祭祀舞，夢(mèng)見給廟神跳舞是怎么回事

代表祭祀，會(huì)遇到貴人提拔有好事將近

在澤林鳥王宮刷，10分鐘左右刷新一次

每年3月初4開耕節(jié)，連南瑤族都會(huì)有歌舞表演。在開耕祭祀儀式，瑤族青年吹響牛角、數(shù)個(gè)先生公舞動(dòng)銅刀、搖響銅鈴、敲起銅鑼，邊念瑤經(jīng)邊舞蹈，還不時(shí)向四面八方播撒玉米、稻谷、黃粟等種子，意即驅(qū)趕邪惡勢(shì)力，消災(zāi)除害，保護(hù)山寨平安、糧食豐收。

大祭祀是BOSS，可以說是隱藏怪，在澤林鳥王宮可以找到，耐心點(diǎn)，大祭祀掛了后大概15分鐘又出來`` 希望對(duì)你有幫助！

煙雨渡

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儺【nuó】舞原是古代祭祀性的原始舞蹈，舞者配戴形象猙獰的面具，裝扮成傳說中的"方相氏"，一手持戈、一手持盾，邊舞邊"儺、儺……"地呼喊，奔向各個(gè)角落，跳躍舞打，搜尋不祥之物，以驅(qū)除疫鬼，祈求一年平安。現(xiàn)存儺舞主要分布在江西、安徽、貴州、廣西、山東、河南、陜西、湖北、福建、云南、廣東等地，各地分別有"跳儺"、"鬼舞"、"玩喜"等地方性稱謂。 這種歷史悠久的民間舞蹈，一般有兩種表演形式：一種由主角四人表演，表演者頭戴面具如冠，身著獸皮，手執(zhí)戈盾，口中發(fā)出"儺、儺"之聲。另一種由十二人組成，每人朱發(fā)畫皮，手執(zhí)數(shù)尺長的麻鞭，甩動(dòng)作響，并高呼各種專吃惡鬼、猛獸之神名，起舞時(shí)各有音樂伴奏。

我記憶中的輸入了。芭蕾舞。街舞 現(xiàn)代舞 古典舞 民族舞 國標(biāo)（包括拉?。┗敬笾戮褪沁@么一個(gè)分類。。 比如說 街舞里就有（JAZZ breking等）民族舞（蒙 藏 等） 太多了·中國56歌民族 就有很多民族舞蹈 ··大致能知道就行了·除非你去挖掘！

中外古典舞蹈：藍(lán)陵王入陣舞、飛蕾可勒巴物、卡拉格爾卓舞、秦王破陣舞、希臘澤本奈舞、阿舞阿西舞、倪裳羽衣舞中外民族舞：送鼓舞、彩鼓舞、恒鼓舞、童鼓舞、手鼓舞、長鼓舞、太平鼓舞、面具舞、祭祀舞、宮廷舞、霍拉舞、拉鼓舞、秧歌舞、紅綢子舞、水袖舞、草帽舞、獅子舞、頂龍舞、盾牌舞、旱船舞、龍升舞、鞍帶舞、倘格舞 倫巴舞、恰恰舞、多榔舞、芭蕾舞、跳腳舞、扁擔(dān)舞、水萍舞、踢踏舞、歐亞舞、波讓舞、讓達(dá)利舞、達(dá)漫溢舞、織布舞、多耶舞、拍手舞、扇子舞、孔雀舞、韓波舞、天鵝舞 輪舞 象舞 盆舞 圣舞 贊舞 傘舞 花舞 弓舞 蛇舞 罐舞、竹馬燈舞、花鼓燈舞、采茶燈舞、康布拉舞、珍珠舞、暢洋舞、南旺武角靈舞、鄉(xiāng)村舞、凈演舞、恭駁舞、社交舞、中將舞、體育舞、農(nóng)作舞、草編舞、插秧舞、豐收舞 面巾舞、集錦舞、青春舞、宗匠舞、荷花舞、盤子舞、紗巾舞、中巒舞、群燕舞、薔薇舞、紅花舞、種瓜舞、拍球舞、達(dá)曼衣舞、波羅多舞、布澤美舞、啊西跳躍舞、迪斯科舞、西班牙斗牛舞最后是獨(dú)舞。

可能是芭蕾，拉丁，街舞............

