅。接著江南蘇松所屬各城鎮(zhèn)先后被清軍占領(lǐng)。同年四月,唐王朱聿鍵即位于福州,號(hào)隆武。唐王居南陽時(shí),素知騰蛟賢,委以重任,加騰蛟督師的官銜。這年四月,李自成遇害,農(nóng)民軍殘余部分別由郝?lián)u旗、劉體仁、袁宗第及李錦、高一功等領(lǐng)導(dǎo)。共約四五十萬人,向荊襄進(jìn)發(fā)。義軍紀(jì)律嚴(yán)明,得到當(dāng)?shù)厝嗣竦膿碜o(hù)。他們驟然失去主帥,認(rèn)識(shí)到大敵當(dāng)前,應(yīng)該聯(lián)合明朝官軍,共同抗御清兵。農(nóng)民軍由岳州到湘陰,節(jié)節(jié)向南移動(dòng),距長(zhǎng)沙百余里,不與明軍爭(zhēng)鋒,并通知明軍,愿歸順何騰蛟統(tǒng)帥,表示希望彼此團(tuán)結(jié),共御強(qiáng)敵。何騰蛟便派部將萬大鵬帶領(lǐng)數(shù)騎前往郝?lián)u旗營(yíng)中商量合作條件。搖旗等大喜,便帶領(lǐng)5萬農(nóng)民軍至長(zhǎng)沙。騰蛟開誠(chéng)撫慰,宴飲盡歡,并犒賞官牛酒。搖旗便召集袁宗第、藺養(yǎng)成、牛有勇等率義軍來歸。騰蛟兵力驟增10余萬,聲威大震。不久,李錦、高一功擁眾數(shù)十萬逼常德,騰蛟令堵胤錫接納,安置在荊州。李錦從此一心跟隨騰蛟,農(nóng)民數(shù)十萬大軍悉歸騰蛟節(jié)制。后又有明將盧鼎、馬進(jìn)忠、王允成等部亦聽命于騰蛟。諸軍匯集,號(hào)稱百萬。唐王立拜騰蛟為東閣大學(xué)士兼兵部尚書,封定興伯,總督豫、楚、秦、蜀、粵軍務(wù),仍督師。并飭令先收復(fù)江西,然后收復(fù)南部。何騰蛟指揮農(nóng)民軍約10萬余人,駐湖南各地,擔(dān)負(fù)起抗御清兵進(jìn)攻的重任。在湖廣北部的李錦、高一功所帶領(lǐng)的18營(yíng)共30多萬人,改名忠貞營(yíng),歸堵胤錫管轄。何騰蛟把這些農(nóng)民軍略加改編,仍由原來的農(nóng)民軍將領(lǐng)統(tǒng)率,分別駐扎湖廣荊襄一帶,總號(hào)十三鎮(zhèn),即人們所稱道的荊襄十三家軍。他們不久又和川東各地農(nóng)民軍緊密地聯(lián)系,發(fā)展而為夔東十三家軍,在抗請(qǐng)戰(zhàn)爭(zhēng)中牽制了相當(dāng)數(shù)量的清軍兵力。荊襄十三家軍與明軍聯(lián)合后,明軍的聲勢(shì)突然強(qiáng)大。1646年春天,清政府派兵進(jìn)攻湖廣,何騰蛟領(lǐng)大軍由長(zhǎng)沙出發(fā),大敗清軍于岳州,不久在藤溪、湘陰等地打了幾次勝仗,使清軍一時(shí)不能再向南侵入,隆武政權(quán)在福州得以從容立國(guó)。何騰蛟鎮(zhèn)守長(zhǎng)沙三年,軍紀(jì)嚴(yán)明,兵將不敢違抗。當(dāng)時(shí)瘟疫流行,他"吊死問孤"、"博施勸諭",百姓暫時(shí)得到復(fù)蘇。而他自己吃粗糧、野菜,穿補(bǔ)綴的衣服。當(dāng)時(shí)軍餉不足,他委任章曠創(chuàng)辦義餉,增加地租,預(yù)征兩年軍糧,查抄富戶財(cái)產(chǎn),開設(shè)鑄局鑄錢,抽鹽稅等以資助軍餉。