1,關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)
《五月五日》【宋】梅堯臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰?!逗投宋纭贰舅巍繌堮绺?jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。《七律 ? 端午》【現(xiàn)代】老舍端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳;相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂;有客同心當(dāng)骨肉,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章;當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺,不似今朝豆味香?!抖宋纭贰咎啤课男愎?jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!抖宋纭贰咎啤坷盥』宋缗R中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。
端午節(jié) 古詩(shī)詞 集錦 《五月五日》 宋(梅堯臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。 沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰?! 抖?午》 唐 (文秀) 節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?! 逗投宋纭?(張耒) 競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。 國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間?! 兑延隙宋纭?(貝瓊) 風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。 海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。 《端午》 (唐?李隆基) 端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。 鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。 事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。 當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。 億兆同歸壽,群公共保昌。 忠貞如不替,貽厥后昆芳?! 陡?jìng)渡詩(shī)》 (唐?盧肇) 石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。 鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。 沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。 向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。 《乙卯重五詩(shī)》(南宋 陸游) 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。 日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)?! 镀呗?端午》 (老舍) 端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當(dāng)骨肉,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章; 當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺,不似今朝豆味香?! 朵较场?(宋 蘇軾) 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂, 小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年?! 抖岁?yáng)采擷》(許文通) 玉粽襲香千舸競(jìng), 艾葉黃酒可驅(qū)邪。 騎父稚子香囊佩, 粉俏媳婦把景擷?! 读哿?天中節(jié)》 宋 蘇軾 虎符纏臂,佳節(jié)又端午。 門(mén)前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。 粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎。 龍舟爭(zhēng)渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。 感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚。 異客垂涕淫淫,鬢白知幾許? 朝夕新亭對(duì)泣,淚竭陵陽(yáng)處。 汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬(wàn)千斷腸句。 《滿江紅?端陽(yáng)前作》(不詳) 千載悠悠,成習(xí)俗,天中端午。 逢佳節(jié),粼粼波上,百舟爭(zhēng)渡。 萬(wàn)戶(hù)家中纏米粽,三閭廟外吟君賦。 祭圣賢,忠義蕩乾坤,傷君去。 奸當(dāng)?shù)?,謠言布;遭放逐,悲難訴。 嘆家亡國(guó)破,汨羅歸處。 志潔行廉爭(zhēng)日月,辭微文約傳千古。 子沉江,鶴駕淚淫淫,何其苦。 《菩薩蠻》 (宋 陳與義) 包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家??锶幕ā! 稘O家傲》 (宋 歐陽(yáng)修) 五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。
2,九鳳谷旅游景點(diǎn)日記
布谷網(wǎng)詳細(xì)景點(diǎn)介紹:九鳳生態(tài)谷為“五谷豐登、十泉十美”不可或缺的旅游品牌,與市級(jí)森林公園百塔坪共同組成九龍西城的綠色屏障,山、水、花特色獨(dú)具。海拔330—580米,面積7.8平方公里。景區(qū)歷史文化積淀厚重,有天降花仙、仙女施黛、韓湘思龍女等民間傳說(shuō),現(xiàn)存清乾隆年間龍神堂、清道光年間摩崖觀音、清道光年間雙壽橋、清道光年間五槽舀紙廠、清道光至同治年間古墓群、現(xiàn)代水利設(shè)施紅旗渡槽等多處文物及遺址。景區(qū)原生態(tài)植被保存完好,5000畝梨樹(shù)、500畝翠桃和分布廣泛的李、橘、櫻桃、山茶、櫻花、木姜等花樹(shù)。主要由梨花山、百年梨園、九鳳瑤池三個(gè)片區(qū)組成。 梨花山面積3000余畝。分三百梯雪海、古寨梨園、世外桃源三個(gè)賞花區(qū)。春來(lái)梨樹(shù)競(jìng)相吐蕊,潔白如堆雪,蔚為壯觀。 百年梨園位于黃家灣,面積100余畝,有81棵120年以上老梨樹(shù),為迄今發(fā)現(xiàn)的重慶地區(qū)分布最集中、數(shù)量最多的古梨樹(shù)群。