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- 1，在神話傳說(shuō)中東方龍與西方龍哪個(gè)更加厲害
- 2，神話中的東方龍和西方龍哪個(gè)更強(qiáng)為什么
- 3，神話中的東方龍為何與美洲羽蛇神如此相似
- 4，東方龍有什么歷害的人類手下
- 5，都是有龍的傳說(shuō)東方龍全都是沒(méi)有翅膀的嗎
1，在神話傳說(shuō)中東方龍與西方龍哪個(gè)更加厲害
當(dāng)然是中國(guó)的龍，那還用問(wèn)嗎。而且西方的龍是惡魔的化身，中國(guó)的龍代表祥瑞，你不知道嗎？我們都是龍的傳人。龍?jiān)谖覀冎袊?guó)是一種又古老又神秘的神獸，在全國(guó)各地的故事中都有他們的身影。但地區(qū)不同，他們的形象也不盡相同，總的來(lái)說(shuō)可以分成兩大類：東方神龍與西方巨龍。東方神龍居于山川湖海，能呼風(fēng)喚雨，乃是是中華民族的圖騰，是神圣的象征；而西方巨龍卻居于山顛懸崖，只能盆火，喜歡搶劫人類，是邪惡的象征。那么中國(guó)龍和西方龍誰(shuí)更厲害呢？我們的東方龍，為百獸之王，它的角似鹿角、頭似駝?lì)^、眼似兔眼、鱗似魚鱗、爪似鷹爪、掌似虎掌、耳似牛耳，是我們的祥瑞之獸。東方神龍，能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，是神話中最厲害的神獸。東方神龍?zhí)焐陀姓瓶仫L(fēng)雨的力量，出行必定雷雨相隨，一經(jīng)成年便有捕殺仙人的能力。其中的佼佼者，睜開眼為白晝，閉上為夜晚，也可能呼風(fēng)喚雨，永不休息。現(xiàn)在說(shuō)西方的龍。西方龍?bào)w型很大，力氣很大，會(huì)飛，會(huì)噴火，看其來(lái)也是蠻厲害的。但它們卻無(wú)法像神龍一樣，把掌控風(fēng)雨變成本能，而是需要使用魔法；他們也做到不吃不喝，更無(wú)法做到生存萬(wàn)載不滅。成年也就人間極限，依舊可以被人類獵殺。所以還是我們東方的龍更厲害。
2，神話中的東方龍和西方龍哪個(gè)更強(qiáng)為什么
在神話世界中東方龍更強(qiáng)，最簡(jiǎn)單的原因就是西方龍能夠被人間的勇士殺死，而東方龍?jiān)谌碎g哪怕是傾盡全國(guó)之力，也肯定無(wú)法傷其一根毫毛。東方龍?jiān)谏裨捠澜缰邢騺?lái)都是呼風(fēng)喚雨的存在，龍族在我國(guó)的神話中是屬于最頂級(jí)的一種族群，就算是在民間的志怪小說(shuō)中他們扮演著妖怪的角色，也都是最頂級(jí)的妖怪，哪怕是一個(gè)乳臭未干的小龍。東方龍，任何一條龍都是眾多修行者為止仰望的存在，往往龍族只需要吃飯睡覺(jué)，他們的實(shí)力就能夠隨之增長(zhǎng)，而人類修行個(gè)上萬(wàn)年也只不過(guò)是給神龍們撓癢的存在。在東方的神話中，龍族從來(lái)都不是最最頂尖的存在，但絕對(duì)是僅次于超級(jí)神仙一點(diǎn)點(diǎn)的存在。但在西方的神話中則不然，西方龍?jiān)谒麄兊纳裨捴写蠖鄶?shù)都是扮演著一個(gè)坐騎的存在……和東方龍比起來(lái)大概就相當(dāng)于中國(guó)古代的馬匹與將軍的區(qū)別，這根本沒(méi)法比。在神話中西方龍從來(lái)都是人們歷練的對(duì)象，一個(gè)人想要開始闖蕩，基本上都得出去獵殺一條龍來(lái)證明自己的實(shí)力。如果連一條龍都沒(méi)有殺過(guò)，那么在西方神話中，就只能是最墊底的存在。由此可見在西方神話中，龍只是一個(gè)墊腳石。當(dāng)然，這之間的差別和東西方文化的差別有關(guān)。龍?jiān)跂|方是一種信仰，是一個(gè)傳承了幾千年的信仰，人們都認(rèn)為龍是偉大的，于是在心中就把龍的形象也擴(kuò)大了。而在西方的文化之中，龍是邪惡的，是威海民間的，所以在他們的世界中人們要過(guò)上好的生活就得懲奸除惡，所以龍的形象雖然比普通人厲害，但是往往一個(gè)民間的英雄都能夠屠龍。所以綜合而言，還是東方龍更強(qiáng)。
3，神話中的東方龍為何與美洲羽蛇神如此相似