難能可貴的是在兵荒馬亂中修建文場(chǎng),開科取士,使兩湖之地,不廢弦歌,政局得以暫時(shí)穩(wěn)定。1646年8月,隆武帝及皇后在汀州不幸被清軍所俘,死于福州。消息傳來,騰蛟大為悲痛,厲兵保境如平時(shí)。當(dāng)隆武帝殉國(guó)的消息傳到梧州,廣西巡撫瞿式耜等立即返回肇慶擁立桂王朱由榔即位,改年號(hào)為永歷,拜騰蛟為武英殿大學(xué)士,加太子太保。當(dāng)時(shí),王進(jìn)才守益陽,聞清軍漸逼,退出益陽,還守長(zhǎng)沙。這時(shí)騰蛟處境十分困難。1647年2月,清兵逼廣東,桂王自肇慶逃到梧州,清軍迅速攻下梧州,桂王再奔至桂林。這時(shí),只有大學(xué)士瞿式耜堅(jiān)守桂林,頑強(qiáng)抵抗,桂林才得以保全。當(dāng)時(shí)湖湘一帶,總督何騰蛟的部將及率領(lǐng)的荊襄十三家軍與清軍頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗起到了前衛(wèi)作用。這時(shí),懷有野心的武岡總兵官劉承胤挾持桂王由桂林出走到全州,三月到武岡,由瞿式耜留守桂林。當(dāng)時(shí)漢奸孔有德率領(lǐng)清軍大舉進(jìn)攻長(zhǎng)沙,馬進(jìn)忠、王進(jìn)才等紛紛潰退。何騰蛟勢(shì)孤,單騎走衡州。長(zhǎng)沙、湘陰俱失,五月騰蛟至永州,不久,退駐白牙市(今湖南安東縣)。八月十三日,清兵破武岡,劉承胤以城降。桂王攜帶官眷奔靖州,九月返桂林。而城中只有焦璉一軍,騰蛟慮勢(shì)孤,率趙印選、胡一青入城相助。正危急時(shí),南安侯郝?lián)u旗忽擁眾萬余至,上下震動(dòng)。搖旗與焦璉部將角斗,恰逢盧鼎亦帶兵至。騰蛟從中調(diào)解,使桂林得以安定。于是騰蛟派遣焦璉、郝?lián)u旗、盧鼎、趙印選、胡一青各營(yíng)分別守興安、靈川、義寧諸州縣,兵勢(shì)稍振。十一月,清兵逼全州,騰蛟督五將共同御敵,親自到營(yíng)溶江口。次年二月,清軍由湖南席卷而下,占領(lǐng)全州、興安。郝?lián)u旗敗走桂林,挾桂王走柳州又奔南寧。三月,騰蛟在永寧聞?dòng)?,重返桂林。四月初六,騰蛟督焦璉、胡一青等分三門拒守,騰蛟督諸軍鏖戰(zhàn),居中指揮。胡一青率將士,揮戟沖鋒陷陣,叱咤撼山岳,清軍被擊退。騰蛟尾隨至巖關(guān),身先士卒,大戰(zhàn)于興安的三里橋。清軍列陣塘鋪營(yíng),漫布山谷,以四股侵入,騰蛟命趙印選率五司將士奮勇當(dāng)先,多有斬獲。直至酉刻,胡一青仍率兵繼續(xù)戰(zhàn)斗,至三里橋,諸將踴躍,無不以一當(dāng)百,清軍再退至興安。初八日,騰蛟督諸將前至鳳凰坪距三里許與清軍大戰(zhàn)于松林。清軍伏兵炮聲隆隆。騰蛟令四路出擊,命趙印選、胡一青率諸標(biāo)鎮(zhèn)往來沖殺,鏖戰(zhàn)良久,望之如在奔雷急電之中。標(biāo)鎮(zhèn)周金湯、熊朝佐奉令從鳳凰坪左山橫擊,清軍大敗,死者山積,鸞橋之水為之不流。十六日,清軍退走。五月十五日,騰蛟指揮三軍進(jìn)攻全州城,自辰至酉,炮傷敵副參顧有能等45人。