恰恰（斗牛，桑巴，倫巴），華爾茲，現(xiàn)代，鋼管，布魯斯，街舞，

恰恰,華爾茲,街舞,芭蕾舞，拉丁舞，踢踏舞，桑巴舞（巴西的），搖滾舞。還有瑜伽不知道算不算。

跳喪舞又稱“跳喪鼓”，土家語叫“撒爾嗬”，是巴人后裔土家族特有的一種古老的喪葬儀式舞蹈，具有濃郁的地方色彩。主要流行于清江流域的土家族地區(qū)，與擺手舞的流行地域相對(duì)應(yīng)，故有“南擺手北跳喪”之說?！　√鴨饰枋且灾v述人類起源、民族遷徙、傳說故事為主要內(nèi)容。開場(chǎng)時(shí)先由一人提鑼繞棺邊敲邊唱，其后掌鼓師和眾舞者便以“相合之聲”加襯詞襯句，歌子曲調(diào)寬廣、音域奔放、節(jié)奏明快，極似古巴渝民歌。跳喪舞有雙人、三人、群舞三種形式。動(dòng)作皆為模仿飛禽走獸。主要特點(diǎn)是舞者全身不斷上下顫動(dòng)外，胯部左右擺動(dòng)幅度大，上肢隨胯部的擺動(dòng)自然在胸前晃動(dòng)，具有粗獷美。另外，在擺臂、下沉、扣胸、圓肩、腳內(nèi)側(cè)交替移動(dòng)等方面則與巴渝舞不同?！端鍟吩涊d了跳喪舞壯觀場(chǎng)面：“……置尸館舍，鄰里少年，各持弓箭，繞尸而歌，以箭扣弓為節(jié)擊鼓以悼哀其歌必號(hào)其眾必跳……”　　如今，跳喪舞已逐步從喪葬活動(dòng)中分離出來，成為一種頗具觀賞性的土家族群眾性舞蹈。跳喪舞是土家人民自己創(chuàng)造的藝術(shù)財(cái)富，源遠(yuǎn)流長，形式多樣，多側(cè)面地展示了土家民族的風(fēng)情習(xí)俗，它是土家民俗文化的奇葩。　　跳喪舞歷史　　跳喪舞源遠(yuǎn)流長，濫觴于魏晉南北朝的“歌喪”?！　　逗鬂h書》說它起源于巴渝舞。當(dāng)年，巴人在強(qiáng)敵殷人70萬大軍面前大跳“巴渝舞”，其目的有二：一是驅(qū)鬼避邪;二是鼓舞士氣。事實(shí)上，巴渝舞在當(dāng)時(shí)確實(shí)起了巨大作用，以至于伐紂戰(zhàn)役結(jié)束，武王特下令將巴渝舞列為宮廷舞。后來，巴渝舞逐漸演化為土家族祭祀舞，在劉向的《世本》、酈道元的《水經(jīng)注》、唐人的《晉書》、杜佑的《通典》、樊綽的《蠻書》都有記載?！　∷逄茣r(shí)期，土家族先民就有“其父母初喪，擊鼓以道哀，其歌必號(hào)，其眾必跳”的習(xí)俗。據(jù)有關(guān)史料記載：“家有親喪，鄉(xiāng)鄰來吊，至夜不去，曰伴亡。于柩旁擊鼓，唱俚歌哀詞?！边@種祭祀歌舞，在古代巴人后裔土家族的聚居區(qū)世代沿襲，千古不絕。哪家死了老人，村民們聞?dòng)嵍?，通宵達(dá)旦，這叫“人死眾家喪，一打喪鼓二幫忙”，“打不起豆腐送不起情，跳一夜喪鼓陪亡人”。這種喪葬習(xí)俗經(jīng)過不斷傳承，逐步演變?yōu)槎魇┩良易宓奶鴨饰??！　≈两?