因?yàn)樗鼈兌际侨藗兎浅３绨莸奶焐瘢宜鼈兌际巧咝?，擁有?qiáng)大的力量，能夠呼風(fēng)喚雨，但是這兩者之間還是具有一些不同的。東方龍與美洲羽蛇神非常相似的外形特點(diǎn)：有蛇形、會(huì)飛、各種動(dòng)物特征的結(jié)合。其實(shí)東西文化中都有許多非常神奇的神獸。在亞洲比較出名的就有東方龍。而在中南美洲地區(qū)有一種羽蛇神的天神，有著跟東方龍相似的形象，有些人會(huì)認(rèn)為這兩者非常的相似，因?yàn)樵跂|方的神話中，龍往往是蛇修煉而成的。1.這兩者之間比較相似的應(yīng)該是外形和能力。東方龍的外形是具有各種動(dòng)物特征相結(jié)合的蛇形的會(huì)飛的神獸。美洲羽蛇神的外形特征就是長(zhǎng)滿羽毛的會(huì)飛的蛇。這兩者在外形上是有非常大的相似度的。除此之外，還有另一個(gè)共同點(diǎn)，就是都能夠呼風(fēng)喚雨。東方龍有一個(gè)非常重要的能力，在天空飛過(guò)的時(shí)候能夠呼風(fēng)喚雨，為生靈帶來(lái)水源。美洲羽蛇神在神話中也同樣是負(fù)責(zé)降雨的天神。2.區(qū)別：動(dòng)物性和人性。東方龍往往是掌握天象氣候的一個(gè)天神，比較典型的應(yīng)該有龍王這個(gè)神仙，它的原型就是東方龍。當(dāng)然，在更久遠(yuǎn)的古代東方龍不僅僅是呼風(fēng)喚雨的神獸，也有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。因此東方龍一開始與人類之間的聯(lián)系是比較少的，直到后來(lái)，人們開始將皇帝稱為真龍?zhí)熳?/a>。這時(shí)龍就成為了人與天之間的聯(lián)系，成為皇權(quán)統(tǒng)治的一個(gè)標(biāo)志。即便如此，東方龍從來(lái)都不與人交流，更多的是原始的動(dòng)物性。美洲羽蛇神與東方龍不同，在神話中是直接與人類進(jìn)行溝通的一種天神，非常的聰明富有學(xué)識(shí)，羽蛇神的身上是更具有人性。古代神話中美洲羽蛇神是直接向人類傳授知識(shí)，負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)的降水工作的神仙。所以美洲羽蛇神與東方龍有一個(gè)非常大的特點(diǎn)就是美洲羽蛇神更加具有人性，而東方龍則更具有動(dòng)物性。
4，東方龍有什么歷害的人類手下
先說(shuō)說(shuō)東方龍，其實(shí)東方龍種類很多，虺，蛟，螭龍 ，應(yīng)龍，青龍等等，這些有什么區(qū)別呢？《廣雅》：“有鱗曰蛟龍，有翼曰應(yīng)龍，有角曰虬龍，無(wú)角曰螭龍?！卑?， 龍“雄有角，雌無(wú)角，龍子一角者蛟，兩角者虬，無(wú)角者螭也?！贝蟾啪拖旅鎺追N：水虺：和大水蛇差不多。螭龍：無(wú)角的龍。蛟龍：有鱗一角的龍。 虬龍：有兩角的小龍。 角龍：有兩角的大龍。應(yīng)龍：有翼的龍。這些龍有什么技能呢？《三國(guó)演義》中曹操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變”于是知道了，龍能變大變小，能隱身，會(huì)云霧術(shù)，會(huì)飛，會(huì)游泳。但也不是全部會(huì)飛，古人說(shuō)龍頭上有博山，又名尺木，龍無(wú)尺木不能升天，尺木就是角。就是沒(méi)角的龍就不能飛，只能呆在水里，可以制造點(diǎn)洪水，但不能呼風(fēng)喚雨。接著又說(shuō)龍呵氣成云，既能變水，又能變火，意思是龍不僅會(huì)吐水，還會(huì)吐火。東方龍的技能不復(fù)雜，這就介紹完了。應(yīng)龍有多厲害？應(yīng)龍是最厲害的嗎？《述異記》卷上：“水虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍?！笨磥?lái)應(yīng)龍非常厲害，畢竟活了幾千年，可是它不是最厲害的，它只能算上化龍中的精英。那么，什么又是化龍呢？在華夏傳說(shuō)中，龍并不是一個(gè)固定的種族。萬(wàn)物有靈，皆可化為龍。什么鯉魚越過(guò)龍門化為龍，大蛇在雷雨天渡劫化為龍等，這些都是其他生物進(jìn)化成的龍。那么有沒(méi)有天生就是龍的呢，有，比如四靈之一的蒼龍，也叫青龍，這個(gè)是中國(guó)的四大神獸，這個(gè)就比化龍厲害多了，它大概長(zhǎng)下面這個(gè)樣。因此，青龍要比應(yīng)龍更厲害。但是...還有沒(méi)有比它更厲害的龍呢？民間有種說(shuō)法，說(shuō)龍和牛雜交生出麒麟，和豬雜交生出象。青龍雖然是四大神獸之首，但是也和麒麟同一個(gè)級(jí)別，那么生出麒麟這一級(jí)別的龍豈不是比青龍更厲害？還有四大神獸分別鎮(zhèn)守東南西北，那么中間是誰(shuí)，它們要守衛(wèi)誰(shuí)呢 ？《淮南子·天文訓(xùn)》有云：何謂五星？東方木也，其帝太皞，其佐句芒，其神為歲星，其獸蒼龍；南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，其神為熒惑，其獸朱鳥；中央土地，其帝黃帝，其佐后土，其神為鎮(zhèn)星，其獸黃龍；西方金也，其帝少皞，其佐蓐收，其神為太白，其獸白虎；北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥，其神為辰星，其獸玄武。這下子明白了，除了四大神獸之外，還有中央神獸——黃龍，按照古代傳說(shuō)，黃帝就是