梨樹(shù)王和枯木逢春為梨園最具特色的兩顆奇樹(shù)。 瑤池景區(qū)位于付家坡,屬亞熱帶森林濕地,由龍鳳池、來(lái)鳳池、金鳳池、丹鳳池、銀鳳池、朝鳳池、鳴鳳池、玉鳳池、青鳳池等多個(gè)分布林間的山地湖泊組成,湖水清澈見(jiàn)底,并隨季節(jié)呈現(xiàn)出清瑩、嫩綠、翠綠、湛藍(lán)等不同顏色,享有“小九寨”的美譽(yù)。 旅游交通 1.公共交通:沙坪壩站西路—金鳳285線,石橋鋪—曾家287線金鳳下車(chē),西彭—合川線、西彭—潼南線金鳳下車(chē),南坪五小區(qū)—西彭216線、龍頭寺火車(chē)站—西彭217線、朝天門(mén)—西彭299線、石橋鋪—白市驛297線、楊家坪—白市驛298線含谷下車(chē)轉(zhuǎn)287線至金鳳或白市驛下車(chē)轉(zhuǎn)285線(輕軌7號(hào)線待建) 2.自駕:渝遂高速—繞城高速金鳳下道、成渝高速—繞城高速金鳳下道 餐飲、住宿等: 景區(qū)內(nèi)(附近)酒店:上邦高爾夫五星級(jí)戴斯酒店、海蘭云天四星級(jí)海琴酒店、五星級(jí)錦怡酒店(在建中)、牧羊莊、海蘭農(nóng)莊、海蘭山莊、滿香園、金龍園、梨香園、士兵農(nóng)家、海明山莊、梨花山莊、渝津山莊、山水人家、瑤池農(nóng)家、林藝天香、培根源農(nóng)家樂(lè)、云海美味農(nóng)莊、竹林農(nóng)家樂(lè)、龍湖烤羊莊、映山紅農(nóng)家樂(lè)、歡婷農(nóng)家樂(lè)、陳妹農(nóng)家樂(lè)。 3.景區(qū)內(nèi)(附近)特色餐飲:藥膳烤全羊、烤乳豬、烤全狗、烤全魚(yú)、烤全兔、大河魚(yú)、庖豬湯、秘制酒等 4.景區(qū)內(nèi)(附近)特色商品:酥梨、黃花梨、葡萄、草莓、三耳火鍋底料、爆炸西瓜、塔羅科血橙 5.景區(qū)詳細(xì)地址:重慶市九龍坡區(qū)金鳳鎮(zhèn)九鳳村 6.景區(qū)咨詢(xún)電話:023-65740420 7.無(wú)門(mén)票
3,端午節(jié)的詩(shī)詞
端午臨中夏,時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名,端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
——唐 杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動(dòng),螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流搴翠幃,揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞,未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競(jìng)渡曲》
靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。
彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。
逝者良自苦,今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。
——唐 殷堯潘《端午日》
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》
五日長(zhǎng)蛟虛問(wèn)祭,九關(guān)雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽,金盤(pán)送,生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng),菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽(yáng)修《魚(yú)家傲》(五月榴花妖艷烘)
楚人悲屈原,千載意未歇。
精魂飄何在,父老空哽咽。
至今倉(cāng)江上,投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡,哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌。
——宋 蘇軾《少年游 端午贈(zèng)黃守徐君猷》
《端午》
【唐】文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《競(jìng)渡詩(shī)》
【唐】盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,
小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
《和端午》
【宋】張耒
競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。
《乙卯重五詩(shī)》
【宋】陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。
《端陽(yáng)采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競(jìng),艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩,粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
《七律 ? 端午》
【現(xiàn)代】老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳;
相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章;
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺,不似今朝豆味香。
七律 端午 (老舍) 端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳 相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當(dāng)骨肉,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章 當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺,不似今朝豆味香?! ′较?(宋·蘇軾) 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂, 小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年?! 《岁?yáng)采擷(許文通) 玉粽襲香千舸競(jìng), 艾葉黃酒可驅(qū)邪。
4,原創(chuàng)散文宜都有個(gè)五眼泉五眼泉有個(gè)丑溪村丑溪村有條丑溪