二十六日夜令趙印選督全營(yíng)攻北關(guān),焦璉督全營(yíng)襲南關(guān),蒲鎮(zhèn)一營(yíng)攻西關(guān)。次日卯刻胡一青先登城,生擒清巡撫李懋祖,押送桂林?jǐn)厥?。各營(yíng)相繼攻入,悉斬清軍精銳。這次戰(zhàn)役,八次大戰(zhàn),五次進(jìn)攻,收復(fù)了全州。史稱"全州大捷"。六月,江西的清降將金聲桓、廣州的清降將李成棟先后反正,據(jù)地歸附,聲勢(shì)復(fù)振。在湖南的清軍逐漸退去。秋七月,騰蛟進(jìn)駐全州。八月,桂王自梧州入肇慶。騰蛟再派遣曹志建、盧鼎、焦璉、趙印選等率軍攻永州。圍三月,大小36戰(zhàn),至十一月,攻占永州。接著不久,連克寶慶、衡州、常德,以前所失的土地,漸次恢復(fù),幾乎收復(fù)了湖南全境,抗清聲勢(shì)為之大振。這時(shí),廣東、四川等地的抗清斗爭(zhēng)再起。清軍后方的榆園軍、呂梁山的起義軍和關(guān)中農(nóng)民義軍都發(fā)動(dòng)了廣泛的攻勢(shì),一時(shí)間,永歷政權(quán)控制的區(qū)域擴(kuò)大到了云南、貴州、廣西、湖南、江西、四川、廣東7省,出現(xiàn)了南明時(shí)期第一次抗清高潮。但由于永歷政權(quán)內(nèi)部黨派紛爭(zhēng),矛盾重重,農(nóng)民軍也受排擠打擊,不能團(tuán)結(jié)對(duì)敵,這就給清軍以喘息的機(jī)會(huì)。加以南明軍中軍心渙散,紀(jì)律廢弛,將帥、士卒怯懦貪鄙,不接受何騰蛟調(diào)遣約束,各路軍馬各行其事,嚴(yán)重地削弱了戰(zhàn)斗力,以致在以后的爭(zhēng)戰(zhàn)中,馬進(jìn)忠燒常德走武岡,王進(jìn)才放棄寶慶逃走,各郡邑守將聞風(fēng)潰逃。騰蛟當(dāng)時(shí)駐衡州,十分驚駭,看到千里一空,憂心如焚。順治六年(公元1649年)正月,騰蛟檄召馬進(jìn)忠由益陽出兵長(zhǎng)沙,并親往忠貞營(yíng),邀李錦入衡州,其時(shí)只帶隨身30名士兵前往。然而李錦已往東開拔,騰蛟即尾隨至湘潭。湘潭已是一座空城,李錦棄守離開了。騰蛟便進(jìn)駐危城之中。是時(shí)諸將都去增援江西,金聲桓、黃飛鸞又已調(diào)往全州。馬進(jìn)忠聽到騰蛟輕身獨(dú)往,隨即遣將追護(hù),但已來不及。漢奸孔有德探知騰蛟在湘潭空城的消息,晝夜兼程追至城下,派降將徐勇以輕騎突入湘潭。率眾羅拜勸騰蛟投降。徐勇原是左良玉部將,曾追隨過騰蛟,騰蛟見其為虎作倀,怒火中燒,罵不絕口,舉劍要砍徐勇,徐勇只好退避。十九日曉起,營(yíng)壘皆空,騰蛟方巾便服坐堂上,流淚痛心地說:"五年督師,心血嘔盡,而結(jié)果落得這樣地步,這難道是天意嗎?"清軍從四面八方涌來,簇?fù)眚v蛟而去,將他安置在城外慧德庵中。明將宣威將軍楊一營(yíng)不知騰蛟去處,想尋找救護(hù)他,曾7次冒險(xiǎn)單騎入危城尋訪,終不可得,競(jìng)被流矢擊中殉難。滿洲貴族固山額真佟養(yǎng)和延請(qǐng)騰蛟談話,勸他歸順清朝。騰蛟膝地而坐,一言不發(fā)。清軍將他的家屬40余口(包括他的繼母孫大夫人及正妻徐夫人在內(nèi))帶來脅迫他投降。