，土家族死了老人以后，附近鄉(xiāng)親皆來跳喪。其舞蹈是二男或四男在棺材前對(duì)舞，高潮時(shí)，少則百人，多達(dá)幾百人上千人觀看和參與跳喪。演唱形式是一人(掌鼓者)執(zhí)鼓領(lǐng)唱，其他人合唱?！　√鴨饰璺N類　　跳喪舞的種類繁多，按跳喪格局大致可分“四大步”、“待尸”、“么連嗬”、“搖喪”、“打喪”、“哭喪”等20多種類型。按模擬形象動(dòng)作分，有“鳳凰展翅”、“犀牛望月”、“猛虎下山”、“虎抱頭”、“牛擦癢”、“猴子爬巖”、“狗吃月”、“狗撒尿”、“燕兒銜泥”、“古樹盤根”、“幺姑篩籮”、“耍五巾”、“風(fēng)夾雪”、“滾身子”等。跳喪時(shí)，鑼鼓大作，鞭炮陣陣，一人擊鼓叫歌，跳者圍棺接歌而起，腳跟鼓點(diǎn)鼓跟腳，跳者二至四人，但女人不能跳喪。擊鼓者領(lǐng)唱，對(duì)舞者和，多為高腔俚調(diào)，邊唱邊舞。鼓聲一起，或高歌狂舞，或輕歌曼舞。舞者頭、肩、腰、臂、腿、腳尖、腳跟齊動(dòng)作，跳著變化多姿的舞步。有時(shí)掌鼓擊鑼二人坐唱，其余人唱和，此名“坐喪歌”;有時(shí)掌鼓擊鑼二人坐唱，另二人邊跳邊唱，此名“跳喪鼓”;有時(shí)四人圍棺轉(zhuǎn)圈，邊跳邊唱，此名“轉(zhuǎn)喪鼓”?！　√鴨饰鑳?nèi)容　　跳喪舞的曲調(diào)有“撒爾嗬”、“叫歌”、“搖喪”、“將軍令”、“正宮調(diào)”、“一字詞”、“節(jié)節(jié)高”、“螃蟹歌”等數(shù)十個(gè)曲牌，節(jié)奏明快，氣氛熱烈?！　√鴨实某环指咔?、平調(diào)，節(jié)奏鮮明，主要是6/8拍。跳喪有歌有舞，舞的成分較重。舞蹈時(shí)，整個(gè)舞場(chǎng)均隨掌鼓人的鼓點(diǎn)和唱腔隨時(shí)變換曲牌、節(jié)拍和舞姿。掌鼓者也通過鼓心、鼓邊、鼓沿敲擊出富于變化的鼓點(diǎn)，邊擊鼓邊領(lǐng)歌，和歌而舞。跳喪舞舞姿狂放，隨著擊鼓者的指揮，不時(shí)改變舞姿和節(jié)奏，激越時(shí)似山風(fēng)呼嘯，張弛交替，古老質(zhì)樸?！　√鴨饰鑿囊魳贰⑽璧傅礁柙~內(nèi)容，少有悲傷之感，音樂高亢歡快，舞步健美勇武。跳喪是“歡歡喜喜辦喪事，熱熱鬧鬧陪亡人”，只有“走順頭路”即壽終正寢的人才有享受跳喪的資格。如父母尚在而晚輩先去世，除非已有兒女抱“靈牌”，否則是不能跳喪的。　　跳喪舞的歌詞內(nèi)容十分豐富，有頌贊土家先民開疆拓土、回憶民族歷史的;有反映先民圖騰崇拜、漁獵活動(dòng)的;還有歌唱死者生平事跡的，前唐后漢的歷史傳奇、日常的生活趣事都是歌唱的題材。歌詞多呈四句七言，內(nèi)容古樸。每唱完一首，最后大家高聲合唱一句“解憂愁噢”，表示為死者家里散憂愁該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站