宜都有個(gè)五眼泉,五眼泉有個(gè)丑溪村,丑溪村有條丑溪。何為丑溪?問(wèn)之丑溪村原住民,不知所云。 古人思維總逃不開(kāi)相對(duì)相反,參照彼此的地理位置命名,所以有陰山就有陽(yáng)谷,有南京就有北平,南疆北國(guó),白山黑水成雙成對(duì)的出現(xiàn),但丑溪之畔一無(wú)美溪二無(wú)怪河,于是,我大膽揣測(cè),或因溪谷詭藏白云深處,人跡罕至而被謬名了,也未可知。 就像蘇軾在《石鐘山記》里尋找鐘聲時(shí)的奇遇,怪石如獸,老鷹驚鳴,鸛鶴在陰森森的絕壁下像老人一樣邊咳邊笑,這樣的驚恐場(chǎng)面誰(shuí)愿意去一探究竟呢,當(dāng)然就以訛傳訛了。唯有蘇軾的到訪才能為其正名。 我曾讀過(guò)賈平凹的《丑石》,說(shuō)是丑石,其實(shí)是因與我們熟識(shí)的石頭有異,它是一塊天外來(lái)石,好東西,用天文家的行話說(shuō)是隕石,當(dāng)然我們初見(jiàn)就是丑石了,就像猛然看見(jiàn)一個(gè)外星人,說(shuō)不定也算在丑人行列。 如果知道了丑石的來(lái)歷,丑人的來(lái)歷,恐怕丑石就成了美石,丑人也就成了美人,不僅不丑,而且很美,甚至美不勝收,值得欣賞一輩子。因此,《丑石》里有一句話至今記得:丑到極處便是美到極處。想來(lái)丑溪大概也是這個(gè)道理吧! 丑溪原叫柳溪,峽谷兩岸柳樹(shù)林立,遮天蔽日,從海拔八十米到海拔八百米,溪澗清泉,懸瀑洞滴,日夜不息,把一溪的柳都滋養(yǎng)得虬枝橫陳,亂云斜披,怪石擁簇之間,又臥立交錯(cuò)散長(zhǎng)于山脊平曠之處,尤其驚心動(dòng)人。 如果溪谷兩邊的古人比較了陸城的水美,枝城的山美,五眼泉的井美,那么,柳溪的這個(gè)樣子,恐怕只剩得下一個(gè)“丑”字了。 當(dāng)然,這是錯(cuò)怪了柳,也錯(cuò)怪了丑,我們不能責(zé)怪百年前甚至千年前的一個(gè)溪谷的命名。審美,總是烙印著時(shí)代的印痕,寄寓了人們的一種價(jià)值取向。 但如果溪谷兩邊的今人比較了城市的高樓,喧囂的市井,繁雜的路網(wǎng),那么,柳溪的這個(gè)樣子,恐怕又只能用一個(gè)“美”字來(lái)形容了吧! 當(dāng)然,這是柳溪的幸運(yùn),柳溪的福祉,誰(shuí)能想到,當(dāng)時(shí)代走到今天,原先不被看好的柳溪突然成了香餑餑,丑小鴨變成白天鵝。陶淵明筆下的世外桃源就在自家門(mén)口,自家地里,人們?cè)谛蓍e的時(shí)候,相約柳溪,賞蔭聽(tīng)泉,登高望遠(yuǎn),也可一腳踏進(jìn)落英繽紛里,去看紫薇花、看紫藤花、看紫荊花,看那一谷的幽幽芳草。 今天,丑溪不丑了,搖身一變成了三峽九鳳谷。作為三峽的延展和擴(kuò)充,丑溪納入視野并不犯外,相反,上溯幾千年,從地質(zhì)學(xué)角度,正符合了三峽地理斷裂和錯(cuò)位的特點(diǎn),在這條U型峽谷里,熔洞、巉巖、懸瀑、峻嶺,恰好印證了滄海桑田的 歷史 演變。 九鳳谷是一個(gè)富有想象力的名字,自古湖北屬楚,楚人喜鳳,而鳳有九頭,是鳥(niǎo)中之王,吉祥如意之鳥(niǎo)。如是取名還有一層意思,坊間素有“天上九頭鳥(niǎo),地上湖北佬”之說(shuō),褒揚(yáng)之意很明顯,為湖北人打call,換句話說(shuō),身處荊楚大地的宜都,承受得起“九頭”之重,而丑溪百鳥(niǎo)和鳴,不就是如鳳在朝、面南而坐么? 長(zhǎng)江沿著三峽奔涌而來(lái),到宜都漸至寬闊,至枝城已成平湖,這是今天的景象。如果從宜都市區(qū)往五眼泉方向車(chē)行二十幾公里就到了九鳳谷,因而,取名三峽九鳳谷也算實(shí)至名歸,一點(diǎn)兒也不牽強(qiáng)附會(huì)。 我來(lái)九鳳谷的時(shí)候,正是四月天,山寺桃花始盛開(kāi)的時(shí)節(jié),山下櫻花桃花雖已早謝,山上的盎然綠意里卻還點(diǎn)綴著紅紅粉粉。一條天然的溪谷,曲曲折折向上,谷中綠樹(shù)參天,藤蔓滿崖,陽(yáng)光從高處潑灑下來(lái),滴落在潭水里激起無(wú)數(shù)的波光,銀鱗閃閃,一路上,溪水潺潺,濕潤(rùn)了一谷的空氣。 很多時(shí)候,我倚靠在陡峭臺(tái)階旁的扶手上,回望來(lái)路,要不是現(xiàn)在新修了木質(zhì)廊道,要想上到山頂,還真不是件容易事。記不清兩邊架設(shè)有幾座軟橋了,時(shí)而向南,時(shí)而向北,晃晃悠悠中,人就像走在天宮,亂云飛渡,怪石穿空,高處,又一道天橋飛架南北,那是下一個(gè)跨越的目標(biāo)。 我們一行三人走走停停,風(fēng)從身邊拂過(guò),時(shí)不時(shí)撩起一陣涼意,實(shí)在走累了,就找一處平臺(tái),一邊享受著天然氧吧,一邊對(duì)著山谷懸掛的瀑布照張相,留個(gè)到此一游的紀(jì)念。 下山的時(shí)候,平生第一次坐了滑道,當(dāng)我們穿好裝備戴好手套,凌空而下時(shí),我們像個(gè)孩子坐上了滑滑梯,只感覺(jué)曲里拐彎風(fēng)馳電掣,手忙腳亂,如果有人照個(gè)相,那一定是張牙舞爪的一副緊張樣。 坐了一會(huì)兒,慢慢悟出了一點(diǎn)道道,身子前傾,兩手緊握扶手,雙腳靈活點(diǎn)擊滑道墻壁,這樣,快慢就掌握在自己手中了,可惜,剛滑上勁,就到終點(diǎn)了。 山腰上有一條玻璃水滑道,也有載人滑行的空中飛索,正好呼應(yīng)了山頂上的玻璃棧道,加上纜車(chē)和滑道,我似乎覺(jué)得是我所走過(guò)的景區(qū)最全面的滑索設(shè)施了。 下到九鳳谷底,正是中午,一路陽(yáng)光,照得心頭美滋滋的?;厥鬃哌^(guò)的山間小路,突然記起一首小詩(shī)來(lái):空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返影入深林,復(fù)照青苔上。 作者簡(jiǎn)介 劉玉新,男,土家族,1961年生,籍貫湖北長(zhǎng)陽(yáng),湖北省作協(xié)會(huì)員,宜昌市散文協(xié)會(huì)理事。先后在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表各類(lèi)作品30萬(wàn)字,出版有散文集《河流與村莊》《愛(ài)在深處》《誰(shuí)與遠(yuǎn)方》。
5,端午節(jié)除了吃粽子還有哪些風(fēng)俗
端午節(jié)的風(fēng)俗除了吃粽子還有懸鐘馗像、賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒、佩香囊、掛五色絲線、采藥、翻藥等。此外,全國(guó)各地各民族地區(qū)還有很多饒有趣味的習(xí)俗,如食五毒餅、佩五彩香囊、趕端午藥市等等。所有這些習(xí)俗都從某種程度上反映了我國(guó)人民巧妙利用自然力來(lái)調(diào)節(jié)生存環(huán)境,保護(hù)健康,提高生活質(zhì)量的技藝和智慧。端午節(jié)的風(fēng)俗有如下:1、懸鐘馗像鐘馗的作用類(lèi)似于門(mén)神,其畫(huà)像常被用于驅(qū)鬼避邪。據(jù)說(shuō),唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回官,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏日:“臣姓鐘名馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔。”明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。2、賽龍舟端午競(jìng)渡,本來(lái)是水鄉(xiāng)訓(xùn)練水師的遺風(fēng)。沉湘東吳,賽龍舟的規(guī)模,全國(guó)最為盛大,勝事流傳,史不絕書(shū)。若是追究其意義,則大都在于憑吊忠臣孝女。相傳屈原在五月五日赴淚羅江而死,楚國(guó)人為之哀痛,于是爭(zhēng)劃舟揖前去撈救?!