騰蛟不動(dòng)聲色地說:"老母耄矣,余無足惜,一惟命。"又強(qiáng)迫他投降,他說:"我國(guó)不幸,大臣被擄,我肩負(fù)大明三百年綱常的重任,豈能以一身事奉兩主?我是個(gè)血性男子,百折不回,你們?yōu)楹芜€吝惜一劍,不把我殺死?"佟養(yǎng)和見他意志堅(jiān)決,不可動(dòng)搖,便退出。騰蛟居庵中,正襟危坐,談笑自若,幾次請(qǐng)他不去,幾次饋送飲食不吃。有一天,庵中一僧將一缽清水獻(xiàn)給他喝,他馬上用手揮去說:"煩勞大和尚,為我另取一壺江心水,飲了好上路。"僧人立即舀來一缽江心水奉上,騰蛟接過,望南流淚說:"這江水自衡山流來,是桂王那里流來的水??!這水可以洗滌我的腸胃,死了也好瞑目。"騰蛟飲了江水絕食七天沒有死。佟養(yǎng)和再派人來勸降,他拒絕說:"孔曰成仁,孟曰取義,衣帶之遺,彼則行之,我則繼之,吾志決矣,勿復(fù)多言。"佟養(yǎng)和嘆息道:"真是個(gè)硬漢,他的志向是不能改變的了。"又不忍心殺他,便給他一捆絲繩,一面汗巾,由他自裁。當(dāng)時(shí)微雨初過,他從容慢步,一面以袖拂巾,一面吟七律(絕命詩)一首:天乎人事苦難留,眉鎖湘江水不流。煉石有心嗟一木,凌云無計(jì)慰三洲。河山赤地風(fēng)悲角,社稷懷人雨溢秋。盡瘁未能時(shí)已逝,年年鵑血染宗周。此詩表達(dá)了他悲亡國(guó)的沉痛心情和至死不渝的民族氣節(jié),以及對(duì)祖國(guó)人民和三湘父老兄弟的深切懷念。何騰蛟遂自縊于流水大埠橋邊[時(shí)已丑(公元1649年)春正月二十六日],終年58歲。舉家40余口同時(shí)被殘暴的清軍殺害。騰蛟死難噩耗傳出后,湖南各郡縣的老百姓,莫不流涕哀悼。桂王聞?dòng)?,令三軍縞素,望祭痛哭,三軍皆哭,聲聞數(shù)里。遂追贈(zèng)何騰蛟為"中湘王",謚號(hào)文烈,設(shè)位于肇慶天馬寺,并授其子何文瑞為僉都御史,襲定興侯??滴跏哪?公元1675年),清廷表彰已故明臣,謚騰蛟"忠誠(chéng)",建祠于黎平城內(nèi)神魚井旁,名"何忠誠(chéng)公祠"。次年騰蛟侄(起蚊子)往湘潭扶櫬歸里,安葬于黎平西門外之西佛崖。繼后,幾經(jīng)修建,命名為"明謚中湘王何騰蛟陵園",鄉(xiāng)人題有聯(lián)曰:"大埠橋邊,萬古芳名同日月;西佛崖上,一抔黃土壯山河。"表達(dá)了鄉(xiāng)人對(duì)何公的景仰與崇敬。黎庶昌黎庶昌(1837—1896),字莼齋,貴州遵義人,是我國(guó)晚清時(shí)著名的外交家和散文家。黎庶昌六歲喪父,家貧多疾,但卻刻苦攻讀,寒署不懈。十四、五歲時(shí)賦詩作文,犁然成誦,在府、縣考試屢獲第一。二十一歲即成為府學(xué)廩貢生。一八六一年,黎庶昌離遵義赴北京參加順天府鄉(xiāng)試,兩試不中。一八六二年,因應(yīng)詔上萬言書論說時(shí)事,受到朝廷重視,被賞為知縣,派往安慶聽候曾國(guó)藩調(diào)遣。于是,黎庶昌便與張?jiān)?/a>釗、吳汝綸、薛福成同為“曾門四弟子”,踏上了仕途。曾署理江蘇吳江、青浦知縣。一八七六至一八八○年,黎庶昌以參贊身份先后隨郭嵩燾、陳蘭彬出使英、法、西班牙等國(guó),開始其一生的外交活動(dòng)。