5，都是有龍的傳說(shuō)東方龍全都是沒(méi)有翅膀的嗎
龍這種東西，究竟有沒(méi)有，到底什么樣，爭(zhēng)了幾千年了，至今未有定論。不管怎么說(shuō)，古老的東西方，都有各種資料文獻(xiàn)記載過(guò)龍，甚至還留下了圖像資料。中國(guó)自不必說(shuō)，五六千年前就留下過(guò)“蚌殼龍”，西方也差不多。前幾天聽一位陌生人在地鐵侃侃而談，他說(shuō)東方與西方的龍，有兩點(diǎn)不同。其一是善惡不同，西方的龍基本都是邪惡的，屬于怪獸；而東方龍多是善良的，屬于瑞獸。其二是形象不同，西方的龍都有翅膀，是翼龍；而東方的龍則沒(méi)有翅膀，但一樣亦可以上天入地，無(wú)所不能。第一點(diǎn)我是同意的，這方面看過(guò)《霍比特人》或者《權(quán)力的游戲》都知道，西方龍很邪惡。但第二點(diǎn)不敢茍同，誠(chéng)然，西方的龍有翅膀，但東方的龍卻不是沒(méi)翅膀。事實(shí)上，中國(guó)很早就有了帶翅膀的龍，只是官方名字不叫翼龍，而是叫應(yīng)龍，當(dāng)然俗稱是可以叫翼龍的。南北朝時(shí)期，南朝梁任日方曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，蛟經(jīng)五百年入?；善胀ǖ凝垼胀ǖ凝堃?jīng)過(guò)五百年才能變成角龍，角龍簡(jiǎn)單理解就是成年龍，而角龍要經(jīng)過(guò)一千年才能變成應(yīng)龍。變成應(yīng)龍?jiān)趺礃幽?？可以說(shuō)很牛，牛到能殺蚩尤和夸父，還能幫助大禹治水。應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上，故下數(shù)旱，旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨?！渡胶＝?jīng)》《山海經(jīng)》普遍認(rèn)為成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，可見早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就知道應(yīng)龍的能耐了?；蛟S你會(huì)問(wèn)，蚩尤不是黃帝殺的嗎？沒(méi)錯(cuò)，蚩尤確實(shí)是黃帝打敗的，但是應(yīng)龍當(dāng)時(shí)作為黃帝手下，殺了蚩尤的就是應(yīng)龍。不但殺了蚩尤，應(yīng)龍還殺了夸父。因?yàn)樗阶韵路矌椭S帝，應(yīng)龍犯了天條（一說(shuō)是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)找中損耗太大，無(wú)力展翅回天），只得躲在南方的大澤中養(yǎng)精蓄銳。后來(lái)大禹治水時(shí)，他還用尾巴畫地為河，立了大功。應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨?！渡胶＝?jīng)》治水，應(yīng)龍以尾畫地，導(dǎo)決水之所出?！短綇V記》不過(guò)，盡管早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期關(guān)于應(yīng)龍的文字資料就已經(jīng)出現(xiàn)，但是其形象卻少之又少。目前最早的應(yīng)龍形象，是7400年前的雙翼蛇紋應(yīng)龍，在內(nèi)蒙古地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)。1977年，河北平山中山王墓中曾出土過(guò)一尊雙翼神獸，曲項(xiàng)昂首，仿佛在向天而吼。其兩肋生有雙翼，獸翼有長(zhǎng)羽紋，身軀為卷云紋，通身錯(cuò)銀，長(zhǎng)不過(guò)40厘米，寬24厘米，重達(dá)11.5公斤，屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)國(guó)王墓中之物，距今超過(guò)2300年，很可能就是應(yīng)龍。當(dāng)然，也有人認(rèn)為雙翼神獸是飛廉或者辟邪。直到元明清時(shí)期，應(yīng)龍的形象才逐漸增多，多是在青花瓷之上。不過(guò)，由于唐代以后，五爪龍紋是皇家正統(tǒng)龍，一般人不得私用，所以應(yīng)龍的形象發(fā)生了變化，成了三爪。還有一點(diǎn)需要注意，那就是宮廷的翼龍與民間翼龍也不同。宮廷翼龍雙翼極大，而且上面有短羽，看起來(lái)十分震撼有力；但民間翼龍則不然，雙翼較小，甚至說(shuō)有點(diǎn)像魚鰭而不是翅膀。這種情況，則是因?yàn)閷m廷與民間地位不同而造成的。