端鍟?shū)-地理志》記載:“屈原以五月 望日赴淚羅,土人追至洞庭不見(jiàn),乃歌曰:‘何由得渡湖? ’因而鼓掉爭(zhēng)歸,競(jìng)會(huì)亭上,為競(jìng)渡之戲。迅揖齊馳,掉歌亂響,喧振水陸,觀者如云?!卑不粘部h本是楚國(guó)舊地,現(xiàn)在還存有競(jìng)渡廟,其中塑有屈原像,稱(chēng)為三間祠。在每年五月一日,將屈原像迎諳到船上,擊鼓奮揖,踴躍爭(zhēng)先,競(jìng)賽龍舟,直到五日才結(jié)束活動(dòng)。3、掛艾葉菖蒲民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾?!痹诙宋绻?jié),家家都把菖蒲、艾葉掛在門(mén)邊以避邪驅(qū)瘴。據(jù)說(shuō)用菖蒲做劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。“五月五日午, 天師騎艾虎。手持菖蒲劍,瘟神歸地府”。這是一首廣為流傳的歌謠。古人認(rèn)為這是一個(gè)惡月,而尤以初五最?lèi)海B這天生的孩子都不吉利,因此懸艾葉和菖蒲。農(nóng)歷五月是酷暑炎熱將臨之際,也是流行病、瘟疫流行之時(shí)。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,是治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。4、飲雄黃酒民間有“飲了雄黃酒,百病都遠(yuǎn)走”的說(shuō)法。故端午節(jié)這天,我國(guó)大部分地區(qū)都有飲雄黃酒的習(xí)俗,至于兒童,長(zhǎng)輩則將雄黃酒涂于其臉上或身上以驅(qū)蟲(chóng)除穢。事實(shí)上,雄黃是一種有毒礦物質(zhì),外用可以消毒殺菌,但如果直接飲用則容易致癌,不宜提倡。5、佩香囊端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色, 玲瓏奪目。6、掛五色絲線應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載:“五月五日,以五彩絲系臂,一名長(zhǎng)命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟?!敝袊?guó)古代崇拜五色,以五色為吉祥色(也有說(shuō)五色是代表五條龍)。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí),禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據(jù)說(shuō),戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。7、采藥、翻藥這是端午節(jié)最普遍的民間活動(dòng),不管南方、北方,無(wú)論漢族或少數(shù)民族都很盛行。舊時(shí),這天天還沒(méi)亮?xí)r就紛紛出外采藥,特別是鄉(xiāng)村,更是傾家出外。在端午中午時(shí),家家制作以雄黃、大蒜為主的藥物,而醫(yī)家則在這天熬膏藥、制丸藥、采蟾酥。連帝王、士大夫階層也復(fù)如此。唐宋時(shí)期極盛,御藥院等機(jī)構(gòu)即于端午采蟾酥,后歷代如此。居住在祖國(guó)邊睡靖西縣的壯族人民,這天扶老攜幼游藥市,說(shuō)是端午吸了大量的藥氣,能祛病延壽。東北地區(qū)的朝鮮族采藥風(fēng)氣更盛,幾乎家家戶(hù)戶(hù)要熬制益母膏等常備藥物。
6,三峽九鳳谷400個(gè)字寫(xiě)作文
1. 作文游覽九鳳谷600字 盛夏時(shí)節(jié),望著窗外 *** 辣的日頭,總想著一頭栽進(jìn)溪溝里,洗去一身燥熱。正當(dāng)我被酷暑攪得心浮氣躁時(shí),友人在朋友圈中分享了數(shù)張溯溪的照片,清泉飛瀉,從圖中就能感受到?jīng)鲆?。?xún)問(wèn)得知,宜都九鳳谷上可溯溪、下可溪降,近日在戶(hù)外群中十分火爆。當(dāng)即按捺不住,哀求友人帶我一去。 谷中花徑:時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香 對(duì)宜都五眼泉鎮(zhèn)彌水橋村村民來(lái)說(shuō),若干年前,九鳳谷還不叫九鳳谷,叫丑溪。是當(dāng)?shù)卮迕窆獍蜃訐启~(yú)、卷褲腿子抓蝦的地方。 雖叫丑溪,卻并非指溪水丑。當(dāng)?shù)厝私榻B,丑溪原名扭溪,是漁洋河的重要支流。早年因盛產(chǎn)魚(yú)蝦,沿河兩岸有成片的柳樹(shù)而聞名。后經(jīng)歲月變遷,“柳溪”不知何年何月變成了“扭溪”,后來(lái)又成了“丑溪”。 去年,有旅游開(kāi)發(fā)商看中此處,將其開(kāi)發(fā)成如今的九鳳谷。開(kāi)發(fā)過(guò)程中,不斷有驢友、戶(hù)外愛(ài)好者慕名而來(lái),或欣賞峽谷清幽,或攀巖溯溪,九鳳谷的名聲日漸響亮。如今,當(dāng)?shù)卮迕駛円蝉r少再稱(chēng)丑溪,張口就提九鳳谷。 走進(jìn)九鳳谷,先聞花香。沿著游步道,滿是不知名的野花綻放,大如榆錢(qián),小不及米黍。有的白里透著暗紅,有的葉色墨綠、花色紫藍(lán),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,星星點(diǎn)點(diǎn),如火如荼。更妙的是,淡淡花香就像夏日清晨陽(yáng)光,靜靜彌漫開(kāi)來(lái),似乎還帶著丁點(diǎn)兒甜味,細(xì)細(xì)的像一層薄紗,若有若無(wú)。 步行數(shù)十米,眼前一片金黃,已置身向日葵花海?;ūP(pán)飽滿,花瓣被陽(yáng)光照得通體透亮。景區(qū)稱(chēng),這片向日葵才種下不足兩月,竟已生長(zhǎng)得近一人高。再行便是竹林。所見(jiàn)之處,從滿目金黃瞬間變成層層翠綠竟有些不習(xí)慣。走在竹林里,綠影晃動(dòng),風(fēng)吹過(guò)沙沙作響,一山翠竹遮蔽了驕陽(yáng),陽(yáng)光透過(guò)綠葉縫隙灑下,已不覺(jué)得炎熱。 林間還種有紫藤花,只是去時(shí)尚未開(kāi)花,只有淺綠的葉、妖嬈的藤一串串纏繞在整個(gè)長(zhǎng)廊花架上。后得知,紫藤花來(lái)年5月才開(kāi)。惋惜之余也不禁遐想漫步架下,花索蕩漾,馥郁芳香,蜂蝶撲面的畫(huà)面。 穿過(guò)紫藤花架,便可聽(tīng)到潺潺溪水聲,再繞幾道彎,才見(jiàn)有溪水自石澗流出。 溪水清澈,就連水底小魚(yú)螃蟹游動(dòng)的姿勢(shì)都看的清清楚楚,不時(shí)還有花瓣順?biāo)h來(lái),魚(yú)戲花影亂,妙趣橫生。村民介紹這便是九鳳谷溪流末端,原來(lái)前行近半小時(shí),盡是在花海中穿梭,離峽谷入口尚遠(yuǎn),不由讓人感嘆景區(qū)之大。 溪降溯溪:欸乃一聲山水綠 九鳳谷原本就是天然的溯溪、溪降場(chǎng)所,在宜昌各戶(hù)外群、論壇小有名氣,時(shí)常有經(jīng)驗(yàn)豐富的戶(hù)外愛(ài)好者來(lái)挑戰(zhàn)。后經(jīng)景區(qū)開(kāi)發(fā),配備了專(zhuān)業(yè)的鎖鏈等安全設(shè)施,成為尋常人也可嘗試的溯溪、溪降地。 在一道瀑布前,流水從數(shù)米高的山崖間傾瀉而下。瀑布中,有一道手腕粗的鎖鏈順著山巖放下,在流水沖刷中啪啪作響。景區(qū)工作人員介紹,順著這條鎖鏈,上可溯溪、下可溪降。 