一八八一至一八八四年和一八八七至一八八九年,黎庶昌兩次以道員身份出任中國(guó)駐日本國(guó)大臣,為促進(jìn)中日友好往來做出了卓越貢獻(xiàn)。離任時(shí),日本送行的人塞巷盈途,餞行至數(shù)百里外。西方各國(guó)使臣嘖嘖稱贊,說這是使臣返國(guó)從來沒有過的現(xiàn)象。黎庶昌在文化方面的貢獻(xiàn),主要是編印了《古逸叢書》。這部書共二十六種計(jì)二百卷,系黎庶昌在日本利用外交事務(wù)之余,將我國(guó)早已散佚而流存日本的唐、宋、元、明珍貴古籍,以高級(jí)紙張影印編輯而成。其中包含了唐本《玉篇》零本三卷半、《文館詞林》十三卷半、宋本《史略》六卷、《太平寰宇記補(bǔ)闕》五卷半等。這對(duì)我國(guó)古漢語、歷史地理等方面的研究,都是極為有用的。另外,黎庶昌的著作還有《拙尊園叢稿》六卷、《續(xù)古文辭類纂》二十八卷、《入都紀(jì)程》二卷、《西洋雜志》八卷、《曾文正公年譜》十二卷、《曾太傅毅勇侯傳略》一卷、以及《黎氏家譜》、《全黔國(guó)故考》、《牂牁故事》、《使東文牘》、《拙尊園畫存錄》、《孔詩》、《莼齋筆記》等。一八九六年八月,黎庶昌因病由川東道任上返遵義。十二月二十日卒。西南碩儒--鄭珍、莫友芝鄭珍、莫友芝是清代道光、咸豐、同治年間貴州最著名的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家、文學(xué)家和書法家。他倆不僅在學(xué)術(shù)上造詣很深,而且是同窗摯友。他們多方面的成就,均為士林所重,因而被時(shí)人尊崇地稱為“鄭莫”和“西南碩儒”。鄭珍,字子尹,晚號(hào)柴翁,別號(hào)子午山孩、五尺道人、且同亭長(zhǎng)。一八○六年三月十日出生在遵義西鄉(xiāng)天旺里一個(gè)僅有幾畝薄田的農(nóng)家。他自幼勤奮好學(xué),記憶之力過人,寓目輒能背誦。為了給他提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他的父母在一八一八年放棄了西鄉(xiāng)的田產(chǎn),把家搬到東鄉(xiāng)樂安里的垚灣,靠近其外家居住。他的舅父黎恂,曾任浙江桐鄉(xiāng)縣令,藏書甚多。鄭珍常走讀于舅父家。他的舅父每次都滿滿地裝了一箱書給他,鄭珍從早到晚肘不離案,衣不解帶,一天要讀若干萬言。后又專心致志地攻讀宋朝周敦頤、程顥、程頤、張載和朱熹的著作,仔細(xì)研究程朱理學(xué)。如此數(shù)年,他在學(xué)業(yè)上有了十分顯著的長(zhǎng)進(jìn)。一八二五年,侍郎程恩澤督辦貴州學(xué)政,擇優(yōu)選拔他為貢生,并指導(dǎo)他說:“為學(xué)不先識(shí)字,何以讀三代兩漢之書。”于是,他又進(jìn)一步鉆研文字的形、聲、義的源流和先秦各種制度。當(dāng)時(shí)的學(xué)者們都十分注重考據(jù),他繼承了這種傳統(tǒng),實(shí)事求是地做學(xué)問,既不隨便標(biāo)新立異,也不輕易附和茍同。以后,他同遵義府學(xué)教授莫與儔一起進(jìn)行教學(xué)工作,從中學(xué)得了許多儒家大師的觀點(diǎn)和主張。