簡(jiǎn)單的說(shuō),溯溪是由峽谷溪流的下游向上游,克服地形上的障礙,逆水登山的一項(xiàng)探險(xiǎn)活動(dòng);而溪降恰好相反,指的是在懸崖處沿瀑布下降的運(yùn)動(dòng)。 緊握鐵索仰望,山崖高聳,溪水奔流分濺,在耳邊淙淙作響,讓人不禁倒抽一口涼氣。鼓起勇氣踏出第一步,心中緊張萬(wàn)分,手中鐵索緊拽,急促的溪水沖擊著雙臂,身上的衣衫早已浸濕,涼意沁骨。雙腳更似有千萬(wàn)斤重,半天抬不起步子。好在隊(duì)友一直鼓勵(lì),最后索性心一橫:管它多高,上去再說(shuō)。 不一會(huì)兒,眼前的天際豁然開(kāi)朗。瀑布頂端是一處深潭,青苔點(diǎn)點(diǎn),綠茵成圍。景區(qū)稱(chēng),腳踏之處叫一線天,因兩岸山谷僅一線之隔得名。再加上兩岸綠樹(shù)遮天蔽日,更顯峽谷縫隙狹窄。 據(jù)稱(chēng)在九鳳谷,可溯溪、溪降的瀑布共有九道。有些當(dāng)?shù)厝艘驳啦怀鰝€(gè)名字,頗有種“山中有流水,借問(wèn)不知名。映地為天色,飛空作雨聲”的味道。 然而,每一道瀑布,每一處深潭,都是這九鳳谷中最熱鬧之處。勇敢的年輕人們?cè)诖伺实?,虎頭虎腦的孩子們?cè)诖随覒?,一些秀氣的小姑娘不肯下水,索性找塊干凈的巖石坐下,用腳丫子打水。流水聲、溯溪者的氣喘聲、孩子們的笑聲,讓清幽的峽谷瞬間鮮活起來(lái)。 每在峽谷間穿梭,只要聽(tīng)到嬉鬧聲,我便知道,又一處瀑布近了。悠悠山間,鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱,流水潺潺,唯有這嬉鬧聲最為動(dòng)人。 2. 檳榔谷400字作文,按照游覽順序?qū)? 走進(jìn)檳榔谷,彝族人用他們特有的方式熱烈地歡迎我們,但你知道彝族人是怎樣說(shuō)歡迎的嗎?讓我告訴你吧,把手放在胸前、握拳、舉起大拇指,口喊“波浪呣”。我們一邊走,一邊看檳榔樹(shù),不一會(huì)兒就走進(jìn)一個(gè)村子,那兒的姑娘不停地唱歌,送檳榔項(xiàng)鏈,真是熱情好客呀!爸爸、宋珂源爸爸和大哥哥還做了一回新郎呢!可有意思了!接著,我們看到了財(cái)富石,一聽(tīng)這名字,大家都迫不及待地拍照片,撫摸它,希望能給自己帶來(lái)喜氣、運(yùn)氣、財(cái)氣。 最后我們看了雜技表演,只見(jiàn)一個(gè)矮人喝了一口水,把火把放進(jìn)嘴里,突然之間,他的嘴里噴出了火,真是讓人驚奇呀!更驚奇的事還在后面呢!導(dǎo)演帶我們到了另一個(gè)雜技場(chǎng)地,來(lái)到門(mén)口,導(dǎo)游說(shuō):“這里的阿哥喜歡嗓門(mén)大的貴賓,而且要說(shuō)幾聲“嗐哈”,隨后一聲狼吼?!边@樣才最受歡迎,只見(jiàn)一位阿哥走到臺(tái)上,赤著腳,踩在用鋼刀做的梯子上,卻毫發(fā)無(wú)傷。接著,他把燒紅的鐵板展示在人們的面前,然后用木板與它相碰,木板立即燃燒出了火焰,可想而知,鐵板的溫度是多么高呀!可是長(zhǎng)老卻用自己的舌頭去添,我感覺(jué)他們好厲害呀! 檳榔谷風(fēng)光秀麗,檳榔谷的人熱情、勇敢。小朋友們,下次去海南,可別忘記去檳榔谷呀! 我的回答你還滿意嗎?望采納,謝謝! 3. 中學(xué)生寫(xiě)三峽的作文 400字左右 線上等 長(zhǎng)江三峽:瞿塘峽、巫峽、西陵峽 長(zhǎng)江三峽介紹 長(zhǎng)江三峽,中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一,中國(guó)40佳旅游景觀之首。長(zhǎng)江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱(chēng)。它西起四川奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),長(zhǎng)二百零四公里。這里兩岸高峰夾峙,江面狹窄曲折,江中灘礁棋布,水流洶涌湍急。"萬(wàn)山磅礴水泱漭,山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧,相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵,港流阻塞路疑無(wú)。"郭沫若同志在《蜀道奇》一詩(shī)中,把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸,描繪得淋漓盡致。我國(guó)古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著,是北魏時(shí)酈道元寫(xiě)的,書(shū)中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述:"自三峽七百里中,兩岸連山,略元闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非停午夜分,不見(jiàn)曦月……"。 瞿塘峽為長(zhǎng)江三峽之一,西起奉節(jié)縣白帝山,東迄巫山縣大溪鎮(zhèn),總長(zhǎng)八公里,是三峽中最短的一個(gè),但最為雄偉險(xiǎn)峻。難怪古代詩(shī)人發(fā)出"縱將萬(wàn)管玲瓏筆,難寫(xiě)瞿塘兩岸山"的贊嘆。湍急的江流,闖入夔門(mén),在緊逼的峽谷中奔騰咆哮。船駛峽中,真有"峰與天關(guān)接,舟從地窟行"之感。 巫峽西起巫山縣城東面的大寧河口,東迄巴東縣官渡口,綿延四十公里余,包括金盔銀甲峽和巫山十二峰,峽谷特別幽深曲折,是長(zhǎng)江橫切巫山主脈背斜而形成的。巫峽又名大峽,以幽深秀麗著稱(chēng)。整個(gè)峽區(qū)奇峰突兀,怪石磷峋,峭壁屏列,綿延不斷,是三峽中最可觀的一段,宛如一條迂回曲折的畫(huà)廊,充滿詩(shī)情書(shū)意,可以說(shuō)處處有景,景景相連。特別是巫山十二峰,千姿百態(tài),其中神女峰最高。神女峰宛如一位少女,婷婷玉立于云霧縹緲之中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),給人間留下了許多神奇的傳說(shuō)。兩岸風(fēng)景優(yōu)美,大詩(shī)人屈原、李白、杜甫、蘇東坡、陸游等都曾游此留詩(shī)。 西陵峽東起香溪口,西至南津關(guān),約長(zhǎng)七十公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的一個(gè),以灘多水急聞名。整個(gè)峽區(qū)由高山峽谷和險(xiǎn)灘礁石組成,峽中有峽,大峽套小峽;灘中有灘,大灘含小灘。自西而東依次是兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽四個(gè)峽區(qū),以及青灘、泄灘、崆嶺灘、腰叉河等險(xiǎn)灘。解放后,經(jīng)過(guò)多年的整治,航道已大為改善,從而結(jié)束了"三峽千古不夜航"的歷史。 即將建成的三峽大壩水電站正位于西陵峽中部寬敞處,目前工程進(jìn)展迅速,夜航西陵峽,可見(jiàn)兩岸燈火通明,車(chē)水馬龍,施工場(chǎng)面蔚為壯觀。 下行至南津關(guān),見(jiàn)江面豁然開(kāi)朗,這就是長(zhǎng)江三峽的出口。北岸為融人文景觀與自然景觀為一體的宜昌三游洞景區(qū),比鄰氣勢(shì)恢宏的長(zhǎng)江葛洲壩水電樞紐,共同構(gòu)成環(huán)大壩平湖風(fēng)景區(qū),使宜昌作為長(zhǎng)江三峽旅游的起點(diǎn)或終點(diǎn)城市,更加具有現(xiàn)實(shí)的意義。 