他刻苦研究三十多年,終于在經(jīng)學(xué)方面有了很深的造詣。他在經(jīng)學(xué)和文字學(xué)方面的主要著作有《巢經(jīng)巢經(jīng)說》一卷、《儀禮私箋》八卷、《輪輿私箋》二卷,《鳧氏為鐘圖說》一卷、《親屬記》一卷、《說文逸字》二卷、《附錄》一卷、《說文新附考》六卷、《漢簡(jiǎn)箋正》八卷、以及《深衣考》、《老子注》、《輯論語三十七家注》、《說文大旨》、《說文諧音》、《轉(zhuǎn)注考》、《釋名證讀》、《說隸》、等等。莫友芝(字子偲,自號(hào)亭,晚號(hào)叟)是獨(dú)山翁奇兔場(chǎng)上街人,一八一○年出生在一個(gè)書香之家。父親莫與儔(字猶人),清代嘉慶四年進(jìn)士,曾任翰林院庶吉士、四川鹽源知縣和貴州遵義府學(xué)教授,著有《二南近說》、《仁本事韻》、《貞定先生遺集》等書。莫友芝從小就受到良好的家庭教育。三歲開始識(shí)字,七歲誦讀詩書。他有感于元暉“竹外山猶影”的詩句,曾用“影山”二字命名其讀書的草屋;二十一歲,即考中舉人,名冠鄉(xiāng)里。莫友芝精通漢、宋兩學(xué),對(duì)于蒼雅、故訓(xùn)、六經(jīng)、名物、制度、以及金石、目錄,都有一定的研究。主要著作有《即亭經(jīng)學(xué)》、《宋元舊本書經(jīng)眼錄》、《古刻鈔》、《唐寫本說文木部箋異》、《聲韻考略》、《樗繭譜注》、《黔詩紀(jì)略》、《亭詩鈔》、《亭遺詩》、《亭遺文》、《影山詞》、《資治通鑒索引》、《遵義府志》等。不過,縱觀莫友芝一生治學(xué)的成就,最突出者則是在書法藝術(shù)方面。莫友芝自幼勤奮練字,據(jù)傳,他用土紅當(dāng)墨,每天都要練寫一定數(shù)目的字。時(shí)間長(zhǎng)了,無論楷、隸、篆書,每字均要臨上幾百次,疊起來點(diǎn)畫皆一一吻合,令人掠嘆。平時(shí)他還喜歡談碑論帖,對(duì)于漢代的篆刻深有研究,曾寫了許多跋尾,說明自己的見解和體會(huì)。后來,他旅居江南,又到句容山中搜集梁碑,親自監(jiān)拓,深恐遺落一字,并撰寫《梁石記》一卷,詳細(xì)加以論釋。他所搜集的漢代碑頭篆刻有百余通之多,他自己的篆書就是仿照漢代碑頭篆刻而成。因此,在當(dāng)時(shí)書法名家中,他自成一體?!肚迨犯濉酚涊d說,他“真行篆書不類唐以后人,世爭(zhēng)寶貴”。一八七一年九月十四日,莫友芝前往江蘇揚(yáng)州及里下河地區(qū)尋找文宗、文匯兩閣被焚后散失的圖書,不幸在興化縣病故。次年,歸葬于遵義新舟青田山。姚華姚華(1876—1930),字重光,號(hào)茫父,貴州貴陽人,清末民初我國(guó)著名的學(xué)者、詩人和書畫家。一八九七年中舉。一九○二年應(yīng)聘主講于興義筆山書院。一九○四年中進(jìn)士,任工部虞衡司主事。戊戍變法時(shí)東渡日本,就讀于法政大學(xué)。歸國(guó)后改任郵傳部船政司主事兼郵政司科長(zhǎng)。隨即徒家北京,住宣武門外蓮花寺。民國(guó)初年,曾任參議院議員、北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)。嗣因軍閥混戰(zhàn)、政局紊亂,遂隱居破寺中,以出售自己創(chuàng)作的詩詞、書畫和穎拓為生。詩詞方面,姚華尤其長(zhǎng)于填詞寫曲。現(xiàn)存姚華詞二百九十一闕,曲八十六支,代表作是《弗堂詞》、《庚午春詞》、《猗曲》等。書畫方面,姚華尤其長(zhǎng)于畫山水花卉和題跋。其畫面題款,隸、篆、行、草,選用適中,與畫面渾然一體,交相成趣。其所畫牡丹佳品——姚黃,艷麗多姿,生意盎然,因而時(shí)人便將姚華戲稱為“黃牡丹”。而姚華一九一八年所畫《淺絳山水圖》,至今仍被選入《近百年名畫家選集》。不過,姚華最著名的藝術(shù)成就,是在其所獨(dú)創(chuàng)的穎拓方面。郭沫若曾說:“茫父穎拓實(shí)古今來別開生面之奇畫也。傳拓本之神,寫拓本之照,有如水中皓月,鏡底名花,玄妙空靈,令人油然而生清新之感!”一九三○年六月四日,姚華因病逝世于北京。遺著有《弗堂類稿》三十一卷、《蓮花庵書畫集》、《貴陽姚華茫父穎拓》和《小學(xué)答問》、《說文三例表》、《金石系》、《黔語》、《古盲詞》等。李瑞棻(2003-08-18 22:14:19)李瑞棻(1833——1907),字苾園,清朝貴州貴筑(今貴陽市)人。著名維新派大臣。幼年喪父,由叔父京兆尹李朝儀教養(yǎng)成人。同治二年(公元1863年)與張之洞同年考中進(jìn)士。人翰林院,擢御史,直言敢諫。先后任過廣東、山西、四川和山東等省鄉(xiāng)試主考官,并一度出任全國(guó)會(huì)試副總裁。歷任云南學(xué)政、監(jiān)察御史、刑部侍郎、倉(cāng)場(chǎng)總督、禮部尚書等。任云南學(xué)政時(shí),奔波于各府州縣,一一親臨按試,所到之處,“躬先節(jié)儉,嚴(yán)杜需求”。在省會(huì)昆明,有一驕將以重賄為子弟開后門,被當(dāng)面斥退,令其反省,從而排出了不正之風(fēng)。任監(jiān)察御史期間,李端棻曾就加強(qiáng)海防,整屯武備,簡(jiǎn)化“大禮”儀制諸問題,向清廷提出過“言人所不敢言”的意見,可見其無私無畏的胸懷。李端棻思想開明,一向認(rèn)為人才對(duì)國(guó)家前途至關(guān)重要。他在主持各省鄉(xiāng)試時(shí),為國(guó)家選拔了一批批具有真才實(shí)學(xué)的舉人。光緒十五年(公元1889年),典試廣東時(shí),他非常賞視梁?jiǎn)⒊牟湃A,將堂妹許配給梁,梁幾次進(jìn)京會(huì)試及完婚都住在他家。

7,鳳陽像韭山洞狼香迷谷老城墻皇陵是不是在一個(gè)地方現(xiàn)在去大

一天玩不過來,狼巷迷谷和禪窟寺在一起,一起售票的。不遠(yuǎn)處有韭山洞,都在宋集片,我家就在宋集,老城墻沒有什么好看的,皇陵在鳳陽縣城西南,離縣城不遠(yuǎn),在去大廟的路上。韭山洞門票40和禪窟寺門票80.

8,誰能用我的名字做一首詩 高金雨

高閣臨湖弄清影 金杯醉香牡丹亭 雨過點(diǎn)點(diǎn)相思淚 人間處處柳含煙!
高我很高,金我喜歡,但雨我討厭雨
高風(fēng)天漸涼 金秋地皆黃 雨降如天崩 愁煞曬谷人
自編:在鄉(xiāng)望高月,心在孤寂時(shí)。金雨從天來,喚我隨它去。

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