在這壯麗的山川之中,曾經(jīng)閃耀著大溪文化的異彩,誕生過(guò)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和千古才女昭君。三國(guó)時(shí)代,這里曾是吳蜀相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。唐宋以來(lái),李白、杜甫、白居易、劉禹錫、范成大、蘇軾、陸游等許多詩(shī)圣文豪,在這里寫(xiě)下了許多千古傳誦的詩(shī)章。我們的祖先在這里創(chuàng)造了豐富的文化,留下了許多名勝古跡。今天我們優(yōu)秀的人民,將以創(chuàng)造性的勞動(dòng),開(kāi)發(fā)三峽,建設(shè)三峽,把它裝點(diǎn)得更加美麗多姿! 4. 九鳳谷旅游景點(diǎn)日記 布谷網(wǎng)詳細(xì)景點(diǎn)介紹:九鳳生態(tài)谷為“五谷豐登、十泉十美”不可或缺的旅游品牌,與市級(jí)森林公園百塔坪共同組成九龍西城的綠色屏障,山、水、花特色獨(dú)具。海拔330—580米,面積7.8平方公里。景區(qū)歷史文化積淀厚重,有天降花仙、仙女施黛、韓湘思龍女等民間傳說(shuō),現(xiàn)存清乾隆年間龍神堂、清道光年間摩崖觀音、清道光年間雙壽橋、清道光年間五槽舀紙廠、清道光至同治年間古墓群、現(xiàn)代水利設(shè)施紅旗渡槽等多處文物及遺址。景區(qū)原生態(tài)植被保存完好,5000畝梨樹(shù)、500畝翠桃和分布廣泛的李、橘、櫻桃、山茶、櫻花、木姜等花樹(shù)。主要由梨花山、百年梨園、九鳳瑤池三個(gè)片區(qū)組成。 梨花山面積3000余畝。分三百梯雪海、古寨梨園、世外桃源三個(gè)賞花區(qū)。春來(lái)梨樹(shù)競(jìng)相吐蕊,潔白如堆雪,蔚為壯觀。 百年梨園位于黃家灣,面積100余畝,有81棵120年以上老梨樹(shù),為迄今發(fā)現(xiàn)的重慶地區(qū)分布最集中、數(shù)量最多的古梨樹(shù)群。梨樹(shù)王和枯木逢春為梨園最具特色的兩顆奇樹(shù)。 瑤池景區(qū)位于付家坡,屬亞熱帶森林濕地,由龍鳳池、來(lái)鳳池、金鳳池、丹鳳池、銀鳳池、朝鳳池、鳴鳳池、玉鳳池、青鳳池等多個(gè)分布林間的山地湖泊組成,湖水清澈見(jiàn)底,并隨季節(jié)呈現(xiàn)出清瑩、嫩綠、翠綠、湛藍(lán)等不同顏色,享有“小九寨”的美譽(yù)。 旅游交通 1.公共交通:沙坪壩站西路—金鳳285線,石橋鋪—曾家287線金鳳下車(chē),西彭—合川線、西彭—潼南線金鳳下車(chē),南坪五小區(qū)—西彭216線、龍頭寺火車(chē)站—西彭217線、朝天門(mén)—西彭299線、石橋鋪—白市驛297線、楊家坪—白市驛298線含谷下車(chē)轉(zhuǎn)287線至金鳳或白市驛下車(chē)轉(zhuǎn)285線(輕軌7號(hào)線待建) 2.自駕:渝遂高速—繞城高速金鳳下道、成渝高速—繞城高速金鳳下道 餐飲、住宿等: 景區(qū)內(nèi)(附近)酒店:上邦高爾夫五星級(jí)戴斯酒店、海蘭云天四星級(jí)海琴酒店、五星級(jí)錦怡酒店(在建中)、牧羊莊、海蘭農(nóng)莊、海蘭山莊、滿香園、金龍園、梨香園、士兵農(nóng)家、海明山莊、梨花山莊、渝津山莊、山水人家、瑤池農(nóng)家、林藝天香、培根源農(nóng)家樂(lè)、云海美味農(nóng)莊、竹林農(nóng)家樂(lè)、龍湖烤羊莊、映山紅農(nóng)家樂(lè)、歡婷農(nóng)家樂(lè)、陳妹農(nóng)家樂(lè)。 3.景區(qū)內(nèi)(附近)特色餐飲:藥膳烤全羊、烤乳豬、烤全狗、烤全魚(yú)、烤全兔、大河魚(yú)、庖豬湯、秘制酒等 4.景區(qū)內(nèi)(附近)特色商品:酥梨、黃花梨、葡萄、草莓、三耳火鍋底料、爆炸西瓜、塔羅科血橙 5.景區(qū)詳細(xì)地址:重慶市九龍坡區(qū)金鳳鎮(zhèn)九鳳村 6.景區(qū)咨詢(xún)電話:023-65740420 7.無(wú)門(mén)票 5. 去九龍花仙谷作文400字 瓊臺(tái)仙谷 在我的記憶中,最美的地方莫過(guò)于瓊臺(tái)仙谷了。那里有深不見(jiàn)底的峽谷,有蒼翠欲滴的樹(shù)木,有叮叮咚咚的小溪。那是一個(gè)讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方。 我們來(lái)到了瓊臺(tái)仙谷的大門(mén)口,我非常期待想進(jìn)去一看究竟,媽媽說(shuō):“里面的景色更優(yōu)美!”我越來(lái)越著急了。我們往里走,來(lái)到了幾乎90度垂直的石壁上的臺(tái)階,我往外一看,竟然是峽谷,我心里咯噔一下,從山上往下望,100多米的高度,讓人聞風(fēng)喪膽,但是,那石壁上還長(zhǎng)著一些不知名的樹(shù),那些樹(shù)就像一個(gè)攀巖者,一步步地往上爬,十分頑強(qiáng),不怕風(fēng)雨。 我們繼續(xù)往下走,來(lái)到了峽谷的底部,峽谷兩邊一許多樹(shù)木,枝繁葉茂,一簇簇樹(shù)葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙,那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),似乎把周?chē)乃冀o染綠了。當(dāng)你待在大樹(shù)下,它就像一把大大的綠傘,為你遮擋陽(yáng)光,消除暑氣。 我離開(kāi)了大樹(shù)下,來(lái)到了小河邊,小河清得像一面鏡子,照耀著藍(lán)天和白云。水里還有幾條小魚(yú),時(shí)不時(shí)地吐幾個(gè)小泡泡,水靈靈的眼睛咕嚕嚕地轉(zhuǎn)著,一會(huì)兒游到那,一會(huì)兒游到這,似乎在玩捉迷藏,十分可愛(ài)。我把手伸進(jìn)水里,一陣微風(fēng)吹來(lái),水面皺起波紋,那波紋似乎在撫摸著我的手,十分涼爽。我仿佛來(lái)到了世外桃源。 我喜歡瓊臺(tái)仙谷,它是一個(gè)讓我留戀忘返的地方,它是一個(gè)讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方,它是一個(gè)給我?guī)?lái)快樂(lè)的地方。 6. 成長(zhǎng)歷程中的三峽作文400字 我國(guó)的長(zhǎng)江三峽是著名的景點(diǎn),也是唯一一個(gè)可以乘船游覽的大峽谷。 今年5月,我乘坐“黃金三號(hào)”豪華游輪從宜昌出發(fā),逆流而上。首先,我們進(jìn)入了西陵峽。西陵峽是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的一段,以“灘多水急”聞名。只見(jiàn)兩岸的山峰高聳入云,有各種形狀的山峰,有的像一本厚書(shū),有的像一把寶劍指向江中,有的像一匹馬。舉世聞名的三峽大壩就建在西陵峽上,據(jù)說(shuō)三峽水電站是世界上最大的水電站。 過(guò)了西陵峽,我們就進(jìn)入了巫峽。巫峽是最秀美的峽谷,巫峽的水清澈如玉,山峰挺拔秀麗。一天清晨,我被廣播聲吵醒了。哦,原來(lái)我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了“神女峰”,廣播在提醒我們快看呢!“神女峰”就像一位亭亭玉立的少女站在江邊。雨中的巫峽山更青,水更綠。 隨后我們進(jìn)入了三峽中最雄偉的峽谷……瞿塘峽,兩岸懸崖峭壁。有兩座相對(duì)的山,叫“夔門(mén)”,十元的人民幣上也有這個(gè)圖案。歷史悠久的白帝城就在這岸邊?!皟砂对陈曁洳蛔?,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”這首詩(shī)描繪的就是三峽兩岸的景色呀! 一路游下來(lái),三峽處處有景,像一幅美麗的畫(huà)卷,游三峽就如“人在畫(huà)中游”。 7. 黃河彩虹谷作文400字 一個(gè)風(fēng)和日麗的春日,我們一行49人,去參觀“天然地下畫(huà)廊”一路上歡歌笑語(yǔ),開(kāi)心極了。很快我們就到了江北第一溶洞的“天然地下畫(huà)廊”我們進(jìn)了溶洞,導(dǎo)游小姐為我們介紹。“位于九頂蓮花山下,全長(zhǎng)6600米,畫(huà)廊內(nèi),鐘乳遍布,石筍林立。108處的主要景觀,形態(tài)各異,栩栩如生。有天河、瀑布、冰川、玉峰、石花、神龜?shù)?,千姿百態(tài)?!庇?個(gè)小時(shí)我們就參觀完了溶洞,這里是多麼神奇?。? 我們參觀完了溶洞,又去了雪山彩虹谷。這里面有很多的谷,有歡樂(lè)谷,彩虹谷。。我們先來(lái)到了歡樂(lè)谷,這里面有許多好玩的,比如,霹靂炮、滑草、怪屋。。都很好玩。最后,我們又來(lái)到了彩虹谷,這里風(fēng)景優(yōu)美,一條五顏六色的彩虹,像是天宮里的七彩橋,彩虹谷太美了。 要回家了,只好戀戀不舍地對(duì)彩虹谷說(shuō)再見(jiàn) 8. 九寨溝作文400字寫(xiě)山寫(xiě)水 【第一篇】:迷人的九寨溝 每當(dāng)我聽(tīng)到容中爾甲的《神奇的九寨》時(shí),我的腦海里就會(huì)出現(xiàn)我在九寨溝時(shí)看到的美景. 當(dāng)我們一家子來(lái)到九寨溝時(shí),我們就被這美麗的景色給迷住了,你瞧,熊貓海的水碧藍(lán)碧藍(lán)的,和天一樣藍(lán),就像一塊沒(méi)有瑕疵的藍(lán)寶石,水中的游魚(yú)們可快活了!他們一會(huì)兒躲入水底的沉石積木,一會(huì)兒又躲入了蘆葦棘叢,一會(huì)兒又躲到了橋下,好像在和你們捉迷藏呢!當(dāng)你蹲下去摸九寨溝的水時(shí),那水涼絲絲的,讓你忘掉了夏天的酷暑。湖岸邊的樹(shù)木個(gè)個(gè)都挺直了自己的腰。隨著九寨溝的微風(fēng)乍起,樹(shù)木的枝條擺動(dòng)著,在和人們招手,在“熊貓?!钡暮筮吘褪恰靶茇埡F俨肌绷?,熊貓海瀑布就像一幅巨大的水簾,熊貓海瀑布濺起來(lái)的水花為你洗去了一路的疲勞,讓人們神清氣爽、心曠神怡,這讓我想起了一句千古佳句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 當(dāng)您來(lái)到五彩池的時(shí)候,您會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)大千世界,無(wú)奇不有,當(dāng)你在遠(yuǎn)處看時(shí),那池子里的水是五花八門(mén)、五顏六色的,但是當(dāng)你捧起一手水時(shí),那水立刻變得清澈透明。這讓人們情不自禁的拍案叫絕。 在當(dāng)您走入珍珠灘時(shí),水泥從林給人的壓迫感會(huì)立刻消散,油然而生的像水一樣的輕松和暢快,濺起來(lái)的水珠就像一顆顆珍珠一樣,美極了!珍珠灘的池底長(zhǎng)滿了青苔 9. 沒(méi)有去春游以失望為題寫(xiě)一篇作文500字 “一、一、一二一”!我想這個(gè)聲音你經(jīng)常聽(tīng)到吧,但這次聲音出處既不是學(xué)校,也不是運(yùn)動(dòng)場(chǎng),而是我們此行的目的地—軍營(yíng)。在陽(yáng)光明媚的四月初,我們開(kāi)始了小學(xué)最后一次的春游。不過(guò),這次去的地方實(shí)在令人膽戰(zhàn)心寒,因?yàn)樗哪康牡丶炔皇蔷皡^(qū),也不是古跡,而是軍營(yíng)。 七點(diǎn)半,我們開(kāi)始整隊(duì),當(dāng)我看見(jiàn)其它班同學(xué)身上帶的零食一大堆,在看一看手里的一瓶礦泉水,心里難免會(huì)有一點(diǎn)失落感。不過(guò),即使這樣也無(wú)法影響我的心情。剛上車(chē),我便立即和“死黨”—馬瑞康,坐在了一起。在車(chē)上我們互相玩耍,十分的開(kāi)心。經(jīng)歷了四十分鐘的車(chē)程,終于,來(lái)到了令人向往的軍營(yíng)。我們一路上參觀了食堂、宿舍??墒?,令我印象最深的還是教官疊被子,我很好奇,一個(gè)軟軟的被子,為什么可以被疊成“豆腐塊”呢?帶著疑問(wèn),我觀看了教官疊被子的過(guò)程,只見(jiàn)他十分熟練地將被子對(duì)折后鋪平,最基本的形狀出來(lái)了,之后教官教我們?cè)趺磳⑺劾猓檬执蟾帕恳幌潞蟑B起,一下被子便變形了,變成了一個(gè)塊,接著教官又用手將棱弄平,終于,“豆腐”成了“豆腐塊”。剛看完疊被子,教官又開(kāi)始教我們“玩炮”,身為四隊(duì)長(zhǎng)之一,我是有優(yōu)先權(quán)的。我一下子便爬上了炮臺(tái),只見(jiàn)程乾洋、馬瑞康,這兩個(gè)“扒皮”使勁的轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)輪,,大炮轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的,把我和馬天宇的頭都轉(zhuǎn)暈了。經(jīng)過(guò)兩小時(shí)的參觀,我們迎來(lái)了最后的項(xiàng)目—踏步和站軍姿的練習(xí),這也是最累的。光是一會(huì)兒站,一會(huì)兒坐,便把我們男生累垮了,更別提站軍姿了,我們連站都站不穩(wěn)了,更甭想踏步了,一團(tuán)亂,連最基本的節(jié)奏也找不到。就這樣,忽悠忽悠結(jié)束了春游。 說(shuō)實(shí)話,這次春游糊里糊涂的過(guò)去了,什么收獲也沒(méi)有。唯一的只有在軍營(yíng)灑出的汗水和這作文了。實(shí)在令人哭笑不得呀!這次春游將給我小學(xué)生涯留下永遠(yuǎn)的回憶。
7,描寫(xiě)端陽(yáng)節(jié)的詩(shī)句
端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。 —— 李隆基《端午》輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》粽包分兩髻,艾束著危冠。 —— 陸游《乙卯重五詩(shī)》不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。 —— 殷堯藩《端午日》屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 —— 邊貢《午日觀競(jìng)渡》風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。 —— 貝瓊《已酉端午》五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》宮衣亦有名,端午被恩榮。 —— 杜甫《端午日賜衣》阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。 —— 張可久《賣(mài)花聲·懷古》碧艾香蒲處處忙。 —— 舒頔《小重山·端午》 夠嗎?
端午臨中夏,時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名,端午被恩榮。 細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。 ——唐 杜甫《端午日賜衣》 浣江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。 靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。 揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。 蛟龍得雨鬐鬣動(dòng),螮蝀飲河形影聯(lián)。 刺史臨流搴翠幃,揭竿命爵分雌雄。 先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞,未至銜枚顏色沮。 ——唐 劉禹錫《競(jìng)渡曲》 靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。 彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。 逝者良自苦,今人反為歡。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。 ——唐 殷堯潘《端午日》 節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日長(zhǎng)蛟虛問(wèn)祭,九關(guān)雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新絲纏角粽,金盤(pán)送,生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng),菖蒲酒美清尊共。 ——宋 歐陽(yáng)修《魚(yú)家傲》(五月榴花妖艷烘) 楚人悲屈原,千載意未歇。 精魂飄何在,父老空哽咽。 至今倉(cāng)江上,投飯救饑渴。 遺風(fēng)成競(jìng)渡,哀叫楚山裂。 ——宋 蘇軾《屈原塔》 好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌。 ——宋 蘇軾《少年游 端午贈(zèng)黃守徐君猷》 彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。佳人相見(jiàn)一千年。 ——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋 入袂輕風(fēng)不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》 小團(tuán)冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。 ——宋 張耒失調(diào)名《端午》詞斷句 競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。 國(guó)亡身殞今何在,只留《離騷》在世間。 ——宋 張耒《和端午》 粽?qǐng)F(tuán)桃柳,盈門(mén)共飲,把菖蒲、旋刻個(gè)人人。 ——宋 秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句 艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。奇絕。 難畫(huà)處,激起浪花,飛著湖間雪。 畫(huà)鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標(biāo)方徹。 ——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》 朱顏老去,清風(fēng)好在,未減佳辰歡聚。 趣臘酒深斟,菖蒲細(xì)糝,圍坐從兒女。 還同子美,江村長(zhǎng)夏,閑對(duì)燕飛鷗舞。 ——宋 晁補(bǔ)之《永遇樂(lè) 端午》 高詠楚辭酬午日,天涯節(jié)序匆匆。 榴花不似舞裙紅。 無(wú)人知此意。 歌罷滿簾風(fēng)。 萬(wàn)事一身傷老矣,戎葵凝笑墻東。 酒杯深淺去年同。 試澆橋下水。 今夕到湘中。 ——宋 陳與義《臨江仙》 沈湘人去已遠(yuǎn),勸君休對(duì)酒,感時(shí)懷古。 慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀《離騷》章句。 ——宋 楊無(wú)咎《齊天樂(lè) 端午》 淡妝濃抹,西湖人面兩奇絕。 菖蒲角黍家家節(jié)。 水戲魚(yú)龍,十里畫(huà)簾揭。 凌波無(wú)限生塵襪,冰肌瑩徹香羅雪。 游船且莫催歸楫,遮莫黃昏,天外有新月。 ——宋 趙長(zhǎng)卿《醉落魄 重午》 年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。 我欲于誰(shuí)論許事,舍南舍北鵓鳩喧。 ——宋 趙蕃,《端午三首》其二
8,關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)句
事古人留跡。
向道是龍剛不信,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎。
億兆同歸壽,艾葉黃酒可驅(qū)邪,貽厥后昆芳; 端午》
【現(xiàn)代】老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂。
《端陽(yáng)采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競(jìng)。
國(guó)亡身殞今何有,楚人哀不容。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,忠魂一去詎能還,群公共保昌;
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺,曲糵且傳觴。
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死。
粽包分兩髻。
騎父稚子香囊佩。
《和端午》
【宋】張耒
競(jìng)渡深悲千載冤;
有客同心當(dāng)骨肉。
日斜吾事畢,獸頭凌處雪微微,羸軀亦點(diǎn)丹。
未泯生前恨。明朝端午浴芳蘭《端午》
【唐】文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言。
《競(jìng)渡詩(shī)》
【唐】盧肇
石溪久住思端午,汨羅無(wú)處吊英靈,館驛樓前看發(fā)機(jī),萬(wàn)古傳聞為屈原。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱。佳人相見(jiàn)一千年,向水覺(jué)蘆香。
沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
堪笑楚江空渺渺,年深縷積長(zhǎng)。
忠貞如不替,榴花忽已繁。
當(dāng)軒知槿茂,粉俏媳婦把景擷。
《乙卯重五詩(shī)》
【宋】陸游
重五山村好。
《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈,
小符斜掛綠云鬟。
流香漲膩滿晴川。
《七律 ?。彩線輕纏紅玉臂。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,村童仍著舊衣裳,而追沒(méi)后蹤,果然奪得錦標(biāo)歸,只留離騷在世間,應(yīng)自照千峰,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,一笑向杯盤(pán),無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏,敢為泥深戀草堂,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章,不似今朝豆味香,不能洗得直臣冤。
沅湘碧潭水;
相邀情重?cái)y蓑笠
《端午》
【唐】文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《競(jìng)渡詩(shī)》
【唐】盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
端午》
【唐】文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
對(duì)
端午
唐 文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得真臣冤。
同州端午
唐 殷堯藩
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng),離家三十五端陽(yáng)。
兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝,卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。
五月五日 (梅堯臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
和端午 (張耒)
競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。
已酉端午 (貝瓊)
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
午日觀競(jìng)渡 (邊貢)
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競(jìng)渡 (湯顯祖)
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來(lái) 。
五日·選一(陳子龍)
吳天五月水悠悠,極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷,弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦,畫(huà)槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳,可憐江北海西頭。
五絲 (唐·褚朝陽(yáng))
越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。水底深休也,日中還賀之。
章施文勝質(zhì),列匹美于姬。錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。
端午日賜衣 (唐·杜甫)
宮衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短,終身荷圣情。
端午 (唐·李隆基)
端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基)
五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。
舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱(chēng)神。
穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。
四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。
方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。
進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。
股肱良足詠,鳳化可還淳。
競(jìng)渡詩(shī) (唐·盧肇)
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
乙卯重五詩(shī) 陸游(南宋)
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。
浣溪沙(宋·蘇軾)
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
齊天樂(lè) (宋·楊無(wú)咎)
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,風(fēng)物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符,臂纏紅縷。撲粉香綿,喚風(fēng)綾扇小窗午。沈湘人去已遠(yuǎn),勸君休對(duì)酒,感時(shí)懷古。慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶,醉鄉(xiāng)深處。臥聽(tīng)江頭,畫(huà)船喧疊鼓。
菩薩蠻 (宋·陳義)
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
漁家傲(宋·歐陽(yáng)修)
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。
念奴嬌 (宋·張榘)
楚湘舊俗,記包黍沈流,緬懷忠節(jié)。誰(shuí)挽汨羅千丈雪,一洗些魂離別。贏得兒童,紅絲纏臂,佳話年年說(shuō)。龍舟爭(zhēng)渡,搴旗捶鼓驕劣。誰(shuí)念詞客風(fēng)流,菖蒲桃柳,憶閨門(mén)鋪設(shè)。嚼徵含商陶雅興,爭(zhēng)似年時(shí)娛悅。青杏園林,一樽煮酒,當(dāng)為澆凄切。南薰應(yīng)解,把君愁袂吹裂。
喜遷鶯 (宋·黃裳)
梅霖初歇。乍絳蕊海榴,爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年,玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。奇絕。難畫(huà)處,激起浪花,飛作湖間雪。畫(huà)鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標(biāo)方徹。望中水天日暮,猶見(jiàn)朱簾高揭。歸棹晚,載菏花十里,一鉤新月。
花心動(dòng) (宋·史浩)
槐夏陰濃,筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊,角黍堆金,又賞一年佳節(jié)。寶觥交勸殷勤愿,把玉腕、彩絲雙結(jié)。最好是,龍舟競(jìng)奪,錦標(biāo)方徹。此意憑誰(shuí)向說(shuō)。紛兩岸,游人強(qiáng)生區(qū)別。勝負(fù)既分,些個(gè)悲歡,過(guò)眼盡歸休歇。到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣,初不悟、本無(wú)生滅。見(jiàn)破底,何須更求指訣。
賀新郎 (宋·許及之)
舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。門(mén)艾釵符關(guān)何事,付與癡兒呆女。耳不聽(tīng)、湖邊鼉鼓。獨(dú)炷爐香熏衣潤(rùn),對(duì)瀟瀟、翠竹都忘暑。時(shí)展卷,誦騷語(yǔ)。新愁不障西山雨。問(wèn)樓頭、登臨倦客,有誰(shuí)懷古?;厥转?dú)醒人何在,空把清尊酹與。漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去,已安排、吊屈嘲漁父。君有語(yǔ),但分付。